SAN GASPARE IDAZKETAN SANTU PREZIOSOAREN DEBAKUNTZA

(...) Odol Preziatuari gurtzeari eta debozioari buruzko benetako tratua idazteko gogoan bazuen ere, bere jarduera apostoliko sutsu eta zabaletik hartu eta heriotzarekin moztuta, ez zuen aukerarik izan.

Bere idazkien bildumak 25 bolumen handi inguruko konplexua osatzen du eta bestelako materiala galdu egin da zalantzarik gabe.

Contegiacomo-k honela dio: «Idatzien zatirik handiena Epistolariek osatzen dute: gure gaian nirea preziatua da. Ez hizkiek odol altuarekin nahita eta berariaz tratatzen dutenik, baizik eta izpiak argi izpi bat igortzen duenean, bakoitzak, posizio eta artifiziorik gabe, odol tantak ematen dizkigu, harriduraz adierazten diren esamoldeek irudikatuta, perpausek, maximoak. , non pentsamendu teologikoa oso trinkoa den, Santuaren arima puztua agerian uzten duten otoitz laburrekin ».

Idazlan hauetatik argitaratzen ditugun pasarteak kendu ditugu, ziur gaudelako meditazio sakona eta, beraz, baliagarritasun izpiritu handiko gaiak direla. Fideltasunarekin itzuli ditugu, P. Rey-ren lan ederra erabiliz. Guztientzako ulermena errazagoa izan dadin hobe uste genuen latinezko esaldiak itzultzea.

Kristoren Odolean oinarritutako Santuaren espiritualitatearen ideia osoagoa nahi dutenentzat, honako liburu hauek irakurtzea gomendatzen dugu: Rey: THE BLOD OF CHRIST IN THE WRITINGS OF THE ROMAN GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: BIZITZA, ORDUAK, KARISMOA.

Bi mila hizkuntza eduki nahi nituzke bihotz guztiak leuntzeko Jesusen Odol Preziatuarentzat: oinarrizko debozioa da beste guztiak barneratzen dituena: oinarria, laguntza, erruki katolikoaren funtsa da. Odol preziatuarentzako debozioa, hona hemen gure garaietako arma! (Idazkiak).

Oh! zenbat interesatzen zait debozio hori. Aitortu behar dut, mugaketan dudana (indarra, dirua, gaitasuna) dena erabiltzen dut hain onerako. Hau da amortizazioaren prezioa, hori da nire konfiantzaren arrazoia ni salbatzeko; Debozio horri nire bizitza kontsagratu nahi diot eta apaiz naiz naiz Jainkozko Jainkoa aplikatzeko. (Let. 5, f. 71).

Orbe osoan Odol jainkotiarrak lurra garbitu behar du. Hau da gure debozioaren izpiritua. (Cr. 358. or.).

Dudarik gabe, Odol jainkotiarraren debozioa garaiko arma mistikoa da: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Eta oh! zenbat gehiago bere gloriak hedatu behar ditugun. (Let. 8).

Jaunak uneoro sortu ditu debozioak txertatzeko diseinatutako debozioak. Baina beste batzuetan Eliza ikusten badugu ... dogma baten aurka edo beste baten aurka borrokatzen bada, gure garaietan, ordea, gerra Erlijioan dago bere osotasunean, Gurutziltzatu den Jaunaren gainean dago. Beharrezkoa da Gurutze eta Gurutzearen gloriak erreproduzitzea ... orain beharrezkoa da herriei zer prezioren truke itzultzen zaizkien arimak. Hobe da ezagutzea Jesusen Odolak arimak garbitzen dituen moduak ... gogoratu behar da Odol hori aldarean eskaintzen dela goizero. (Araudia, 80. orria).

Hemen espero dugu gure debozioa, gure izenburua! Odol jainkotiar hau Mezuan etengabe eskaintzen da, hori Sakramentuetan aplikatzen da; hori da osasunaren prezioa; azkenik (azkenik) da Jainkoaren gizakiaren maitasuna egiaztatzea. (Cr. 186 or.).

Beste Institutuek debozio bat edo bestea zabaltzeko ardura hartzen badute, Misio hau beste guztiak biltzen duen debozio horren hedapena dela ulertu behar da, prezioa, hau da, gure Redentzioaz. (L. f. 226).

