Nola jokatu beharko lukete katolikoek koronavirusarekin?

Garizuma inoiz ahaztuko ez dela frogatzen ari da. Garbia bezainbeste, gure Gurutze bakarrak Garizuma honen hainbat sakrifizio eramaten ditugunez, munduan zehar izua agortzen ari den pandemia baten errealitatea ere badugu. Elizak ixten ari dira, jendea isolatzen ari da, denden apalak desolatuak bihurtzen ari dira eta leku publikoak hutsik daude.

Katolikoak garen aldetik, zer egin behar dugu gainontzeko munduak ezinegonean dagoen bitartean? Erantzun laburra fedea praktikatzen jarraitzea da. Tragikoki, ordea, meza ospakizun publikoa apezpiku askok bertan behera utzi zuten epidemiaren beldurrak direla eta.

Meza eta Sakramentuak eskuragarri ez badaude, nola jarraitu dezakegu fedea lantzen eta egoera honi erantzuten? Zerbait berria saiatu behar ez dugula iradoki dezaket. Elizak eman digun metodo frogatua besterik ez dugu burutzen. Krisian hoberen funtzionatzen duen metodoa. Metodo sinplea hau da:

Lasai hartu
Otoitz egin
Veloce
Lasai, otoitz eta baraua mantentzeko oinarrizko errezeta honek lana lortuko du. Ez da hori asmakuntza berria denik. Baizik eta, formula hau Elizatik zuzenean datorrelako Jesusen eta San Pauloren bidez.

"Ez zaitez ezer irrikaz egin, baina dena esker oneko otoitz eta eskaeraren bidez, ezagutzera zure eskaerak Jainkoari" (Filipinetako 4: 6-7).

Lehenik eta behin, kontuan hartu San Paulok lasai egoteko gomendatzen duela. Biblia behin eta berriz ohartarazten digu beldurrik ez izateko. "Ez beldurtu" edo "ez beldur" esaldia 365 aldiz agertzen da Eskrituretan (Deut. 31: 6, 8, Erromatarrak 8:28, Isaias 41:10, 13, 43: 1, Josu 1: 9, 1 Joan 4 : 18, Salmoa 118: 6, Joan 14: 1, Mateo 10:31, Mark 6:50, Hebreoak 13: 6, Luk 12:32, 1 Peter 3:14, etab.).

Beste era batera esanda, Jainkoak etengabe bere atzetik jarraitzen dutenak ezagutarazten saiatzen dena da: "Ondo egongo da". Guraso guztiek estimatu dezaketen mezu sinplea da. Pentsa al dezakezu garai bateko 4 urteko mutikoari irakatsi edo bizikletan ibiltzen irakatsi zenuen garaia? Etengabeko oroigarria da "Ez beldurtu. Bazaitut." Beraz, gauza bera gertatzen da Jainkoa jarraitzen dutenentzat. Jainkoaren segurtasun osoa behar dugu. Paulek aipatzen duen bezala, "gauza guztiak funtzionatzen dute Jainkoa maite dutenentzat" (Erromatarrei 8:28).

Azken joko erabakigarriko atleta bat edo gudu zelaiko soldadu bat bezala, antsietate eta beldurrik gabe egoera lasaigarria agertu behar duzu.

Baina nola lasai gaitezke mundu osoko pandemia baten aurrean? Sinplea: otoitz egin.

Aseguruak lasaitzeko lasaitu ondoren, Paulok esaten digu filipinarretan egin beharreko hurrengo gauza garrantzitsua otoitza dela. Izan ere, Paulek "etengabe otoitz egin behar dugula" aipatzen du (1 Tes 5:16). Biblian zehar, santuen bizitzan, otoitz funtsezkoa nolakoa den ikusten dugu. Izan ere, zientziak orain otoitzaren onura psikologiko sakonak argitzen ditu.

Jakina, Jesusek ikasleei nola otoitz egiten irakatsi zien (Mateo 6: 5-13) eta behin eta berriz errepikatzen da ebanjelioetan Jesusek otoitz egiten zuela (Joan 17: 1-26; Luke 3:21, 5:16, 6:12, 9:18) , Mateo 14:23, Mark 6:46, Mark 1:35, etab.). Izan ere, traizionatu eta atxilotu behar izan zuten unerik erabakigarrienean, zer egiten ari zen Jesus? Asmatu zenuen, otoitzean (Mateo 26: 36-44). Etengabe otoitz egin zuen (3 aldiz otoitz egin zuen), baita bere otoitza ere izugarri bizia izan zen eta bere izerdia odol tanta bezala bihurtu zen (Luk 22:44).

