Kristauek Jubileu urteari buruz jakin beharko luketena

Jubileuak ahari adarra esan nahi du hebreeraz eta 25: 9 Leviticus-en definitzen da zazpi urteko zazpi zikloen ondorengo urte sabatikoa, guztira berrogeita bederatzi urtez. Berrogeita hamargarren urtea ospakizun eta poztasun garaia izango zen israeldarrentzat. Ahari adarra, beraz, zazpigarren hileko hamargarren egunean jo behar izan zen berrogeita hamargarren urtea berreskuratzeko.

Jubileu urtea atseden urtea izan behar zen israeldarrentzat eta lurrarentzat. Israeldarrek urtebeteko atsedenaldia izango zuten lanetik eta lurrak atseden hartuko zuten atsedenaldiaren ondoren uzta oparoa ekoizteko.

Jubileua: atseden hartzeko garaia
Jubileu Urtean zorraren askapena (Levitikoa 25: 23-38) eta era guztietako esklabutza (Levitikoa 25: 39-55) agertu ziren. Preso eta preso guztiak aske utzi behar zituzten urte honetan zehar, zorrak barkatuta eta ondasun guztiak jatorrizko jabeei itzultzeko. Lan guztiak urtebetez gelditu behar izan ziren. Urte jubileuaren helburua israeldarrek urtebeteko atsedena emango zioten Jaunari, beraien beharrak hornitu zituela aitortuz.

Abantailak zeuden, jendeari atsedena emateaz gain, landaredia ez zen hazten jendea lurrean gehiegi lan eginez gero. Jaunak urtebeteko atsedena erakundeari esker, lurrak denbora izan zuen hurrengo urteetan uzta garrantzitsuagoa berreskuratzeko eta ekoizteko.

Israeldarrak gatibu izatearen arrazoi nagusietako bat izan zen, ez zutela atseden urte hauek Jaunak agindutakoa (26. Levitikoa) betetzen. Jubileu urtean atsedenik hartu ezean, israeldarrek agerian utzi zuten ez zirela Jaunarenganako konfiantzarik hornituko, beraz, desobedientziaren ondorioak jaso zituzten.

Jubileu urteak Jesus Jaunaren lan amaitua eta nahikoa iragartzen du. Jesusen heriotzaren eta berpizkundearen bidez, bekatariak askatzen ditu beren zor espiritualetatik eta bekatuaren morrontzatik. Gaur egun, bekatariak askatu egin daitezke bietatik Jainko Aitarekin batasuna eta elkartasuna izateko eta Jainkoaren jendearekin batera.

Zergatik zor bat kaleratzea?
Jubileu urteak zor bat kaleratzea suposatu zuen arren, kontuz ibili behar dugu egoera konkretu honetan Mendebaldeak zorraren liberazioaren inguruan duen ulermena ez irakurtzeko. Familia israeldarraren kideren bat zorpetuz gero, bere lurra landu zuenari jubileo urtea baino lehenagoko urte kopuruaren araberako ordainketa eska diezaioke. Orduan, prezioa Jubileu aurretik ekoiztuko diren uzta kopuruaren arabera zehaztuko litzateke.

Adibidez, berrehun eta berrogeita hamar mila zor izango bazenitu, eta Jubileu baino bost urte lehenago badaude, eta uzta bakoitzak berrogeita hamar mila balioko balu, erosleak berrehun eta berrogeita hamar mila emango zizkizun lurra lantzeko eskubideengatik. Jubileuaren garaian, zure lurra itzuliko zenuke zorra kitatu zelako. Erosleak, beraz, argi edukitzeko, ez du lurren jabea, alokatu egiten du. Zorra lurrak sortzen dituen uztek ordaintzen dute.

Ezin da jakin nola uzta-urte bakoitzeko prezio zehatza zehaztu zen, baina sinesgarria da iradokitzea prezioak beste batzuk baino errentagarriagoak izango ziren urte batzuk kontuan hartu zituela. Jubileuaren garaian, israeldarrek zor zaitez itzalitako zorraz eta lurra berriro erabat erabili zen. Hala ere, ez zenioke eskertuko maizterrari zure zorra barkatzeagatik. Jubileua gure "hipoteka erretzeko festa" ren parekoa zen gaur egun. Lagunekin ospatuko zenuke zor garrantzitsu hori ordainduta zegoela.

Zorra barkatzen edo ezeztatzen da, osorik ordaindu delako.

Baina zergatik Jubileu Urtea 50 urtean behin?

Berrogeita hamargarren urtea Israelgo biztanle guztiei askatasuna aldarrikatuko zitzaien garaia zen. Legeak maisu eta morroi guztiei mesede egiteko xedea zuen. Israeldarrek Jainkoaren borondate subiranoari zor zioten bizitza. Harekiko leialtasunez soilik izan ziren libre eta espero zuten beste irakasle guztietatik aske eta independenteak izatea.

Kristauek gaur ospatu al dezakete?
Jubileu urtea israeldarrei soilik aplikatu zitzaien. Hala eta guztiz ere, garrantzitsua da Jainkoari bere lanetatik atseden hartzeko gogora ekartzen diolako. Jubileu urtea kristauentzat gaur egun loteslea ez den arren, Itun Berriko barkamena eta erredentzioa irakasteko irudi ederra eskaintzen du.