Izenburu hau (Institutuari eman beharreko Odol Preziatuenari buruzkoa) Liburu Santuetan daukagunetik dator. Hau da, Jainkoarekin eta apaizentzat gurekin, Jainkoarekin eta apaizentzat erreskatatu gaituzu. Gu, elizak, apaiz izaeraz hornituta gaude Odol jainkotiarra arimetan aplikatzeko. Hau Jainkozko Sakrifizioan eskaintzen da eta hori Sakramentuetan aplikatzen da. Hau da erredentzioaren prezioa. Hau da Aita Jainkoari aurkez diezaiokeguna bekatariak bateratzeko ... Debozio honetan Jakinduria eta Santutasunaren altxorrak ditugu. gure erosotasuna, bakea, osasuna. (Operaren arau orokorra 6. orrialdea).

Debozio hau funtsezkoa da kristautasunean, Elizak veneratua, quam acquisivit Sanguine sua ... Jainkoak agindua eman zien juduek Egipton ateak odolez zikintzeko, ezpata mendekutik libre egoteko, betiereko osasunaren bide horiei egiten diete erreferentzia. horrek gure arima infernuaren loturarik libratuko luke. Honi erantsi behar zaio Apostoluak ohartarazten duena, ahuntzen eta txahalen odolak zikina santutzen badu, zenbat gehiago garbituko duela Kristoren Odolak gure arimak? Amaitu San Bernardorekin: Kristoren Odolak tronpetaren modura eta San Tomasekin oihukatzen du: Kristoren Odola Paradisuaren gakoa da. Hitz batean esanda, ez al da komenigarria San Paulok ohartarazten duena: bere Gurutze Odolarekin batera lurrean zer dagoen eta zer dagoen zeruan?

Irabazleek izugarri gaizki erabiltzen dute eta Jaunak bere maitasunaren garraioan esaten du: zertarako erabili nire Odolean? Baliteke ordainketa gurtza gurtzen duten gurtza sakramentu sakratuarekin eta aldi berean bere ospeak predikatzen dituztela herriei, fedea bera debozio honetan laburbiltzen dela azpimarratuz. Izan ere, orakulu profetikoak, Vatikanoa, bertan zegoen itun zaharraren sakrifizioak: ardoa eta palioa mahatsaren odolean garbituko ditu ... Zer egin zuen Moisesek? Liburua hartuz, odolez bota zuen ... Jainkoak bidali dizkizun borondatearen odola da ... Dena odolez garbituko da ... eta odola atera gabe ez da barkamenik egongo. (Erregelamendua 80. or. / R).

Batzuetan, nire buruan ikusten dut ebanjelikoko langile ugari Lurrean zehar doazen Redemption Red Cup, Odol jainkotiarra Aita Jainkoari eskainiz ... eta elkarrekin arimak aplikatzen ... eta askok Redemption-en prezioa gehiegiz erabiltzen duten bitartean jende ugari dago. Jesusek jasotzen dituen okerrak konpentsatzen saiatzen diren arimak (Cr. 364. orria).

Beste debozioak erruki katolikoa errazteko bideak dira, baina hori da oinarria, laguntza, funtsa. Beste debozioek, zenbait unetan sortutakoak, printzipio aro bat aurkezten dute, beti santua, beti laudagarria; hain da antzina non Adam bekatu egin zen eta Jesus deitzen zen unetik itzultzen da. Bildotsa mundua sortu zenetik desagertu zen! (Erregelamendua 80. orrialdea).

Odol jainkotiarra Betiereko Gurasoari aurkeztu beharreko eskaintza da: idatzitakoa: Pacificans per sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Honela esango dudan debozio honek Jainkoaren Errukiaren ateak irekitzen dizkigu eta kontziliaziorako ezarritako bide bakarra adierazi du: bere Odolean justifikatuta haserretatik salbatuko gara. (Kr. 409. or.).

Obra apostolikoekin gure erredentzioaren misterioei konpentsazio kultu bat eman nahi diegu, bekatariak hain maltzurrak direnez, gure betiko osasunaren prezio eskergaren ideia bikaina arimetan pizten da. Zure Odolarekin redefinitu gaituzu ... Egia esan erosi duzu ...; zeharkakoak animatuta daude, egindako akatsen barkamena espero nahian, bitartean: Kristok maite gaitu eta bere Odolean garbitu gaitu. Sienako Santa Katarina, errimaren garaian, Jaunaren arabera argi zegoen Elizaren bakea debozio horrekin lotuta zegoela. (Erregelamendua 69. orrialdea).

