Zer dio Bibliako tituluak erlijioei buruz?
Zer dio Jesusek izen erlijiosoen erabileraz? Bibliak dio ez ditugula guk erabili behar?
Jerusalemen tenplua bisitatu zuenean gurutziltzatu baino egun batzuk lehenago, Jesusek jendetza hezteko aukera hartu zuen. Epaileak (eta bere discipuluak) buruzagi juduen hipokresiaz ohartarazi ondoren, horrelako buruzagiek alferrik gozatzen dituzten titulu erlijiosoez ohartarazten ditu.
Izenburu erlijiosoei buruz Kristoren irakaskuntza argia eta zuzena da. Honela dio: "... haiek (juduen buruzagiek) lehen postua maite dute afaltzeko ... Eta agurrak merkatuetan, eta gizonezkoek deitzea" Rabino, rabi ". Baina ez zaizu deitu behar Rabbi, bata zure Maisua delako ... Gainera, ez ezazu inori deitu lurrean zure Aita; izan ere, bat da zure Aita, zeruan dagoena. Ezin da Master ere deitu; izan ere, bat da zure Maisua, Kristo (Mateo 23: 6 - 10, guztietan HBFV).
Matthew 23 liburuko Rhabbi hitz greziarra "Rabbi" bezala itzuli da 7. bertsuan. Bere esanahia "nire maisua" (Strong's) edo "my great" (Thayer-en Greziako Definizioak) da. Argi eta garbi, erlijio etiketa hau erabiltzea da eskrituran debekatutako izenetako bat.
Pater greziarra "aita" hitz ingelesa lortzen da. Zenbait izendapenek, katolikoek bezala, titulu hau bere apaizentzat erabiltzea ahalbidetzen dute. Biblian debekatuta dago gizakiaren jarrera erlijiosoa, prestakuntza edo agintea aitortzea. Horretan sartzen da Eliza Katolikoaren burua "aita santuen" izendapen blasfemikoa. Guztiz onargarria da, hala ere, norberaren gurasoa "aita" gisa aipatzea.
Mateo 8ren 10. eta 23. bertsoetan ingelesezko "maisua" lortzen dugun hitza kathegetes greziarretatik dator (Strong's # G2519). Izenburu gisa erabiltzeak irakasle edo gida duen norbait aipatzen du kargu edo ofizio erlijioso indartsua edukitzearekin. Jesusek, Itun Zaharreko Jainkoak, bere burua "maisua" erabiltzeko esklusiboa aldarrikatzen du!
Onartezinak diren beste titulu erlijioso batzuk, Mateo 23an Jesusen irakaskuntzaren asmo espiritualean oinarrituta, "Aita Santua", "Kristoren Biktorea" dira eta katolikoek batez ere erabiltzen dituztenak. Izendapen hauek lurreko maila goreneko autoritate espirituala dela uste duten pertsona bat adierazteko erabiltzen dira (1913ko Entziklopedia Katolikoa). "Vicar" hitzak beste baten ordez jarduten duen pertsona edo haren ordezko gisa adierazten du
"Aita santua" bezala, "Aita Santuaren" titulua okerra izateaz gain, lotsagarria da. Hau da, izendapen horiek pertsona bati kristauek botere eta jainkozko agintea eman diotela sinesten dutelako. Hau da Biblia irakasten duenaren aurka, eta horrek adierazten du inork ez duela beste fedea menperatu behar (ikus 1 Pedro 5: 2 - 3).
Kristok ez dio inoiz gizakiari beste fededun guztiei doktrina emateko ahalmen absolutua eman eta haien fedea agintean. Katolikoek, lehenengo aita santuaren ustez, Pedro apostoluak ez zuen bere buruarentzat halako agintzarik aldarrikatu. Horren ordez, "adineko lagun" gisa aipatzen zen bere burua (1Pe 5: 1), elizan zerbitzatzen zuten kristau fededun ugarietako bat.
Jainkoak ez du nahi harengan sinesten dutenek besteei baino "maila handiagoa" edo autoritate izpirituala norbaiti helaraztea bilatzen duten tituluak erabiltzea. Paul apostoluak irakatsi zuen berak ere ez zuela inoren aginpiderik aldarrikatzen, baizik eta bere burua jotzen zuela norbait Jainkoarenganako poza areagotzen lagundu zuen norbait (2 Korintoarrei 1:24).
Nola lotzen dira kristauak elkarren artean? Itun Berriko beste bi erreferentzia onargarri, fedean helduak direnak barne, "anaia" dira (Erromatarrak 14:10, 1 Korintoarrei 16:12, Efesians 6:21, etab.) Eta "arreba" (Erromatarrei 16: 1. , 1Korintiarrak 7:15, James 2:15 etab.).
Batzuek galdetu dute ea 1500ko hamarkadaren erdialdean jatorria zen "Mr." laburdura erabiltzea onargarria den. Garai modernoan, termino hau ez da izen erlijioso gisa erabiltzen, baizik eta gizonezko heldu baten adeitasun orokorreko erreferentzia gisa erabiltzen da. Normalean erabiltzea onargarria da.