Eliza: amabitxia eta zapi andrearen arteko aldea

Nor da amabitxia eta amabitxia eliza katolikorako? Padrinoa edo amabitxia erlijio-errito katolikoaren parte diren pertsonaiak dira Bataioa o Berrespena. Gogora dezagun laburki bataioa eta berrespena sakramentuak direla. Horretan lehenengoan "bat kristau bihurtzen da" eta bigarrenean kristautasuna "berresten" da.

Amabitxia edo aitabitxia mutiko edo neska bati laguntzeko beharrezko baldintzak izan behar dituen norbait da edo berrespenaren kasuan nerabe bati buruz bizi gara. Ren arabera eliza , han amabitxia gazte fidelaren ondoan ibili beharko luke, Jesusek berak egingo lukeen moduan. Laguntza espirituala eta uneoro inspiratu eta lagun dezakeen kristau bizitza eredu bat eskainiz.

Eliza: nor da amabitxia eta zapi amabitxia hegoaldeko tradizioen arabera?

zapiaren andrea, Napolin, eta Italia hegoaldean zehar apur bat, oso ohitura erromantikoa dago, baina zoritxarrez orain pixka bat galdu da, jakin dezagun elkarrekin zer den? Ren irudia zapiaren andreaemakumeak dira gehienak. Haien egitekoa apaizak botatako olioz eta ur bedeinkatuaz apaizak botatako eginkizunean lehortzea da. Bataioa . Benetan aingeru zaindari moduko bat irudikatzen dute, txikiak bizitza osorako bide batean babesten dituena.

Tradizioak hala du: hori zapia ezkontzan burko moduko gisa erabili behar da, ezkontzako eraztunak laguntzeko. Gero ezkongaiak erabili behar du, "BAI" esan ondoren malkoak lehortzeko. Amabitxia edo aitabitxia, hegoaldean ere deitzen direnak San Joan, Joan Bataiatzailearen omenez gogoratzen dugu Eskritura sakratuen arabera Jesus bataiatu zuela. Esan dezagun: amabitxia ez da zapiaren emaztearen figura desberdina, biek rol berak betetzen dituzte eta gurasoekin lankidetzan aritzeko zeregina haurraren heziketak, komeriak txikiari aukera praktikoetan lagundu behar dio.