Kristo Salbatzailea esklabo eta bekatuaren preso askatuetara iritsi zen (Erromatarrei 8: 2; Galatiarrei 3:22; 5:11). Jainko Jaunari bekatariek duten bekatuaren zorra gurutzean ordaindu zen Jesus guretzat hil zenean (Kolosarrei 2: 13-14), bere odola ozeanoan betiko barkatuz. Jainkoaren jendea jada ez da esklabo, jada ez da bekatuaren esklabo, Kristok askatu duenez, beraz, orain kristauak Jaunak ematen dituen gainerakoetan sar daitezke. Orain lan egiteari utz diezaiokegu gure lanekin Jainkoaren aurrean onargarriak izan daitezen, Kristok Jainkoaren herria barkatu eta barkatu duelako (Hebreos 4: 9-19).

Hori bai, jubileu urteak eta atseden hartzeko baldintzak kristauek erakusten dutena da atsedena serio hartu behar dela. Laneko arazoa gero eta arazo handiagoa da mundu osoan. Jaunak ez du nahi Jainkoaren jendeak lana idolo bihurtzea, pentsatzen baitu nahikoa lan egiten badute beren lanean edo egiten duten edozer gauzatan, beren beharrak asetzeko gai izango direla.

Jaunak, arrazoi beragatik, jendea bere gailuetatik ihes egitea nahi du. Batzuetan badirudi hogeita lau ordu behar dituztela sare sozialetatik edo ordenagailutik edo bestelako gailuetatik Jauna gurtzera bideratzeko. Badirudi Jaunarengan arreta jartzea gure soldatara bideratu beharrean.

Nolanahi ere den, zuretzat Jubileu Urteak gure bizitzako egun, hilabete eta urteko une guztietan Jaunarengan konfiantza izateko beharra azpimarratzen du. Kristauek bizitza osoa Jaunari eskaini beharko genioke, bera baita Jubileu urteko helburu nagusia. Pertsona bakoitzak deskantsatzeko denbora aurki dezake, besteei barkamena egin digula barkatu eta Jaunarengan konfiantza izan dezake.

Atsedenaren garrantzia
Larunbateko elementu kritikoenetako bat atsedena da. Genesiako zazpigarren egunean, Jauna deskantsatzen ikusten dugu, bere lana amaitu zuelako (Genesis 2: 1-3; Exodus 31:17). Gizadiak zazpigarren egunean atseden hartu behar du, santua delako eta beste lanegun batzuetatik bereizita dagoelako (Genesis 2: 3; Exodus 16: 22-30; 20: 8-11; 23:12). Urte sabatikoaren eta jubileuaren araudiak lurreko atsedena barne hartzen du (Exodus 23: 10-11; Leviticus 25: 2-5; 11; 26: 34-35). Sei urtez, lurrak gizateriaren zerbitzura dago, baina lurrak atseden hartu dezake zazpigarren urtean.

Gainerako lurraldea baimentzearen garrantzia lurra lantzen duten gizon-emakumeek lurraren gaineko eskubide burujaberik ez dutela ulertu behar dute. Horren ordez, lurraren jabea den Jaun burujabea zerbitzatzen dute (Exodus 15:17; Lev 25:23; Deuteronomioa 8: 7-18). 24: 1 Salmoak argi eta garbi esaten digu lurra Jaunarena dela eta bertan dagoen guztia.

Atsedena ezinbesteko gai biblikoa da Israelen bizitzan. Atsedenak basamortuan noraezean ibiltzea amaitu zela eta Israelek etsaiez inguratuta egon arren segurtasunaz gozatu ahal izan zuen. 95: 7-11 salmoan, gai hau israeldarrei beren bihotzak gogortzeko ez zieten ohartarazpenarekin lotuta dago, arbasoek basamortuan egin zuten bezala. Ondorioz, ez zuten haiek agindutako aldaketan bat egin.

Hebrews 3: 7-11-k gai hau hartzen du eta azken garaien ikuspegia eskaintzen dio. Idazleak kristauak animatu ditu Jaunak emandako atsedenlekura sartzera. Ideia hau ulertzeko, Mateo 11: 28-29 atalera jo behar dugu, hau dio: "Zatoz nigana, neke eta zama duten guztiak, eta nik atsedena emango dizut. Hartu nire uztarria zure gainean eta ikasi niregandik, apala naiz eta bihotz apalekoa naiz eta atseden aurkituko duzu zure arimentzat ”.

Atseden ezin hobea Kristorengan aurki daiteke
Atsedena, gaur egun, beren bizitzako ziurgabetasuna izan arren, Kristorengan atsedena aurkitzen duten kristauek bizi dezakete. Mateo 11: 28-30 Jesusen gonbidapena Biblia osoan ulertu behar da. Ulermen hori osatu gabe dago, Itun Zaharreko lekuko leialek irrikatzen zituzten hiria eta lurra (Hebreos 11:16) gure zeruko atsedena direla aipatu ezean.

Gainerako azken garaiak errealitate bihur daitezke Jainkoaren Bildots xume eta xume hori "jauntxoen jauna eta erregeen erregea" bihurtzen denean (Apokalipsia 17:14), eta 'Jaunarengan hiltzen direnak' beren lanetik atseden hartu dezaketenean. 'betikoa' (Apokalipsia 14:13). Izan ere, hau atsedena izango da. Jainkoaren herriak denbora hori itxaroten duen bitartean, orain Jesusengan atsedena dute bizitzako arazoen artean, gure atsedenaldiaren azken betetzea Kristorengan, Jerusalemen Berrian, itxaroten dugun bitartean.