Seguruenik zure otoitzak hain bizkorrak egin ezin dituzun arren, baraualdiaren bidez zure otoitzak handitzeko modu bat da. Otoitza + barau formulak gogor zapaltzen du espiritu demonikoa. Exorzismoa gauzatu eta gutxira, Jesusen discipuluek galdetu zuten zergatik huts egin zuten beren hitzak deabrua botatzeko. Jesusen erantzuna goian aipatu dugun formula hartzen dugu. "Mota hau ezin da otoitzetik eta barauetatik kanpo atera" (Mark 9:29).

Orduan otoitza funtsezkoa bada, barauaren beste osagaiak ere berdinak izan behar du. Bere ministerio publikoa hasi aurretik ere, Jesusek berrogei egunez egin zuen barau (Mateo 4: 2). Jendeak barauari buruzko galdera bati erantzunez, barau beharra azpimarratzen du (Mark 2: 18-20). Gogoratu Jesusek ez zuela azkar esaten, "azkar egiten duzunean" esan zuen (Mateo 7: 16-18), eta, beraz, esan barau hori dagoeneko eman behar zela.

Are gehiago, exorcista ospetsua, or. Gabriele Amorth-ek behin eta berriz esan zuen: "Deabruak ezin du otoitzari eta barauari aurre egin". (Aipagarria, 24. or.) Gainera, San Frantzisko Salesek esan zuen "etsaia beldurragatik gailentzen da beldurra dakitenek baino". (Devout Life, 134. or.).

Formula honen lehen bi alderdiak zentzuzkoak diruditen bitartean: lasai egon eta otoitz egin, barau azkeneko osagaiak maiz buruko marradurak aldarrikatzen ditu. Zer egiten du barauak? Zergatik sainduak eta exorzistak insistitzen dugu hori behar dugula?

Lehenik eta behin, interesgarria da azken emaitzek osasunerako onurak lortzea. Bere liburuan, Jay Richard doktoreak adierazi du baraualtasun etengabea gogoa ona dela eta azken batean estresa maila jaisten duela.

Baina ikuspuntu teologikotik zergatik behar dugun baraua ulertzeko, lehenik eta behin giza izaera hartu behar dugu kontuan. Gizakia, Jainkoaren antzera sortua, adimena eta borondatea eman zaizkio, bai egia jakiteko eta baita ona aukeratzeko ere. Gizakia sortzeko bi osagai hauek kontuan hartuta, gizakia Jainkoari ezagutarazten zaio eta askatasunez aukeratzen du maitatzea.

Bi fakultate hauekin, Jainkoak gizakiari pentsatzeko (adimena) eta askatasunez jarduteko gaitasuna eman dio (borondatea). Horregatik da funtsezkoa. Giza ariman bi zati daude animalien ariman ez daudenak. Bi zati horiek adimena eta borondatea dira. Zure txakurrak grinak (desioak) ditu, baina ez du adimenik eta borondaterik. Hori dela eta, animaliak grinak kontrolatu eta programatutako instintuekin sortu diren bitartean, gizakiak ekintza libre bat egin aurretik pentsatzeko gaitasunarekin sortu dira. Gizakiok grinak ditugun bitartean, gure grinak gure adimenaren bidez kontrolatzeko diseinatuta daude. Animaliek ez dute sorkuntza molde hori, haien adimenean eta borondatean oinarritutako aukera morala egin dezaketelako (Frans de Wall, 209. or.). Hori da gizakiak animalien gainetik hazteko sorreraren hierarkian.

Jainkoki finkatutako ordena hori da Elizak "jatorrizko justizia" deitzen duena; gizakiaren beheko atalen ordena egokia (bere grinak) bere goi eta goi mailako fakultateetara (adimena eta nahimena) Gizakiaren erorpenean, ordea, gizakia, egia ikustera eta hautatzera behartuta zegoen Jainkoaren ordena, gizakiaren gogo eta grina txikiagoak bere adimena eta bere gobernatzera iritsi ziren izango. Gure lehen gurasoen izaera heredatu dugunok ez dugu asaldura horretatik ihes egin eta gizateriak haragiaren tiraniaren pean jarraitzen du (Ef. 2: 1-3; 1 Joan 2:16; Erromatarrak 7: 15-19; 8: 5, Gal. 5:16).