Kristoren Odolari debozioak jainkozko errukiari ateak irekitzen dizkio; Debozio hau behar dugu gaur Jaunaren graziak inplementatzeko; horretarako! Zenbat bedeinkazio Jainkoaren klementuena! Herriak erruki besoetara itzultzen badira eta Jesukristoren Odolean garbitzen badituzte, dena egokitzen da: beraz, Santutegiko ministroek Jainkozko Odola aplikatu behar dute arimetan eta errukiaren fruituak erakutsi. (Idazkiak).

Jaunak Itsaso Gorria aurkezten digu (bere Odolaren misterriaren sinboloa), arimako lur mistiko mistoa bekatuengatik lantzen eta ureztatzen baita eta bekataria Egipton ateratzeko modua prestatzen da (mundu hondatuaren irudia) eta penitenteak, baita Jesusen maitasunaren arima sutsuak ere, piztu egiten du itsaso misteriotsu honetan naufragiatzera joateko, Jainkoaren Erredaktore baten ontasunaren garaipena izan dadin. (Idazkiak).

Egungo garaietan Odol jainkotiarraren Chaplet, devozioa eta gurtza errezitatzen ditu! Ekainean (orduan, ekainean izan zen Odol Apaizari eskainitako hilabetea), herriak animatu behar ziren Jesusen maitasunaren misterioez gogoeta egitera, bere Odol jainkotiarraren prezio eskerga batekin.

Datorren hilabetean otoitz egiten dugu Odol jainkotiarrak mirariak egiteko. (Lett. 1,125).

Debozio hori zenbat eta gehiago zabaldu, orduan eta gertuago egongo dira bedeinkapenen kopia handiagoak (Lett. 3).

Hemen gaude jainkozko Odolaren festan ... zer maitasun festa ... hau da inoiz! (4 let.) Oh! bedeinkatutako eguna, zeruek goxotasuna irensten! (let. 8).

Gure Redenzioaren prezio eskerga gurtzea geure buruari eskain diezaiokegun objektu samurrena da. Hortik ateratzen dira jakinduriaren eta santutasunaren altxorrak, Jainkozko Odolaren bidez, Zeruko aintza santua. (Pred. Fasc. 13 or. 39). Odol jainkotiarraren merituetan konfiantza dugu, gure bihotzaren debozioan. (333. F. Letra).

Ez utzi Elizaren bakea eratorriko hain debozio garrantzitsua sustatzen. (Idazkiak).

Eliza Jainkoari dagokio, bere Odolarekin erosi delako! (Aurreko orria 423). Antzinako legean eskaini nahi zenuen odol tanta bat lur birjin batean erori ezin bada ... Jainkoaren tenplu santua ez al da sakratua izango? Ez al dira sakratuak gorputz osoa, odola, Jesukristoren arima sakratua? (70. orrialdea).

Hona hemen apaizaren loriak, Erredentzioaren Prezioa arimetan aplikatzeko sortua, odol jainkotiarra, gure erruagatik, alferrik sakabanatu ez dadin. (Kru. 311. or.).

(Deabruak jazarpen duen apaiza bati) Odol isuri arte ez dugu oraindik eutsi. Ausardia Jesu Kristorekin egoteko gurutzean santutasuna, bertutea eta Infernuko herensugea odol jainkotiarra gainditzeko ... Adorez hasten gara sufritzen, maitasunaren barrea jarraitzen dugu eta bere merituak gozatzen. Gure aintza azkenean debozioaren sufrimenduan aurkitzen da. (441. orrialdea).

Hau da egiaren hizkuntza, jakina baita infernuak hitzarekin emozionatzen duela: Jainkozko Odola. (Idazkiak).

Zoaz, sua piztu, dena piztu! (Odol jainkotiarraren apostoluei zoriontsua).

Deabruak dena egingo du halako on bat ekiditeko, idatzita: herensugea irabazi zuten Bildotsaren Odolagatik! (Pred. F. 2 13. orria). Jesusek bere Odolarekin redimitu zuen, zer beldur zara? (Lett. X f. 189).

