Sakramentuekiko debozioa: gurasoek "egunero umeei eman beharreko mezua"

Dei pertsonala

Inork ezin du beste baten mezulari titulua aldarrikatu esleipena jaso ez badu. Gurasoentzat ere ausarta litzateke beren burua Jainkoaren mezulari deitzea, haiek horretarako dei zehatzik ez balego. Dei ofizial hau ezkontza egunean izan zen.

Aitak eta amak fedean hezten dituzte beren seme-alabak, ez kanpoko gonbidapenez edo barruko sen batez, Jainkoak zuzenean deitzen dituelako ezkontzako sakramentuarekin. Jaunarengandik jaso zuten, komunitatearen aurrean modu solemne batean, bokazio ofiziala, dei pertsonal bat, bikote gisa.

Misio handia

Gurasoei ez zaie Jainkoari buruzko informaziorik ematera deitzen: gertaera baten iragarle izan behar dute, edo hobeto esanda, gertakari batzuen iragarle izan behar dute, zeinetan Jaunak bere burua presente egiten duen. Jainkoaren presentzia aldarrikatzen dute, haien familian egin duena eta egiten ari dena. Presentzia maitagarri horren lekuko dira hitzarekin eta bizitzarekin.

Ezkontideak fedearen lekuko dira elkarrekiko eta beren seme-alabekiko eta gainerako familiakideekiko (AA, 11). Haiek, Jainkoaren mezulari gisa, ikusi behar dute Jauna bere etxean presente eta haien seme-alabei erakutsi behar dute beren hitzarekin eta bizitzarekin. Bestela beren duintasunari leialak dira eta ezkontzan jasotako misioa larriki arriskuan jartzen dute. Aitak eta amak ez dute Jainkoa azaltzen, oraina erakusten diote, beraiek aurkitu dutelako eta ezagutu egin dutelako.

Existentziaren indarrez

Mezularia mezua oihukatzen duena da. Iragarpenaren indarra ez da ahotsaren tonuan baloratu behar, baina uste pertsonal sendoa da, konbentzitzeko gaitasun sarkorra, forma eta egoera guztietan sortzen den ilusioa.

Jainkoaren mezulari izateko, gurasoek beren bizitzan eragina duten kristau sinesmen sakonak izan behar dituzte. Eremu honetan, borondate ona, maitasuna bera, ez da nahikoa. Gurasoek, Jainkoaren graziarekin, trebetasuna lortu behar dute lehenik eta behin beren uste moralak eta erlijiosoak sendotuz, adibide bat jarriz, elkarrekin euren esperientziaz hausnartuz, beste gurasoekin, hezitzaile adituekin, apaizekin hausnartuz (Joan Paulo II.a, Hitzaldia). Familiaren Nazioarteko III. Biltzarrean, 30ko urriaren 1978ean).

Hori dela eta, ezin dute beren seme-alabak fedean hezi nahi izan, haien hitzek beren bizitzarekin batera dardara eta oihartzunik egiten ez badute. Bere mezulari bihurtzera deitzean, Jainkoak guraso asko eskatzen die, baina ezkontza sakramentuarekin bere familian bere presentzia ziurtatzen du, bere grazia ekarriz.

Haurrei egunero interpretatu beharreko mezua

Mezu bakoitza etengabe interpretatu eta ulertu behar da. Batez ere, bizitzako egoerei aurre egin behar die, existentziari jorratzen baitio, bizitzaren alderdi sakonagoei, non saihestu ezin diren galdera larrienak sortzen diren. Mezulariak dira, gure kasuan gurasoak, berau deszifratzeaz arduratzen direnak, interpretazioaren dohaina eman zaielako.

Jainkoak gurasoei esleitzen die mezuaren esanahiak familia-bizitzan aplikatzeko eta horrela seme-alabei existentziaren zentzu kristaua transmititzeko.

Familian fede-hezkuntzaren jatorrizko alderdi honek esperientzia praktiko ororen une tipikoak hartzen ditu barne: interpretazio-kode bat ikastea, hizkuntzaren jabekuntza eta komunitateko keinu eta jokabideen jabekuntza.