Garizuma hartu duen orok gizakiaren ariman gerra larria daki. Gure pasioek alkohola edan nahi dute, baina gure adimenek esaten digute alkohol kontsumoak gure gaitasun kognitiboa hondatzen duela. Gure borondateak erabaki bat hartu behar du edo adimena edo grinak entzun. Hemen zure arimaren kontrola duen gailurra dago. Giza natura inperfektuak gure fakultate baxuagoen diktadura entzuten du gure goi mailako ahalmen espiritualetan. Arrazoia? Erosotasun eta plazera erraztasunera ohituta gaudelako, gure grinak gure arima kontrolatzen baitu. Konponbidea? Eraman zure arimaren erreinua barau bidez. Barauarekin, ordena egokia ezar daiteke berriro gure ariman. Zein, berriro ere

Ez ezazu pentsatu Garizuma garaian barauak Elizak agindutakoik, janari onak jatea bekatua delako. Beharrean, Elizak haragitik barau eta abstenitu egiten da pasioen gaineko adimenaren kontrola baieztatzeko modu gisa. Gizakia haragiak eskaini behar zuena baino zerbaitetarako sortu zen. Gure gorputzak gure arima zerbitzatzeko eginak ziren, ez alderantziz. Gure desio karnalak modu txikietan ukatuz, badakigu benetako tentazioa eta krisia (koronavirusak bezala) sortuko direnean, adimenak benetako onak baztertuko ditu, eta ez arima gidatuko duten apetituak. San Leon Handiak irakasten duen bezala.

"Haragiaren eta izpirituaren erizpide guztietatik garbitzen gara (2 Kor 7: 1), substantzia bat eta bestearen artean dagoen gatazka, Jainkoaren Iturritasuna izan beharko lukeen modu bat izateko. organo agintariak bere agintari legitimoen duintasuna berreskuratu dezake. Beraz, gure nahiak arau beraren menpe egon daitezkeen elikagaien erabilera legitimoak moderatu behar ditugu. Hau ere goxotasun eta pazientzia une bat da, lasaitasun eta lasaitasun denbora bat da eta, bertan, gaizkiaren orban guztiak kendu ondoren, onerako dugun irmotasunari aurre egiten diogu ”.

Bertan, Leo Handiak gizakia bere gogoko egoeran deskribatzen ari da, bere haragiaren jabe baita Jainkoarengandik hurbilen dagoenean. Hala ere, pertsona batek pasioez kontsumitzen badu, errepide beldurgarria joango da. San Joan Grisostomek adierazi zuen "otsoa, ​​gainkargatutako itsasontzi bat bezala, zailtasunez mugitzen dela eta, lehen tentazio ekaitzetan, galtzeko arriskua duela" (egiazko ezkontidearen, 140. or.).

Pasioen tenperaturak eta kontrolik ez egiteak, gehiegizko emozio gehiegizkoak eskuratzeko joera dakar. Emozioak azaleratzen direnean, koronavirusen egoerarekin gerta daitekeen bezala, jendeak bere Jainkoaren irudia eta animalia batengandik aldenduko ditu, beren grinak erabat kontrolatuta daudenak.

Ezin baditugu grina eta emozioetatik bizkor joan, hiru pausoko formula bakuna alderantzikatuko da. Hemen, ez gara lasai egongo krisian eta ahaztu egingo dugu otoitz egitea. Izan ere, San Alfonsok adierazten du haragiaren bekatuak hain kontrolatzen direla, ia arima Jainkoarekin erlazionatuta dagoen guztia ahaztu eta ia itsu bihurtzen dutela.

Are gehiago, esparru espiritualean, barauak penitentzia sakona eskaintzen du, non pertsona batek bere burua edo besteen sufrimendua goratzeko lan egin dezakeen. Hau izan zen Fatimako Andre Mariaren mezuetako bat. Nahiz eta Ahab, munduko bekaturik larriena, aldi baterako suntsipenetik askatu zen barau bidez (1 Kg 21: 25-29). Ninive ere suntsipenaren bidez berehalako suntsipenetik askatu ziren (Gen 3: 5-10). Estherrek azkar lagundu zuen nazio judua sarraskietatik askatzeko (Est 4:16) Joelek dei bera iragarri zuen bitartean (Jn 2:15). Pertsona horiek guztiek ezagutzen zuten barauaren sekretua.

Bai, eroritako mundu bekatuan etengabe lekuko gaixotasunak, larritasunak, hondamendi naturalak eta batez ere bekatuak izango ditugu. Katolikook deitzen duguna da fedearen oinarriak eraikitzen jarraitzea. Zoaz Mezara, lasai, otoitz eta azkar joan. Jesusek ziurtatu zigun bezala, "munduan larritasuna izango duzu; baina fidatu nazazu, mundua gainditu dut" (Joan 16:33).

Koronavirusari dagokionez, beraz. Ez ikaratu. Hartu jokoa eta jarraitu benetakoa izaten. Pandemia honetan fede katolikoan murgiltzeko modu asko daude: eskriturak, liburuak irakurtzea, bideoak ikustea, podcastak entzutea. Baina Elizak gogorarazten digun bezala, lasai, otoitz eta arin jarraitu. Garizuma honetan lagun egingo zaizun errezeta da.