Zenbat zen Jesus bere bizitza hilkorrean bere Odola isurtzeko desioa ... bezain handia da bere nahia, guztiek aprobetxatzen dutela, arima guztiak bertan sartuta egotea, zaurietan irekitzea ... erruki iturri, bake iturri, debozio iturri, arima guztiek beren egarria asetzeko deitzen duten maitasun iturri. Eta zergatik sortu zituen sakramentuak, odol preziatu horren merituak komunikatzen zaizkigun kanalak bezalakoak? Zergatik eskaintzen dio etengabe Aita Eternoari? Zergatik piztu da hainbeste fededunen bihotzetan ... antzeko debozioa? Ez bada, haren bihotzaren irrika irrikatsua delako bere zaurien iturri sakratuenek guztiek bere odolean bere graziaren urak lortzen dituztela? Alabaina, zer lotsagabekeria ez da hori aprobetxatzen eta bere burua salbatzeko hain bitarteko eraginkor bat baztertzen! (Pred. 3 f. 5 or. 692).

Begiratu maitasunaren samurtasuna Odol jainkotiarra zabaltzeko moduan! Ala ere, begirada pizten dudan lekuan edo bandeletan edo arantza koroetan, edozerk samurtasunez mugitzen nau. Odolaz estalita dago Jesus. (Erregelamendua 441. orria).

Salbatzailea larritu zuen pentsamendua zen askok ez zutela Redemption eta bere Odol Divinoa aprobetxatuko. Orain bai, hori izan zen espasmo zitalen arrazoi nagusia. (L. 7. 195. or.).

Hemen gaude jainkozko odol jai honetan ... Zein da maitasuna den Jesusengana! Ah! bai, Jesus etengabe maite dugu. Jesus odola botatzen ikusteak onura handia ematen dio gure betiko osasunari eta gure ingurukoei. (IV l. 89. orria).

Debozio honetatik Bataioaren oroimena berpizten da, non Jainko Odolak gure arima zaharberritu zuen. (Erregelamendua 80. orrialdea). Zuretzat, mantendu besoak zabalik G. Crocifisso. Zuen zain dago Konfesioko Sakramentura ongietorria emateko ... Muturrean, Jainkozko Odola zure erosotasuna izango da. (Cr. 324. or.).

Geure konfiantzaren gainetik dago G. Kristoren Odol Preziatuaren merituetan! (L. III f. 322). Ez ahaztu Jesukristo Aita Eternoaren eta guren artean sartuta dagoela ... Jesusen Odolak oihukatzen du, guri erruki eskatuz ... (Pred. 429. or.).

SSak. Sacramento gure bihotzaren erdigunea da. Ardo-gela mistikoa da, non Jesukristok bahitzen eta gure afekzioak bere buruari deitzen dion. Jarraitu, gainera, Zerua lurrean aurkitzen SSetan. Sakramentua ... (3. zk. 232. or.). San Agustinek dio G. Cristok Sakramentu hau ogiaren eta ardoaren espeziearen azpian ezarri zuela esateko, ogia ale ugariz eginda dagoenez ... bat batean eta mahats sorta askoren ardoa, beraz, komunikatzen duten leial asko ... gorputz mistikoa osatzen dute. (Fasea. 16. or., 972. or.). Odol Divinoarekiko debozioak gero eta gehiago animatzen nau Gurutziltzatuaren ospeetara. (L. 5. 329. or.). Gurutzea gure liburua izan daiteke; hemen irakurri dugu funtzionatzeko ... alaitasunez gurutzen artean! (L. 2 932 or.). Liburu honetan apaltasun sakona, sekulako pazientzia eta gizartearen karitate gozoa ezagutuko ditugu, arimak bere maitasunera deitzeko. (LV 243. orria). Gurutziltzadura osasunerako gure zuhaitz mistikoa da. Zoriontsua da landare honen itzalpean dagoena eta santutasunaren eta paradisuaren fruituak biltzen dituena. (L. IV. 89. or.). Ai ikusi Jesus gurutzean gurutzean karitatearen biktima eta jarraitu bekatu egiten? Odolik gabe eta zauri guztiak ikusi eta haren aurka gogortzea? (Aurretik 464. orria). Gurutzea aulki bikaina da. Jesusek esan dizu: gurutzeak gogorarazten dizu nire odola isuri dudala azken tantara! (356. orrialdea). Baina zer irakurriko dugu Jesus Gurutziltzatuaren zaurien forman, Jesus hori ez bada, hagaxkatik igarotzen den harri mistikoa ... horretarako odol jainkotiarretik datozen grazia jainkotiarrak sinbolizatzen dituzten ur mistiko horiek? ... (Pred. Ibid.).

