Nork idatzi zuen Koran eta noiz?
Koranaren hitzak Muhammad profetari agerian uzten zitzaizkion, lehen musulmanek oroimenez konprometituak ziren eta eskribauek idatziz grabatu zituzten.
Muhammad profetaren kontrolpean
Korana agerian zegoenez, Muhammad profetak moldaketa bereziak egin zituen idatzita zegoela ziurtatzeko. Mahoma profeta bera ezin irakurri eta ez idatzi arren, bertsoak ahoz esan zituen eta eskribauek agerian utzi zuten edozein material zegoen agerian: zuhaitz adarrak, harriak, larrua eta hezurrak. Eskribauek, gero, bere idazkiak irakurriko zizkieten Profetari, akatsak egiaztatuko zituela. Bertso berri bakoitza agerian utzita, Muhammad profetak ere bere lekua agindu zuen gero eta handiagoa zen testuen gorputzean.
Muhammad profeta hil zenean, Korana erabat idatzita zegoen. Hala ere, ez zegoen liburu moduan. Profetaren Konpainien jabea zen hainbat bira eta materialetan grabatu zen.
Califa Abu Bakr-en zuzendaritzapean
Muhammad profeta hil ondoren, Koran osoa musulman goiztiarren bihotzetan gogoratzen jarraitu zen. Profetaren lehen Lagunek ehunka errebelazio osoa memorizatu zuten eta musulmanek testuaren zati handiak errezitatzen zituzten memoriatik egunero. Hasieran musulman askok ere Koranen kopia pertsonalak idatzi zituzten hainbat materialetan grabatuta.
Hijrah (632 AD) hamar urte geroago, musulman eskribau eta devoto goiztiar horietako asko hil egin ziren Yamamako guduan. Komunitateak lagunaren galerari dolua egin zion bitartean, Koran Santuaren epe luzeko kontserbazioaz ere kezkatzen hasi ziren. Alaren hitzak leku bakarrean bildu eta gorde behar zirela jakitean, Abu Bakr kalifak Koranen orrialdeak idatzi zituen pertsona guztiei toki bakarrean betetzeko agindu zien. Proiektua Muhammad profetaren idazle gakoetako batek, Zayd bin Thabit, gainbegiratu zuen.
Idatzitako orrialde horietatik Koranak osatzeko prozesua lau fasetan egin zen:
Zayd bin Thabitek bertso bakoitza bere memoriarekin egiaztatu zuen.
Umar ibn Al-Khattabek bertso guztiak egiaztatu ditu. Bi gizonek Koran osoa memorizatu zuten.
Bi lekuko fidagarriek frogatu behar izan zuten bertsoak Muhammad profetaren aurrean idatziak zirela.
Egiaztatutako bertsoak beste lankide batzuen bildumekin bildu ziren.
Iturri bat baino gehiagotik egiaztatzeko eta egiaztatzeko metodo hau arreta handiz hartu da. Komunitate osoak behar zuenean baliabide gisa egiaztatu, onartu eta erabili ahal izango zuen dokumentu antolatua prestatzea zen xedea.
Koranaren testu osoa Abu Bakr-en jabetzakoa zen eta ondoren Umar ibn Al-Khattab kalifari pasatu zitzaion. Hil ondoren, Hafsah alabari eman zioten (Muhammad profetaren alarguna ere bazen).
Kalifa Uthman bin Affan-en zuzendaritzapean
Islama Arabiar Penintsulara hedatzen hasi zenean, gero eta jende gehiago sartu zen Islamaren tolestura urrunetik, hala nola, Pertsia eta Bizantzo. Musulman berri horietako asko ez ziren arabiar jatorrizko hiztunak edo arabierako hitz bat hitz egiten zuten, Mekako eta Madinako leinuek ez zuten zertxobait desberdina. Jendea eztabaidak zuzenak zirenen inguruan eztabaidatzen hasi zen. Calif Uthman bin Affan-ek bere burua hartu zuen Koranaren errezitazioa ahoskera estandarra dela ziurtatzeko.
Lehen urratsa Koranen Hafsah-ren jatorrizko kopia konprometitua izan zen. Idazle musulman goiztiarrek osatutako batzorde bat jatorrizko kopiaren transkripzioak egiteko eta kapituluen sekuentzia (sura) ziurtatzeko agindua eman zitzaion. Kopuru perfektu horiek bukatutakoan, Uthman bin Affan-ek agindutako gainerako transkripzioak suntsitzea agindu zuen, Koranaren kopia guztiak gidoian uniformeak izan daitezen.
Gaur egun munduan dauden Koran guztiak Uthmani bertsioaren berdinak dira, Muhammad profeta hil eta hogei urte baino gutxiagora osatu baitzen.
Ondoren, arabiar idazkerari hobekuntza txiki batzuk egin zitzaizkion (puntu eta diacritic puntuak gehitzea) arabiarrek ez duten irakurketa errazteko. Hala ere, Koranaren testua berdina izan da.