San Joserenganako debozioa: pobreziaren aberastasuna ezagutzen zuen gizona
1. Joseph pobrea da.
Munduaren arabera pobrea da, normalean aberastasuna gai ugaria edukitzeaz epaitzen duena. Urrea, zilarra, zelaiak, etxeak, ez al dira munduaren aberastasunak? Josek ez du horrelakorik. Bizitzarako beharrezkoa dena apenas du; eta bizitzeko, eskuz esku lan egin behar da.
Josek ere Daviden semea izan zen, erregearen semea. Bere arbasoek aberastasun handiak zituzten. Giuseppe, ordea, ez du hasperen egin eta ez da kexatzen: ez du eroritako ondasunen gainean negarrik egiten. Oso pozik dago.
2. Josek pobreziaren aberastasuna ezagutzen du.
Hain justu, munduak materia ugariaren aberastasuna ebaluatzen duelako, Giuseppek lurreko ondasunen gabeziatik bere aberastasunak balioesten ditu. Ez dago arriskurik bere bihotza hilko duenarekin lotuko duenik: bere bihotza handiegia da, eta horrenbeste jainkotiarra du, non ez baitu desengainatzeko asmorik materiaren mailara jaitsiz. Zenbat gauza ezkutatu dizkizun Jaunak, eta zenbat begiratzen gaituen eta zenbat ematen dituen itxaropenari!
3. Josek eskertzen du pobreen askatasuna.
Nork ez daki aberatsak esklaboak direla? Gainazalera begiratzen dutenek soilik beka dezakete aberatsena; baina gauzak bere balio zuzena ematen duenak badaki aberatsak mila eta mila gauza eta pertsonek zainduta daudela. Aberastasuna eskatzen da, astuna da, tirania da. Aberastasuna gordetzeko aberastasuna gurtu behar da.
Zer umiliazio!
Baina gizajoa, benetako ondasunak bihotzean ezkutatzen dituena eta bere buruarekin gutxi kontentatzen dakiena, gizajoa poztu eta abesten da! Beti geratzen da zerua, eguzkia, airea, ura, belardiak, lainoak, loreak ...
Eta beti aurkitu ogi zati bat eta iturri bat!
Giuseppe pobreenen moduan bizi zen!
Joseph pobrea, baina hain aberatsa, utz iezadazu zure eskua hutsunea, lurreko aberastasunaren faltsutasuna. Zer egingo didate heriotzaren egunean? Ez haiekin ez naiz Jaunaren auzitegira joango, nire bizitzako lanekin baizik. Onetan ere aberatsa izan nahi dut, pobrezian bizi behar badut ere. Pobreak zinen eta zurekin Jesus eta Maria pobreak ziren. Nola liteke zalantza egon aukeran?
READING
San Frantzisko Salesek gure Santuaren barruko xedapenen berri ematen du.
«Inork ez du zalantzarik San Jose beti izan dela jainkozko borondatearen menpean. Eta ez al duzu ikusten? Begira nola gidatzen duen aingeruak: Egiptora joan behar dugula esaten dio, eta hara joan da; itzultzeko agindu eta itzultzen dio. Jainkoak beti pobrea izan nahi du, zerk eman diezaiokeen proba handienetako bat da; maitasunez aurkezten du, eta ez denbora batez, horrela izan baitzen bere bizitza osoan. Eta zer pobrezia? mespretxatutako, baztertua, behartsua ... Jainkoaren borondatera umiltasunez aurkeztu zen, bere pobreziaren eta bere gaitzespenaren jarraipenean, bere barneko tedioa gainditu edo gaitzetsi gabe, inolako zalantzarik gabe, haren aurkako erasoak maiz egin zituen; etengabe mantendu zen bidalketan ".
Paperarekin. Ez naiz kexatuko gaur gabetzeren bat jasan behar badut.
Prononcés. Pobrezia maitalea, otoitz gurekin. Mendean eskaintzen dizkizun arantza zorrotzak jainkozko arrosak oso zoriontsuak dira.