Jesusek aberastasuna zer den Odol Preziatuarentzat arima apaintzen du. Hiru estatu bereizten ditugu:

egoera bekatua,

graziaren egoera,

perfekzio egoera

Egoera bekataria. Jesusen Odola itxaropen oinarria da Erruki Jainkozkoan:

1 ° Jesus abokatua delako ... Bere zauriak eta bere Odol melio loquentem quam Abel aurkezten ditu.

2.a Jesusek bere Gurasoari otoitz egiten dion bitartean ... bekataria bilatzen du bere Odolaren irteeran ... oh! kaleak odolez moreak nola diren ... zauriak dauden bezainbeste aho deitzen dizkigu.

3 ° Kontziliazio bideen eraginkortasunaz jabetzen gaitu, bere Odola. Bizitza da. Lurrean dauden gauzak eta Zeruan daudenak baretzen ditu.

4 ° Deabruak behera ekartzen saiatzen da ... baina Jesus erosotasuna da: nola duda barkatuko ez didazula? Begira nazazu lorategian Odola izerditzen duzun bitartean, begira nazazu gurutzean ...

Graziaren egoera. Arima bihurtu, iraunkorra izan dadin, Jesusek zaurietara eramaten du ... eta esaten dio: Ihes, alaba, aukeretatik ... bestela zauri hauek berriro zabalduko zenizkidake! Grazia, Sakramentuak erabiltzeko, ez al da guztia Kristoren Odolaren bitartekoak modu jarraian aplikatzea? Baina funtzionatzeko hobe da gurutzea eramatea ... Arima kognizioan hazten da eta ohartzen da nola, Jesus errugabea, oraindik ez zuela bere burua ordaintzeko: tanta bat nahikoa izango zen, ibaia bota nahi zuen! Eta hemen (arima) hasten da bizitza argitzailean parte hartzen ... eta ez du etsaiaren inpaktuari etekina ateratzen ... Jesus Odola botatzen ikusten du eta huts egiten du ahultzen ... Joan gaitezen bizitza argitzailearekin eta ikus dezagun nola ditugun aberastasun guztiak Sanguine Agnian ... Medita ezazu gurutzean oinez eta mundu guztiak datozen Mesiasen fedean gorde dela ikusten du ... Fedearen gloriak Ebanjelioaren hedapenean adierazten jarraitzen du ... Apostoluek mundua sanctinatzen ari ziren Sanguine Agnian ... Jesusen merituek nola jarraitzen duten aztertzen jarraitzen du. aberastasunak ... ezagutzen du bere zorigaitza eta kopa eskuan hartzen du ... salbazio kopa hartuko dut. Arima ikusten du Kristoren Odolean eskerrak ematen dizkion onurak direla eta. Arimak ikusten du eskerrak eskatzeko ez dela besterik Odola eskaintzeko ... Elizak ez du otoitzik egiten Jesusen Odolari merezimenduak ez dituenak ...

Arimak inoiz baino gehiago meditatzen du bekatu egin izanaren minarengatik ... eta Salbatzaile Odolak kontsolatzen du ... Jainkoa iraintzea zer den ikusi nahi du, beraz, hau da: "Nork nahi ditu berriro zauriak irekitzea?" ».

Perfekzioaren egoera. Gurutzaren oinean argiztatutako arimak bat egiteko moduak bilatzen ditu

Maitasun harreman intimoa, maitasun harreman intimoarekin arima ilustratuari esaten diona: Amore langueo.

1 ° Maitasunaren perfekzioa ... pentsa Jainkoa bakarrik dela zoriontasuna ... batez ere meditatu Redenzioaren ideietan, batez ere Jesukristoren karitatea zenbateraino iritsi zen Odola botatzen. Maitasunaz mintzatzen da eta honela dio: Ai! Jaunaren odol preziatua, benedikatuko dizut betiko! Horrek guztiak arimaren baitan biltzen ditu maitasunaren kontzeptuak: nork bereiziko gaitu Kristoren maitasunetik?

