Gurutziltzatua eskolan, "Azalduko dut zergatik den garrantzitsua denontzat"
«Kristauarentzat Jainkoaren errebelazioa da, baina gurutze batean zintzilik dagoen gizon horrek denekin hitz egiten du norberaren sakrifizioa eta guztientzako bizitzaren oparia irudikatzen dituelako: maitasuna, erantzukizuna, elkartasuna, ongietorria, ondasun komuna ... Ez du inor iraintzen: norberak besteen alde egiten duela esaten du eta ez norberarentzako bakarrik. Argi iruditzen zait arazoa ez dela hura kentzea, haren esanahia azaltzea baizik ”.
Hala adierazi zuen elkarrizketa batean Corriere della Sera, Chieti-Vasto elizbarrutiko artzapezpikua eta teologoa Bruno Strong ren ondoren Auzitegi Gorenaren sententzia horren arabera, Gurutziltzatua eskolan bidaltzea ez da diskriminazio ekintza.
«Sakratua iruditzen zait, adibidez sakratua da Gurutziltzaren aurkako kanpainak ez lukeela zentzurik esatea - behatzen du - Gure identitate kultural sakonena, baita gure sustrai espirituala ere ukatzea litzateke "italiarra eta mendebaldekoa".
"Zalantzarik gabe - azaldu du - Gurutziltzatuak baduela aparteko balio sinbolikoa gure ondare kultural guztiaren alde. Kristautasunak berez osatu ditu gure historia eta bere balioak, hala nola pertsona eta gizakiaren edo sufrimenduaren duintasun infinitua eta norberaren bizitza besteentzako eskaintzea, eta, beraz, elkartasuna. Mendebaldeko arima ordezkatzen duten esanahi guztiek ez dute inor iraintzen eta, ondo azalduz gero, pertsona guztiak animatu ditzakete, sinesten duten edo ez ”.
Beste ikur erlijioso batzuek ikasgeletan gurutziltzatua lagun dezaketenaren hipotesian, Fortek honakoa ondorioztatzen du: "Ez nago batere ideiaren aurka bestelako ikurrak egon daitezkeela. Haien presentzia justifikatuta dago klasean irudikatuta sentitzen diren pertsonak eskatzen badituzte. Sinkretismo modu bat izango litzateke, hobeto esanda, kosta ahala kosta egin beharko genukeela sentitzen bagenu, horrela, abstraktuan ”.