Zure eguneroko bizitza santifikatzeko 5 modu San Josemaría Escrivarekin
Bizitza arruntaren zaindari gisa ezaguna, Josemaría ziur zegoen gure egoerak ez zirela santutasunerako oztopo.
Opus Deiren sortzaileak bere idazkera guztietan zuen konbentzimendua: kristau "arruntei" deitzen zaien santutasuna ez da santutasun txikiagoa. Gonbidapena da "munduaren erdian kontenplatzailea" den norbait bihurtzeko. Eta bai, San Josemariak uste zuen posible zela, betiere bost pauso horiek jarraituz.
1
MAITE ZURE GAUR EGUNGO ZIRKUNDAZIOEN ERREALITATEA
"Benetan santua izan nahi al duzu?" —galdetu zuen San Josemariak. "Egin une bakoitzaren betebehar txikiak: egin behar duzuna eta bideratu egiten ari zaren horretan". Geroago, santutasunaren ikuspegi errealista eta zehatz hau munduaren erdian garatuko du Passionately Loving the World homilian:
«Utz itzazu idealismo faltsuak, fantasiak eta normalean« desira pentsamendu mistikoa »deitu ohi dudana: ezkondu ez banintz; beste lan edo titulu bat banuen; osasun hobea izango banu; gazteagoa bazina; zaharragoa banintz. Horren ordez, jo errealitate material eta hurbilenera, horra hor Jauna aurkituko duzula “.
"Arruntaren santu" honek eguneroko bizitzako abenturan benetan murgiltzera gonbidatzen gaitu: "Ez dago beste biderik, nire alabak eta semeak: edo gure Jauna eguneroko bizitzan aurkitzen ikasten dugu, egunero, edo ez ez dugu inoiz topatuko. "
2
AURKITU XEHETASUNETAN EZKUTATUTAKO "JAINKO BATZUK"
Benedikto XVI.a Aita Santuak gogoratzea gustatzen zitzaion bezala, "Jainkoa gertu dago". Hau ere bada San Josemaria bere solaskideek astiro-astiro gidatuko zuen bidea:
"Urrun egongo balitz bezala bizi gara goiko zeruetan, eta ahaztu egiten dugu etengabe gure ondoan ere badagoela". Nola aurki dezakegu, nola lotu berarekin? "Ondo ulertzen duzu: badago zerbait santu, jainkozko zerbait ezkutatuta egoerarik arruntenetan, eta zuetako bakoitzari dagokio hori deskubritzea".
Azken batean, bizitza arruntaren inguruabar guztiak, atseginak eta desatseginak, Jainkoarekin elkarrizketarako iturri eta, beraz, kontenplazio iturri bihurtzea da kontua: "Baina zure ohiko laguna den langileak diren langileak hala egiten dute - etengabeko otoitza izan behar da zuretzat. Hitz eder berberak ditu, baina egunero melodia desberdina. Gure egitekoa bizitza honetako prosa poesia bihurtzea da, bertso heroiko bihurtzea ”.
3
AURKITU BATASUNA BIZITZAN
San Josemariarentzat otoitz bizitza benetako nahia estuki lotuta dago hobekuntza pertsonala bilatzearekin, "grazia bizitzan elkarrekin loturiko giza bertuteak eskuratuz". Nerabe errebeldearekiko pazientzia, adiskidetasun zentzua eta besteekiko harremanetan liluratzeko gaitasuna, lasaitasuna porrot mingarrien aurrean: horixe da, Josemariaren arabera, Jainkoarekin dugun elkarrizketaren "lehengaia", santutzeko jolastokia. "Norberaren bizitza espirituala gauzatzea" da kontua, "nolabaiteko bizitza bikoitza egiteko" tentazioa ekiditeko: alde batetik, barruko bizitza, Jainkoari lotutako bizitza; eta bestetik, zerbait bereizi eta bereizi gisa, zure bizitza profesionala, soziala eta familiarra, lurreko errealitate txikiz osatua “.
Bidean agertzen den elkarrizketa batek oso ondo erakusten du gonbidapen hau: “Galdetzen didazu: zergatik zurezko Gurutze hori? - Eta gutun batetik kopiatzen dut: 'Mikroskopiotik begiratzen dudanean, ikusmena gurutzean gelditzen da, beltza eta hutsa. Gurutze hori Gurutze hori ikur da. Besteek ikusi ezin duten esanahia du. Nahiz eta nekatuta nagoen eta lana uzteko puntuan nagoen, atzera begiratzen dut helburura eta jarraitzen dut: Gurutze bakartiak sorbalda pare bat eskatzen duelako hura sostengatzeko ».
4
IKUSI KRISTO BESTEETAN
Gure eguneroko bizitza, batez ere, harremanen bizitza da (familia, lagunak, lankideak) zoriontasun iturri eta saihestezina den tentsioa. San Josemariaren arabera, sekretua "Kristo aitortzen gure anaietan, inguruko jendearengana etortzean etorriko zaigunean ikastean datza" ... Gizon edo emakumerik ez da bertso bakarra; guztiok asmatzen dugu Jainkoak gure askatasunaren laguntzarekin idazten duen poema jainkotiarra ”.
Momentu horretatik aurrera, eguneroko harremanek ere ustekabeko dimentsionaltasuna lortzen dute. "-Ume. —Gaixoak. —Hitz hauek idatziz, ez al zaizu tentatzen maiuskulaz idazteko? Zeren, maitemindutako arima batentzat, haurrak eta gaixoak bera dira ". Eta Kristorekin egiten den barne eta etengabeko elkarrizketa horretatik besteei berari buruz hitz egiteko bultzada dator: "Apostolutza Jainkoaren maitasuna da, gainezka eta besteei ematen zaiena".
5
Egin dena maitasunagatik
"Maitasunagatik egiten den guztia ederra eta bikaina bihurtzen da". Hau da, zalantzarik gabe, San Josemariaren espiritualitatearen azken hitza. Ez da gauza handiak egiten saiatzea edo aparteko egoerak heroikoki jokatzeko itxarotea. Aitzitik, une bakoitzeko betebehar txikietan apaltasunez ahalegintzea da, horretarako gai garen maitasun eta giza perfekzio guztia jarriz.
San Josemariari bereziki gustatu zitzaion inauterietan astoaren gainean zebilen astoaren irudia, itxuraz monotonoa eta alferrikako bizitza izugarri emankorra baita:
“Zer iraupen bedeinkatua duen inauterietako astoak! - Beti erritmo berean, behin eta berriro zirkulu berdinetan ibiliz. - Egunez egun, beti berdin. Hori gabe, ez litzateke fruta heltzea, baratzetan freskura egongo, ezta lorategietan usainik ere. Ekarri pentsamendu hau zure barne bizitzara. "