Ezkontza sakramentalaren eta zeremonia zibilaren arteko aldea

Ezkontza, oro har, ezkontza edo ezkontza egoera bezala definitzen da eta, batzuetan, ezkontza zeremonia gisa. Hitza ingelesez agertu zen lehenengo aldiz XIV. Sartu ingelesez matrimoignie antzinako hitz frantsesaren bidez, latinezko matrimoniumetik datorrena. Erro matrikoa latinezko materetik dator, "ama" delakoarentzat; atzizkia - mony izatearen egoera, funtzio edo rol bat aipatzen da. Beraz, ezkontza, literalki, emakumea ama bihurtzen duen egoera da. Epeak azpimarratzen du zein neurritan funtsezkoak diren haurren erreprodukzioa eta zaintza ezkontzarako.

Zuzenbide Kanonikoaren Kodearen arabera (1055. Canon), "ezkontza-itunak, gizonezkoak eta emakumeak bizitza osorako harremana ezartzen dutenak, ezkontideen onerako eta aginduetara eta hezkuntzarako agintzen dira. kumeak ".

Ezkontza eta ezkontzaren arteko aldea
Teknikoki, ezkontza ez da ezkontzarekin sinonimo. Orr. John Hardonek bere hiztegi katoliko modernoan adierazi du ezkontzak "senarraren eta emaztearen arteko harremana gehiago aipatzen duela ezkontzaren zeremoniari edo egoerari". Horregatik, zorrotz esanda, ezkontzaren sakramentua ezkontzaren sakramentua da. Eliza Katolikoaren Katekismoan, Ezkontza Sakramentua Ezkontzako Sakramentu gisa aipatzen da.

Ezkontza baimena hitza maiz erabiltzen da gizon eta emakume baten borondate askea ezkontzeko. Horrek ezkontzaren alderdi juridikoa, kontratua edo ituna azpimarratzen du eta, horregatik, ezkontza sakramentua adierazteko erabiliaz gain, ezkontza terminoa gaur egun ere asko erabiltzen da ezkontzaren inguruko legezko erreferentzietan.

Zein dira ezkontzaren eraginak?
Sakramentu guztiak bezala, ezkontzak sakramentu grazia zehatza eskaintzen die parte hartzen dutenei. Baltimoreren katekismo venerableak ezkontzaren efektuak deskribatzen ditu, grazia sakramental hori lortzen laguntzen diguna, 285. galdera honetan, Lehen Komunikazioaren lehen edizioko XNUMX. ikasgaian eta berrespenaren XNUMX ikasgaian aurkitzen dena:

Ezkontzako sakramentuaren ondorioak hauek dira: 1 °, senarraren eta emaztearen maitasuna santifikatzea; 2d, elkarri ahultasunak jasateko grazia emateko; 3d, seme-alabak Jainkoaren beldurrean eta maitasunean hazteko.
Ezberdintasunik dago ezkontza zibilaren eta ezkontza santuaren artean?
XXI. Mendearen hasieran, Europan eta Estatu Batuetan ezkontza berdinak izateko ezkontza berriro definitzeko ahalegin juridikoak Europan eta Estatu Batuetan areagotzen ziren bitartean, batzuk ezkontza zibil eta ezkontza santua deitzen duten artean bereizten saiatu ziren. Ikuspegi horretan, Elizak ezkontza sakramentala zer den zehaztu dezake, baina estatuak sakramentuz kanpoko ezkontza defini dezake.

Bereizketa hau Elizak ezkontza santuaren terminoaren erabilera gaizki ulertzean oinarritzen da. Santu adjektiboa aipatzen da, besterik gabe, bataiatutako bi kristauen arteko ezkontza sakramentua dela - Zuzenbide Kanonikoaren Kodeak dioen moduan, "balizko ezkontza kontratua ezin da bataiatuen artean sakramentu bat izan gabe". Ezkontzaren oinarrizko baldintza ez da ezkontza eta ezkontza santuaren arteko ezberdina izan, gizona eta emakumearen arteko ezkontza-batasuna izateak ezkontzaren lege-definizioak aurretik dituelako.

Estatuak ezkontzaren errealitatea ezagutu eta bikoteak ezkontza egitera bultzatzen dituzten legeak eman ditzake eta horretarako pribilegioak ematen dizkiete, baina estatuak ezin du ezkontzaz arbitratuki berriro definitu. Baltimore katekismoak dioenez (berrespen katekiaren 287. galdera), "Elizak ezkontza sakramentuari buruzko legeak egiteko eskubidea du, nahiz eta estatuak ezkontza kontratuaren eragin zibilen gaineko legeak emateko eskubidea".