2 ° Ikas ezazu perfekzioa, medita ezazu Jesusen Bildotsa ahulenaren irudian. Oh! Jesusen apaltasuna, batez ere gurutziltzamenean karitatea eman zuena. Arimak ere ikusten du zer gertatzen ari den bekatariengatik eta, Jesusen maitasunez betea, besteen onurarako entzuten badu, mina eta martirioa jasan behar dituela, honela dio: "Nire lirio zintzo maitagarria Odol! Nola ez naiz egiaren bila sufritzeko prest? Beharrezkoa bada, hona hemen edozein sakrifizio egiteko prest nago ".

3 ° Praktikatu otoitza ... eta arima kontzientziaren jaki bati ematen zaio ... funtzionatzeko asmoa garbitzen du, pazientziaz zehatza da. Dena den, ondasun horiek guztiak Erredentzioaren eraginkortasunetik ezagutzen ditu eta ikusten du bere guztietan aplikatzen direla Kristoren Odolaren irteerak. Penitenziaren auzitegira hurbildu eta honela dio: Kristoren Odola eskaintzen ari da. SS maite badu. Sakramentua ziborioan: hara, dio, nire Jesus maitatuak bere Odola eskaintzen ari dela ... Perfekzioaren mendia igotzen du eta, hara, dio, Kalbarioaren bideak Odolez gorritzen dira eta borondatez ibiltzen dira bertutearen bideak, ez gurutzea alde batera utzi, ezta sufritzeko nekatuta Beraz, otoitz egiteko modua maite du. .. Negar egiten ez dutenen alde egiten du; otoitz egiten ez duenarentzat otoitz egiten du. Bestalde, badaki arimak Odola kostatzen zitzaiola; etengabe Jainkoa bilatzen du ... Gurasoaren haserrea baretzeko ... Kristoren Odola eskaintzen du ... maite du Jesukristoren zauriak musu ahal izatea egun batean glorian eta beti gai izan dadin odol horren loria abesten, heriotzaren chirograph-a bertan behera uzten duena. Bestalde, Gurutzeak Zerurako eskailera izan behar duenez, jada ez da izutzen sufrimenduaren ahotan, baina leuntasunez sufritzen da. Azkenean poztasunez sufritzera dator. Erabakiak, kalumniak, zoritxarrak, gertaerak ez dute apurtzen. Pentsatzen ari da nola ikusi zuen Jesusek itsuari, sendatu zituen elbarriak, piztu zituela hildakoak, hala ere, juduak crucifixerunt eum! ... nola fedeak aktibatutako maitasunak gauza bikainak egin zituen munduan: Erlijioko kirolariek, hain eskuzabala bihurtu zintuen? Gizonen odola botatzen Jesusen ikusmena!

Zer erosotasun izango da egunen batean Josafat de Ibar handian, hautetsien aldean, palma esku artean duela, jainkozko Odol horren laudorioak kantatu ditzakegun, horretarako ezkontzako jantzia daukagu: Norekin daude eta nondik datozen? Haiek dira tribulazio izugarri batetik datozenak eta Bildotsaren Odolean beren estuak garbitu!

Izaki bortxatu batek Jainkoa ofenditzen al du bere Odolaren truke? Nire bihotza minarekin hausten da. (364. orrialdea).

Eta zer egin dizute inoiz Jainko on honek? Agian, ofenditu duzu, zu sortu zaituelako, hainbeste mesede egin zaiolako, hil egin delako zuregatik ... hainbeste odol isuri zuen, saiheskiak ireki zituen, orotatik urratuak? (127. orrialdea).

Eta nola ausartzen zara arima hura jainkozko kostutik ... zer izerdi kostatu zitzaion Jesus onari, zeini nori odol izerdia bota eta hil zen? (Ibid. Pred.).

Zure anaia berarengandik maite duzula sentitzen ez duzulako, maite ezazu, gutxienez, redeminatu zaituen Odol horren maitasunagatik. (Pred. 629. orrialdea).

Semeak Odola Gurutzera bota zuen eta Maria Bona bihotzera bota zuen San Bonaventura esaten du. Gurutzeak, arantzak eta azazkalek Semea sufritu zuten, gurutzeak, arantzak eta azazkalak sufritu zuten. (128. orrialdea pred.).

Zein polita den Mariarekin gurutzean oinez egotea ... Jainkoaren eta gure Amarekin, bekatarien defendatzailearekin, unibertsoko bitartekari burujabearekin, egiaren irakaslearekin. Gurutzeko aulkian Amak Jesukristo odoltsua maitatzen ikasten gaitu. (369. orrialdea).

