Arrosario Santuaren debozioa: nekatuta daudenei indarra ematen dion otoitza

Joan XXIII Bedeinkatuaren bizitzari buruzko pasarte batek ulertzen gaitu nola onartzen duen Errosario Santuaren otoitzak eta nekatuta daudenei otoitz egiteko indarra ematen die. Agian, erraza da guretzat, nekatuta gaudenean Arrosario Santua esan behar badugu, eta horren ordez, denbora gutxian pentsatzen badugu, ulertuko genuke ausardia eta determinazio apur bat nahikoa izango litzatekeela esperientzia osasuntsu eta preziatua izateko: esperientzia hori Arrosario Santuaren otoitzak ere nekea onartzen du eta gainditzen du.

Izan ere, Joan XXIII aita santuarengana, Arrosarioaren hiru koroen eguneroko errezitatetik oso gertu, gertatu zen egun batean, ikusleen, hitzaldien eta bilereen karga zela eta, arratsaldean iritsi zela hiru koroak errezitatzeko gai izan gabe.

Afaldu eta berehala, nekea arrosarioko hiru koroak errezitatzetik urrundu zitekeela pentsatzetik urrun, bere zerbitzurako hiru ahizpak deitu zituen eta galdetu zien:

"Nahi al duzu nirekin etorri ermitara errosario santua errezitatzera?"

«Borondatez, Aita Saindua».

Berehala kaperara joan ginen eta Aita Santuak misterioa iragarri zuen, laburki komentatu zuen eta otoitza intonatu zuen. Poza misterioen lehen koroaren amaieran, Aita Santuak mojetara jo zuen eta galdetu zion:

"Nekatuta al zaude?" "Ez, aita santua".

- Misterio mingarriak ere nirekin errezitatuko zenituzke?

"Bai, bai, pozik".

Aita santuak, orduan, misterio tristearen errosarioa intonatu zuen, beti misterio bakoitzari buruzko iruzkin labur batekin. Bigarren arrosarioaren amaieran, Aita Santuak mojaetara itzuli zen:

"Nekatuta zaude orain?" "Ez, aita santua".

"Misterio ospetsuak ere nirekin osatuko al zenituzke?"

"Bai, bai, pozik".

Eta Aita Santuak misterio ospetsuen hirugarren koroa hasi zuen, beti meditaziorako iruzkin laburrarekin. Hirugarren koroa ere errezitatu ondoren, Aita Santuak mojei bedeinkapena eta esker oneko irribarrerik ederrena eman zien.

Arrosarioa erliebe eta atsedena da
Arrosario Santua horrelakoa da. Otoitza atsedena da, nekez egindakoa bada ere, norberak ondo prestatuta badu eta Maderekin hitz egitea maite badu. Arrosarioa eta nekea elkarrekin otoitza eta sakrifizioa egiten dira, hau da, otoitzik merituena eta preziatuena egiten dute Jainkozko Amaren Bihotzetik graziak eta bedeinkazioak lortzeko. Fatimako agerraldietan "otoitza eta sakrifizioa" ez al du eskatu?

Fatimako Andre Mariaren eskaera gogor horri buruz serio pentsatuko bagenu, ez genuke bakarrik gomendatuko Rosarioa nekatuta sentitu behar dugunean, baizik eta ulertuko genuke aldi bakoitzean, nekearekin, aukera santua dugula Andre Mariari otoitz-sakrifizioa eskaintzeko. zalantzarik gabe, fruitu eta bedeinkapen gehiagoz kargatuta. Fedearen kontzientzia honek gure nekea babesten du otoitz-sakrifizioaren denboran leuntzen.

Denok dakigu Pietrelcinako San Piok, mundu osoko jendearekin aitortza eta bileretarako eguneroko lan handia izan arren, egunez eta gauez arrosariozko koroak errezitatzen zituela egunez eta gauez. opari mistikoa, Jainkoarengandik jasotako aparteko oparia. Arrosario santuaren otoitzagatik. Arratsalde batean gertatu zen, are nekagarriagoa zen egun batean, fraide batek Padre Pio joan zela eta abesbatzan egon zela denbora luzez otoitz egitera errosarioaren koroa eskuan zuela. Frailea, gero, Padre Piora hurbildu zen eta premiaz esan zuen:

«Baina, Aita, egun honetako ahalegin guztiak egin ondoren, ezin al zenuke apur bat atseden hartu pentsatu?».

"Eta Rosari errezitatzeko hemen nago, ez al naiz atseden hartzen?", Erantzun zuen Padre Piok.

Hauek dira Santuen ikasgaiak. Zoriontsua da ikasten dakiena eta praktikan jartzen dakiena!