Zer da zehazki gurtza?

Gurtza honela defini daiteke: "zerbaitekin edo norbaitekin erakusten den begirunea edo adorazioa; pertsona edo objektu bat estimu handiz edukitzea; edo pertsona edo objektu bati garrantzia edo ohorezko tokia eman. «Biblian ehunka izkribu daude gurtzari buruz hitz egiten dutenak eta nor eta nola gurtzeko gida ematen dutenak.

Jainkoari eta Hari bakarrik gurtzen diogun agindu biblikoa da. Ohorea merezi duenari ohoratzeko ez ezik, gurtzaileei obedientzia eta menpekotasun espiritua ekartzeko diseinatutako ekintza da.

Baina zergatik gurtzen dugu, zer da zehazki gurtza eta nola gurtzen dugu egunetik egunera? Gai hau Jainkoarentzat garrantzitsua denez eta horregatik sortu gintuzten, Santuak gaiari buruzko informazio ugari ematen digu.

Zer da gurtza?
Gurtza hitza ingeles zaharreko "weorþscipe" edo "worth-ship" hitzetik dator, hau da, "balioa ematea" esan nahi du. "Testuinguru laiko batean, hitzak" zerbait estimu handiz edukitzea "esan nahi du. Bibliako testuinguru batean, gurtzarako hitz hebrearra shachah da, hau da, jainko baten aurrean deprimitu, erori edo makurtu nahi du. Zerbait errespetatzea, ohorea eta estimua edukitzea da, zure nahia horren aurrean makurtzea baita. Jainkoak zehatz-mehatz eskatzen du gurtza mota honen ardatza berari eta berari bakarrik jotzea.

Bere testuingururik zaharrenean, gizakiak Jainkoari gurtzeak sakrifizio ekintza bat suposatzen zuen: animalia hiltzea eta odola isurtzea bekatuaren barkamena lortzeko. Mesias etorriko zen garaiko begirada zen eta azken sakrifizioa bihurtuko zen, Jainkoari men eginez eta guretzat maitatzeko gurtzarako azken forma emanez, bere heriotzan bere buruaren opariaren bidez.

Baina Paulok sakrifizioa birformulatzen du gurtza gisa erromatarrek 12: 1ean, “Horregatik, anaiak, Jainkoaren errukiaz, eskatzen dizuet zuen gorputzak sakrifizio bizi gisa aurkeztea, santua eta Jainkoarentzat onargarria; hau da zure adorazio espirituala ”. Jada ez gara legearen morroi, animalien odola bekatuak konpentsatzeko eta gure gurtza moduan eramateko zama dugu. Jesusek dagoeneko ordaindu du heriotzaren prezioa eta odol sakrifizioa egin du gure bekatuengatik. Gure gurtza era, berpizkundearen ondoren, geure burua, gure bizitza, Jainkoari sakrifizio bizia ekartzea da. Hau santua da eta gustatzen zaio.

Oswald Chambers-en My Mostmost for His Highest liburuan honela zioen: "Gurtzak Jainkoari eman dizun onena ematea da". Ez dugu balio Jainkoari gurtzan aurkezteko guk izan ezik. Gure azken sakrifizioa da, Jainkoak eman zigun bizitza bera itzultzea. Gure xedea eta sortzearen arrazoia da. 1 Pedro 2: 9-k dio "herri hautatua, errege apaizgoa, nazio santua, Jainkoaren jabetza berezia garela, iluntasunetik deitu zaituenaren laudorioak bere argi zoragarrira deklaratu ahal izateko". Existitzeko arrazoia da, sortu gintuenari gurtza ekartzea.

4 Gurtzari buruzko Bibliako aginduak
Bibliak Genesiatik Apokalipsira arteko gurtzari buruz hitz egiten du. Biblia bere osotasunean koherentea eta argia da Jainkoaren gurtzarako plana eta argi eta garbi azaltzen du gurtzeko agindua, helburua, arrazoia eta modua. Idazkera esplizitua da gure gurtzan modu hauetan:

1. Gurtzeko agindua
Gure agindua gurtzea da, Jainkoak gizakia horretarako sortu baitzuen. 43: 7 Isaias-ek esaten digu gu gurtzeko sortu garela: "Nire izenarekin deitzen denari, nik sortu nuen eta egin nuen nire aintzarako".

95: 6 Salmoaren egileak honela esaten digu: "Zatoz, adoratu gaitezen makurtu gaitezen, belauniko jar gaitezen gure Sortzaile Jaunaren aurrean". Agindua da, sortzetik Sortzailearentzat espero zitekeena. Zer gertatzen ez bada? Lukas 19:40 liburuak esaten digu harriak Jainkoari gurtzeko oihukatuko dutela. Gure gurtza oso garrantzitsua da Jainkoarentzat.

