Maria Assunta egunean egin beharreko ehun Ave Mariaren debozioa

Terra d'Otrantoko bizantziar tradizioari jarraitu behar zaio Ehun Gurutzeen otoitza deritzonaren jatorria eta hedapena, gaur egun oraindik zabaldua dagoen Salentoko zentro askotan. Abuztuaren 15eko arratsalde hasieran, ekialdekoentzat Dormitio Virginis egunean, latinentzat Mariaren Jasokundearena, auzo bateko hainbat familia elkartzen dira otoitz luze eta zahar bat errepikatzeko. Ehun bider errepikatzen den dialekto-formula batez osatua dago ehun horrenbeste Agur Mariaren artean, bi errosario-postu osoetan gogoeta egiten den bitartean.

Besteak beste, otoitzak berak izena hartzen duen ekialdeko ezaugarri hutsa, aipatutako otoitzaren ezaugarri nodal bat errezitatzen den bakoitzean gurutzearen seinalea egitean datza. Honek, otoitz momentuetan zein irudi sakratuen aurrean, norbere burua behin eta berriz markatzearen ohiko erabilera ekialdekoa dakarkigu gogora. Otoitz hau Bizantziar tradiziora eramateko beste arrazoi bat Jerusalem ekialdeko Josafat Haranari buruzko erreferentzia biblikoa da, non, Joel profetaren arabera (Gl 4, 1-2), herri guztiak amaieran bilduko diren. jainkozko juiziorako denbora. Greziako eskatologia patristikoari maitatutako irudia da, gero Mendebaldera zabaldu zena. Hesikasmaren ohikoa den kantu-forma ere ez da baztertu, zeinak, bertso beraren errepikapen anitz bidez, fededunen ariman bere mezua ezabaezin inprimatu ohi duen.

otoitza: Pentsa, ene arima, hil beharko dugula! / Giòsafat Haranean joan beharko dugu / eta etsaia (deabrua) gurekin elkartzen saiatuko da. / Gelditu, ene etsaia! / Ez nazazu tentatu eta ez izutu, / ehun gurutze-seinale egin nituen (eta hemen markatuta) nire bizitzan / Ama Birjinari eskainitako egunean. / Markatu nuen neure buruari, au nere merituari egotziz, / eta ez zenuten botererik nire arimaren gainean.