O, Maria, Jainko jaunarengandik lortzen duzun erruki askoren artean, osasunerako bidea ere erraztea da, ongia egiteko praktikan; txertatu bertutea erakargarri gozo eta leunekin eta sartu Jainkoaren ezagutza Jesusek agindutako arimetan, odola gurutzean isuriz. (Idazlanak; XIII. 84. or.).

Hala ere, ez ditugu senideak galtzen, baina aurretik ditugu eta Erlijioaren lotura gozo batek biak batzen gaitu miresgarriekin: ez nahi Lo egin dutenek tristatu nahi izatea ... Kristoren Odola da betiko bizitzarako gure itxaropena eta osasuna. (Lett. I; 106. or.).

Zure zauriak, zure odola, arantzak, gurutzea, odol jainkotiarra bereziki, azken tantarantz botatzen dira! zein ahots ausartetan oihu egiten dion nire bihotz txiroari! (368. orrialdea).

Zorionekoak Kristoren Odolaren aplikazioan ditugun altxorrez aberasten direnak. Aplikatuko dugun proportzioan, Zeruko ospea handitzen joango da. (Diagramak ... 459. or. Eta hurrengoak.)

Izan bedi Jesusen Odola bizitzan gure kontsolamendua eta zeruko itxaropenen arrazoia eta kausa. (L. 8 f. 552).

Odol jainkotiarra guretzat izan dadila bedeinkazio zabalen iturri. Debozio hori zenbat eta gehiago zabaldu, orduan eta gertuago egongo dira bedeinkapenen kopia handiagoak. (L. III f. 184).

*****************************

Hitz egin Jesus:

"... Hemen naiz Odolaren arropan. Ikusi nola irensten den eta nola isurtzen den nire aurpegi desfiguratuan, nola isurtzen den lepoan, enborrean, arropan, bikoitza gorria nire Odolarekin bustitzen delako. Ikusi nola lotzen dituen eskuak zikintzen dituen eta oinez jaisten den lurrera. Profeta hitz egiten duen mahatsak botatzen ditudan bakarra naiz, baina nire Maitasunak presio egin dit. Dena isuri dudan Odol honetatik, azken tanta honetaraino, Gizateriarentzat, oso gutxik dakite nola ebaluatzen duten prezio infinitua eta gozatu merezimendu indartsuenak. Orain ikusten eta ulertzen dakitenei eskatzen diet, Veronica imitatzea eta bere maitasunarekin lehortzea bere Jainkoaren aurpegi odoltsua. Orain maite nautenei gizakiek etengabe sortzen dizkidan zauriak sendatzeko eskatzen diet. Orain, batez ere, eskatzen diot Odol hori galtzen ez uzteko, arreta infinituarekin biltzeko, tanta txikienetan eta nire Odola zaintzen ez dutenei hedatzeko ...

Beraz, esan hau:

Giza Jainkoaren zainetatik isurtzen gaituen Odol jainkozko gehienak, erredentzioaren ihintza bezala jaisten dira kutsatutako lurrean eta bekatuak lepradun gisa egiten dituen arimetan. Horra, ongi etorria egiten zaitut, nire Jesusen Odola, eta zu sakabanatzen zaituztet Elizan, munduan, bekatariengan eta Purgatorioan. Laguntza, erosotasuna, garbitu, piztu, barneratu eta ernaldu edo Bizitza Jainkozkoen Most. Ez duzu zure axolagabekeria eta erruaren bidean jartzen. Aitzitik, maite zaituzten gutxi batzuentzat, zu gabe hiltzen diren infinituentzat, bizkortu eta hedatu euri jainkozko hau guztian zehar bizitzan konfiantza izan zaitezen, barkatu zeure buruari heriotzean, zurekin sar zaitezke. zure Erreinua. Beraz, izango da.

Orain nahikoa da zure egarri espiritualari irekitzen dizkiot. Edan iturri honetan. Zerua eta zure Jainkoaren zaporea ezagutuko dituzu, eta zapore horrek ez zaitu huts egingo beti jakiteko nola etortzen zaidala nire ezpainekin eta arima maitasunez garbituta. "

Maria Valtorta, 1943ko Koadernoak