2. Gurtzarako ardatz puntua
Gure gurtzaren ardatza, zalantzarik gabe, Jainkoarengana eta berarengana zuzentzen da. Lukas 4: 8an Jesusek erantzun zion: "Idatzita dago: 'Jauna zure Jainkoa gurtzea eta zerbitzatu bakarrik. Animalien sakrifizioaren garaian, berpizkundearen aurreko garaian, Jainkoaren jendeari gogoratu zitzaion nor zen, haien alde egin zituen mirari handiak eta sakrifizioaren bidez gurtzeko forma monoteista baten agindua.

2:17 36 erregeek dioenez, "gurtzeko egin beharrekoa da Jauna, Egiptotik atera zintudana, indar handiz eta beso luzearekin. Haren aurrean makurtuko zara eta haren aurrean sakrifizioak eskainiko dituzu “. Jainkoa gurtzea beste aukerarik ez dago.

3. Maitatzeko arrazoia
Zergatik maite dugu? Bera bakarrik duina delako. Nor edo zer gehiago da zeru eta lur guztiak sortu zituen jainkotasuna merezi duena? Denbora eskuan du eta soberanik sorkuntza guztia zaintzen du. Apokalipsia 4:11-k esaten digu "merezi duzu, gure Jauna eta Jainkoa, aintza, ohorea eta boterea jasotzea, gauza guztiak sortu zenituelako eta zure borondatearen bidez sortu ziren eta izan ziren".

Itun Zaharreko profetek Jainkoaren duintasuna ere aldarrikatu zioten haren atzetik zetozenei. Haur bat bere antzutasunean hartu ondoren, Anak 1 Samuel 2: 2an adierazi zion Jaunari esker oneko otoitzaren bidez: «Ez dago Jauna bezain santua; ez dago inor zure ondoan; ez dago gure Jainkoa bezalako arrokarik “.

4. Nola adoratzen dugun
Berpizkundearen ondoren, Biblia ez da zehatza hura gurtzeko erabili beharko genituzkeen pasarteak deskribatzeko, salbuespen batekin. Joan 4:23-k esaten digu "ordua helduko dela, eta orain da, egiazko gurtzaileek Aita espiritu eta egiaz gurtzeko, Aita gurtzeko horrelakoen bila dabilelako".

Jainkoa espiritua da eta 1 Korintoarrei 6: 19-20 esaten digu bere espirituaz beteta gaudela: "Ez al dakizu zure gorputzak Espiritu Santuaren tenpluak direla, nor dago zure baitan, Jainkoarengandik jaso zenituela? Ez zara zurea; prezio batean erosi zaituzte. Beraz, ohoratu Jainkoa zure gorputzekin ”.

Gainera, egia oinarritzat duen gurtza ekartzeko agindu digute. Jainkoak gure bihotza ikusten du eta bilatzen duen begirunea bihotz garbi batetik datorrena da, barkatua izatean santifikatua, arrazoi zuzena eta helburu batekin: hura ohoratzea.

Gurtza bakarrik abesten al da?
Gure eliza zerbitzu modernoek normalean laudorio eta gurtzarako epeak izaten dituzte. Izan ere, Bibliak garrantzi handia ematen dio Jainkoarekiko gure fedearen, maitasunaren eta gurtzaren adierazpen musikalari. 105: 2 salmoak esaten digu "kanta iezaiozu, kantatu zorionak; bere ekintza zoragarri guztiak kontatzen ditu ”eta Jainkoak gurtu egiten ditu gure laudorioak abestiaren eta musikaren bidez. Normalean, elizako elizkizunaren laudorio garaia ereserki zerbitzuaren zatirik biziena eta biziena izan ohi da, gurtza denbora hausnarketarako unerik ilunena eta baketsuena izanik. Eta bada arrazoia.

Gorespenaren eta gurtzaren arteko aldea bere xedean dago. Goraipatzea Jainkoari gugatik egindako gauzak eskertzea da. Jainkoaren erakustaldi aktibo batengatik eskerrak emateko agerraldia da. Musika eta kantuaren bidez goraipatzen dugu Jainkoa, guretzat egin dituen "bere egintza zoragarri guztiak" direla eta.

Baina gurtza, aldiz, Jainkoari begirune, gurtza, ohorea eta omentzeko garaia da, ez egindakoagatik baizik eta denagatik. Bera da Jehoba, Ni naiz handia (Irteera 3:14); El Shaddai da, Ahalguztiduna (Genesis 17: 1); Bera da Gorenena, unibertsoarengandik oso haratago dagoena (113: 4-5. Salmoa); Alpha eta Omega da, hasiera eta amaiera (Apokalipsia 1: 8). Bera da Jainko bakarra, eta Harenaz gain ez dago beste (Isaias 45: 5). Gure gurtza, gure begirunea eta gure gurtza merezi du.

Gurtzeko ekintza kantatzea baino zerbait gehiago da. Bibliak gurtzarako hainbat ikuspegi deskribatzen ditu. Salmistak 95: 6 Salmoan esaten digu Jaunaren aurrean makurtu eta belaunikatzeko; 1. lanpostuak: 20-21 Job-en gurtza deskribatzen du jantzia erantzi, burua bizarra eta lurrera erorita eroriz. Batzuetan eskaintza bat ekarri behar dugu gurtza metodo gisa 1 Kroniketan 16:29. Jainkoa gurtzen dugu otoitzaren bidez gure ahotsa, gure gelditasuna, gure pentsamenduak, gure motibazioak eta gure espiritua erabiliz.

