Zer esan nahi du bizitza bakarrera deitzea
Irakurtzen ari naizen liburu bati buruz nahiko maiz esaten dut "guztiok irakurri beharko nuke" gomendatzen dudan liburu bati buruz. Nire irakurtzeko gaian bedeinkatu behar dut nahikoa maiz esan ahal izateko. Luanne D Zurlo-k (Sophia Institute Press) egindako Xede Gehiagorako Single bakarra erreserbatzen dut. Egileak, Wall Street ekitateko analista estatubatuarra eta garapen bidean dauden herrialdeetako hezkuntza erreforman parte hartu duena (Latinoamerikan bizi izan da eta lan egin du), ikerketa bakar bat idatzi nahi du: katolikoa; bere azpitituluak, "Poza batek Eliza Katolikoan ezkutatuta" bere oinarrizko mezua adierazten du: bokazio hori ez da bigarren onena, baina egiazko betetzera eta barne bakera eramaten duen deia da.
Bere sarreran, Zurlo-k bere liburuan errepikatzen den galdera planteatzen du: gaur egun mendebaldeko munduan gizon eta emakume bakanak gero eta gehiago direla ikusita, "Jainkoak gehiago katolikoei dei egin diezaioke berarekin komunio sakonago batera, laiko gisa bizi ahal izateko. zelibatu eta Ebanjelioaren balioak erotu eta gero eta sekularizatuago dagoen kultura batera eramaten al dituzu? "Galdera ona da; ez zaitez kezkatu behar kristau bat gure gizartean harreman iraunkorrekiko konpromiso falta hedatzeko, edo arrakasta gabeko arazo ugari bizi izan dituzten eta itxura lotsagarrian ondorioztatzen duten gazte askok.
Elizak ere, ezkontza sakramentua bultzatzeko eta ezkondutakoek beren bokazioa bizitzen lagundu nahian, askotan baztertu egin da Elizako pertsona indibidualak jorratzea. Zurlo-k idatzi du "zentzugabeak, norabide gabeziak, oker ulertuak eta mespretxatuak sentitzen diren katolikoen kopurua ezagutzen ez duen" ezagutzen duela, ez direla ezkonduta edo apaiz edo bizitza erlijiosoan bizi direlako. "Gure mundu post-kristau nahasiaren" hondakinen artean, agian Jainkoak lekuko kristau eta apostolatu modu berri bat sortzen ari da bizitza ezkutuan eskainitakoetan?
Zurlo-k adierazi du katoliko indibidualek izaten dituzten arazoetako bat dela "iragankorrak" diren ala ez puntuan ezkontzeko asmoa, edo Jainkoak benetan bere buruari dedikatu nahi badie, munduan oraindik bizi diren bitartean. Onartzen du urte batzuk karrera interesgarri eta ondo ordaindua duen emakume gazte gisa, egun batean ezkondu egingo zela pentsatu zuen. Denbora asko igaro zen, otoitza eta diskurtsoa gero eta handiagoa izan zitekeela, azkenean, etorkizuneko senar emazteak datatuta egon baziren ere, Jainkoak bakea izaten jarraitu nahi zuela "helburu handiagoarekin", izenburuan esaten duen bezala.
Zer esan nahi du benetako bokazio bakarrak? galdetzen zuen. "Bizitza bakarrera deitzea da Jainkoa bihotzez maite eta zerbitzatzeko bitarteko iraunkor eta probidentzialki gisa". Bizitza bakarreko santuen adibide historiko ezagunez gain, esate baterako, Sieneseko Katarina, Rosa di Lima eta Giovanna d'Arco bezala, Zurlo-k ere debozio bakarrekoak adierazten ditu gure garaietan, esaterako, Antoni Gaudi arkitekto espainiarra, Jan Tyranowski Karol Wojtyla gaztearen tutorea; gero Joan Paulo II.a aita santua eta Frank Duff irlandarra, Maria Legioaren sortzailea.
Zurlo-k nire idazle gogokoenetako bat ere badauka, Caryll Houselander, egurraren tailerra eta artista, baita mistikoa ere, bere gaztaroan etsipen bat jota bizi izan zuena, bizitza bakarrerako destinatua izan zela onartu aurretik. Eta ezkontza betetze emozionaltzat hartuz ohartarazi du, Raniero Cantalamessa aipatu du ezkongabeen bizitza laikoen testigantzak "ezkontza [etsipena] etsipenetik salbatu dezakeelako, heriotzaz harago hedatzen den horizonte batera irekitzen direlako. "Liburu puntuala da, audientzia larria merezi duena.