Mariarekiko debozioa: mundu espiritualaren erregina
Maria mundu espiritualeko erregina. - Bere jainkozko amatasunak dagoeneko eman zion Mariei errege-eskubidea, baita mundu fisikoa ere, aingeru eta gizon guztien gainetik; baina erreinu honek titulu berri bat eskuratzen du bere borondatezko parte-hartzea Redentzioaren misterioetan. Maria Kristorekin eta Kristorentzat, gizakiaren Coredemptrix, arima guztien erregina bihurtzen da, batez ere arima predestinatuen artean, benetako ama baita espirituaren arabera: Regina mundi eta Regina Cordium.
Eta Mariak grazia munduan duen nagusitasuna baliatzen du Bitartekaritza Unibertsala dela eta, horren bidez, Erredentzioaren fruitu guztiak gizakien eskuetara sartuta etorriko direla.
3) SS-ak. Trinitateak errege hori modu errazean aldarrikatu zuen Mariaren gorputza bereganatzeko egunean, eta hori, beharbada, Madonnaren errege jaia izan daiteke. Garai hartako elizak bere liturgian ez du besterik egiten, San Joanek ikusitako emakume bikainari egindako gonbidapenak biderkatu besterik ez du egiten, eguzkiz jantzita eta izarrez koroatuta, erreginaren izenburuak bere gaien eta bere onuraren enumerazio mugagabearekin bat eginez. . Pio XII.ak Marian Urtearen amaieran (1954) aldarrikatu zuen Mariaren errege-erregina amankomunean. Maiatzaren 31n kargua jarri zen.
4) Mariaren errege-erregina eta domina. - Maria SS. S. Labouré-ri bere burua aurkezten dio jarreran, mundua bere tronua izanik, mundu fisikoaren gaineko nagusitasunaren ikurra. Baina Birjina modu argiagoan aldarrikatzen du mundu moralaren, arima berreskribatuen gainean, gurutzean murgildutako globoan sinbolizatuta, bere eskuetan ia bihotzean duela. Harena da, Jainkoak bere esku utzi duelako eta Kristoren eta bere minaren bidez konkistatu duelako. Mariak bere errege-erreginaren efektu onuragarriak agerian uzten dizkigu, orduan, bere ahalguztiduna den otoitza amaitzean, eskuak argi izpiak igortzen dituzten eraztun distiratsuekin betetzen direnean, bere gaiak islatzen dituen errege-graziaren ikur gisa.