Mariari debozioa: graziak lortzeko 63 eiakulazioko koroa

63 BIRGIN HIRIGINTZAREN JAKULATZAILEAREN KROKA

1. MISTERIOA edo INTENTZIOA: Zure Sortzez Garbiaren pribilegioaren omenez.

(10 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

2. MISTERIOA edo INTENTZIOA: Zure jainkozko amatasunaren pribilegioaren omenez.

(10 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

3. MISTERIOA edo INTENTZIOA: Zure Birjintasun Perpetualaren pribilegioaren omenez.

(10 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

4. MISTERIOA edo INTENTZIOA: Zure Gorputza Bereganatzeko pribilegioaren omenez.

(10 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

5. MISTERIOA edo INTENTZIOA: zure Bitartekaritza Unibertsalaren pribilegioaren omenez.

(10 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

6. MISTERIOA edo INTENTZIOA: Zure Errege Unibertsalaren pribilegioaren omenez.

(10 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

JARRAITU

Gogoan izan, Ama Birjina santua, inoiz ez dela ulertu munduan norbaitek zuregana jo duela zure laguntza eskaintzeko eta bertan behera utzi izana. Ni ere, halako konfiantzaz animatuta, zure ama Birjina garbiena naiz eta zure aurrean jartzen naiz, bekatari etsai eta bihozbera. Hitzaren ama zaretenok, ez ukatu nire ahots txarra, baina entzun ezazu benevolently eta entzun nazazu.

(3 aldiz) O Maria bekatu gabe asmatua, otoitz ezazu zuregana itzultzen garenoi

Aita Aitari ...

Birjina argiztatua
Dagoeneko Gabriel aingeruarekin izandako elkarrizketatik ulermen dohaina agertzen da Maria birjinarengan. Ez du bere burua goraipatzen, hausnartzen, galdetzen eta erantzuten du sartze eta neurriz. Haren hitz soil eta jakintsuetatik haratago, goi mailako adimen bat ikus daiteke. Espiritu Santuak argitzen du.

1. "Intus légere"-tik (barrutik irakurtzea), adimenaren dohaina da, zeinaren bidez gizaki espirituala fedearen sakontasunean eta egia naturalen barnean sartzen den, haien esanahi ezkutu eta azkenengo Santuaren argitan barneratzen (légere). Espiritua.

Jesusek apostoluei errieta egiten die: «Zuek ere ulertzerik gabe?», ulertzen ez dutenean gizakia ez dela jaten duenarekin kutsatuta, bihotzetik ateratzen denaz, edo haren hitzen materialtasunean barneratu gabe geratzen direnean. haien esanahia (Mt 15, 16). Eta bidali Espiritu Santua Eskritura Santuak ulertzeko eta egia osora eramateko. Inplizituki edo espresuki Jesusek azaleko eta exhibizionista izaten jarraitzen duen adimen farisaikoa gaitzesten du. Astoak eta idiak bere jabea ezagutu zuten, baina herriak ez zuen bere Jainkoa ezagutu, eta jakintsuek ez zuten Jainkoaren Hitza ezagutu.

Adimenari dagokio bai fedearen egietan bai naturaletan barneratzea, begiestea, aztertzea, antzematea. Adimenaren ekintza berezi bat discernimendu espirituala da, zeinaren bidez "gizon espiritualak gauza guztiak epaitzen dituen" (1 Ko 2) bere azpiko ontasun edo gaiztakeriari dagokionez.

Fedezko gauzen sartze argia bihotz garbia dutenei agintzen zaien zoriontasuna da: Jainkoa ikusiko dute jatorrian eta guztiaren amaieran, bere aztarna kreaturatan ikusiko dute.

Adimena lainotuta dago bekatuak (Dabideri Betsabarekin gertatu zitzaion bezala), batez ere pertsonaren oreka orokorra apurtzen duten zenbait bizio eta pasiok: satanismoa, mediumtasuna, liskarkeria, espiritismoa, magia, talde ateoekiko atxikimendua, alkoholismoa, drogak, etab. .

Adimenaren kontrako bizioak dorpetasuna, epaiaren zakartasuna, pasioa, etab.

2. Agerikoa da Maria ez dagoela halako buruko desoreken menpe, eta bere adimena, hain sarkorra, beste edozeinek baino gehiago onura ematen diola bihotz garbikoen zorionetik. Bera da Garbi eta Ama Birjina, Jainkoaren Ama, Espiritu Santuaren Emaztegaia da. Adimenaren dohaina hainbat gaitasunetan dagokio neurri handi batean, bere jokabidetik ageri denez.

Canako ezkontzetan ardoaren nekearen ondorioz inpresio txarra izateko arriskuan dagoen familia baten lotsa sumatzen du. Aldiz, Semearen jainkotasunaren jakitun, ez du afera indiskretuki behartu nahi. Egoera adieraztera mugatzen da: «Ez dute ardo gehiago».

Jesusen txantxa iheskorrez haratago («Eta guk zer egin behar dugu, emakumea?») Semearen adeitasuna igartzen du eta zerbitzariei esaten die: «Egizue berak esaten dizuna». Eta Jesusek ura ardo bihurtzearen miraria egiten du.

Mariaren adimena ageri da Joserekin duen jokaeran Aingeruaren iragarpenaren ondoren: bere gorputzean gertatzen ari denaz eta haurdun dagoela ohartzean Josek izango duen harriduraz jabetzen da; hala ere, ez du aurreratu nahi ekitaldiaren aparteko garrantziaren pareko berme bat beharko duen konfiantzarik. Orduan, Probidentziari uzten dio auziaren konponbidea, eta Aingeruak esku hartzen du Joseri ziurtatzeko: «Beregan sortzen dena Espiritu Santuaren lana da».

Nahiz zorrotza den, giza adimenak hausnarketa, analisia, baieztapenaren zain behar ditu: «Amak gauza horiek guztiak bere bihotzean gorde zituen» (Lk 2, 51); «Mariak ongi gogoan zituen gauza horiek guztiak, bere bihotzean hausnartzen» (Lk 2).

3. Adimenaren dohainak bete-betean distira egiten du Mariaren egoera loriatsuan: munduko Erreginak Elizaren gertakarien amaren gain-ulertzea gauzatzen du, maitasunaren ulermenarekin esku hartuz, harengana jotzen dutenei laguntzeko.

Maria Jesusengana eramaten du

«Ama Birjinarengan dena da Kristorekiko erlatiboa eta dena haren menpe dago: hura ikusirik, Jainko Aitak betierekotasun osotik aukeratu zuen Ama santutzat eta beste inori emandako Espirituaren dohainez apaindu zuen. Zalantzarik gabe, benetako kristau pietateak ez du inoiz hutsik egin Ama Birjinak Salbatzaile jainkozkoarekiko duen lotura disolbaezina eta erreferentzia ezinbestekoa. Hala ere, bereziki gure garaiko norabide espiritualaren araberakoa iruditzen zaigu, «Kristoren galderak» nagusi eta barneratua, Ama Birjinari gurtzeko adierazpenetan alderdi kristologikoak protagonismo berezia duela eta horrela egiten dela. Jainkoaren egitasmoa islatzen dute, zeinak "dekretu bakar batekin Mariaren jatorria eta Jainkozko Jakituriaren haragiztatzea" zehaztu baitzuen. Horrek lagunduko du Jesusen Amarekin elkartasun handiagoa egiten eta tresna eraginkorra izan dadin «Jainkoaren Semearen ezagutza osoa lortzeko, Kristoren maila osoaren neurrira iritsi arte» (Ef 4). "(Marialis Cultus 13).