Eskrituretan gure gurtzan erabiltzeko agindutako metodo zehatzak deskribatzen ez diren arren, gurtzarako arrazoi eta jarrera okerrak daude. Bihotzaren ekintza eta gure bihotzaren egoeraren isla da. Joan 4:24-k esaten digu "espirituan eta egian adoratu behar dugula". Jainkoarengana etorri behar dugu, santuak eta onartuak bihotz garbiz eta motibo zikinetatik libre, hau da, gure "gurtza espirituala" (Erromatarrek 12: 1). Jainkoarengana etorri behar dugu benetako errespetuz eta harrotasunik gabe, bera bakarrik merezi duelako (96: 9. Salmoa). Erreberentziaz eta beldurrez etortzen gara. Hau da gure gurtza ederra, hebrearrei 12:28 esaten den bezala: "Horregatik, astindu ezin den erreinua jasotzen ari garenez, eskertzen dugu eta, beraz, Jainkoa modu onargarrian gurtzen dugu begirunez eta beldurrez".

Zergatik ohartarazten du Bibliak okerreko gauzak gurtzearen aurka?
Bibliak gure gurtzaren ardatzari buruzko zenbait abisu zuzen ditu. Exodus liburuan, Moisesek israeldarrei lehen agindua eman zien eta gure gurtzaren hartzaile izan behar zuenari buruz hitz egiten zuen. 34:14 Irteerak esaten digu "ez dugula beste jainkorik gurtzen, Jauna, Jeloskor izena duena, Jainko jeloskorra baita".

Idolo baten definizioa "asko miresten, maite edo adoratzen den oro" da. Idoloa izaki biziduna izan daiteke edo objektu bat izan daiteke. Gure mundu modernoan bere burua zaletasun, negozio, diru gisa aurkez daiteke, edo baita geure buruari buruzko ikuspegi nartzisista ere, gure nahiak eta beharrak Jainkoaren aurrean jarriz.

Oseas 4. kapituluan, profetak idoloaren gurtza Jainkoarekiko adulterio espiritual gisa deskribatzen du. Jainkoa ez den beste zerbait gurtzearen desleialtasunak Jainkoaren haserrea eta zigorra eragingo ditu.

26. Levitiko 1: 1ean, Jaunak agindu die israeldarrei: «Ez egin zeure buruak idoloak, ez jarri irudi edo harri sakraturik, eta ez jarri harri landua zure lurraldean haren aurrean makurtzeko. Ni naiz zure Jainko Jauna “. Itun Berrian ere, 10 Korintoarrei 22:XNUMX Jainkoaren jelosia ez pizteaz mintzo da, idoloak gurtuz eta jentilen gurtza eginez.

Jainkoa gure gurtzaren metodoari buruz zehatza ez den arren eta gurtza adierazteko behar dugun askatasuna ematen digun arren, oso zuzena da gurtzen ez duguna.

Nola gurtzen dugu Jainkoa gure astean zehar?
Gurtza ez da egun erlijioso jakin batean egin behar den ekintza bakarra. Bihotzeko kontua da. Bizimodua da. Charles Spurgeon-ek esan zuen onena esan zuenean, "leku guztiak gurtza lekuak dira kristau batentzat. Dagoen lekuan, umore adoragarria izan beharko luke ”.

Jainkoa gurtzen dugu egun osoan bera denagatik, bere santutasun ahalguztiduna eta jakituna oroituz. Bere jakindurian, bere indar subiranoan, boterean eta maitasunean sinesten dugu. Gure gurtzatik ateratzen gara gure pentsamendu, hitz eta ekintzekin.

Jainkoaren ontasunean pentsatuz esnatuko gara bizitzako beste egun bat emanez, ohore emanez. Otoitzean belaunikatzen gara, gure eguna eta geure buruari berari eskainiz berak nahi duena egiteko. Berehala jotzen dugu berarengana, bere ondoan ibiltzen garelako egiten dugun guztietan eta etengabeko otoitzarekin.

Jainkoak nahi duen gauza bakarra ematen dugu: geure burua ematen dugu.

Gurtzaren pribilegioa
AW Tozer-ek esan zuen: "Jainkoa ezagutzen duen bihotzak Jainkoa edozein lekutan aurki dezake ... Jainkoaren Izpirituaz betetako pertsona batek, Jainkoarekin topaketa bizian topatu duen pertsona batek, gurtzearen poza jakin dezake, bizitzako isiltasunetan edo ekaitzetan. bizitzaren ".

Jainkoari gure gurtzak bere izenari zor zaion ohorea dakar, baina gurtzaileari poza ematen dio erabateko obedientzia eta hari men eginez. Ez da soilik agintaldia eta itxaropena, baizik eta jakitea ohorea eta pribilegioa ere bada. Jainko ahalguztidunak gure gurtza baino ez duela nahi.