Txinako kazetari katolikoa erbestean: txinatar fededunek laguntza behar dute!
Txinako kazetari, txistulari eta errefuxiatu politiko batek Vatikanoko estatu idazkari Pietro Parolin kardinala kritikatu du asilo eskatzaile txinatarrak Txinako gaurko jazarpenarekiko jarrera mespretxagarria dela dioenagatik. Dalù kazetari txinatarrak Parolin kardinalak La Stampa egunkari italiarrari egindako elkarrizketari erantzun zion, Vatikanok joan den hilean Txinarekin zuen akordioa berritu baino egun batzuk lehenago egindakoa.
Dalù Erregistroarekin hitz egin zuen urriaren 27an, Erlijio Askatasunaren Nazioarteko Egunean. Elkarrizketan, La Stampa kazetari vatikanarrak Parolin kardinalari egindako galdera nabarmendu zuen, Txinan kristauen aurkako jazarpenari buruz, 2018an sinatutako Vino-Vatikanoko akordioa gorabehera, eta horri erantzun zion Vatikanoko Estatu idazkariak: "baina jazarpenak, jazarpenak ... Hitzak zuzen erabili behar dituzu. "
Kardinalaren hitzek harritu egin zuten Dalù, 2019an Txinako Komunitateko Alderdiari egin zion desafioaren ondoren Italiako errefuxiatu politikoa jaso zuen eta ondorioztatu zuen: "Parolin kardinalaren iruzkinak zentzuzkoak izan daitezke. "Jazarpen" terminoa ez da egungo egoera deskribatzeko adinako zehaztasuna edo indarra. Izan ere, PCNko agintariek ulertu dute erlijioen jazarpenak metodo berriak eta berritzaileak behar dituela kanpoko erreakzio sendoa ekiditeko ".
Shangaikoa zen jatorria, Dalù Txinako hedabideetako kazetaririk ezagunenetakoa izan zen 1995ean Tiananmen plazako sarraskiari buruzko egia bere irrati entzuleei erakusteko txostena egin aurretik, nahiz eta Txinako gobernuak gertaeraren inguruko kontakizuna kontrolatzen saiatu. Dalù katolizismora bihurtu zen 2010ean, eta horrek esan zuen Txinako Alderdi Komunistak bere aurkako antagonismoa areagotu zuela. Orduan, 2012an, Shanghako elizbarrutiko Ma Daquin apezpikua atxilotu ondoren, Dalù sare sozialak erabili zituen apezpikua aske uzteko etengabe eskatzeko, azkenean kazetariari galdeketa eta jazarpena ekarriz.
Dalù-k Italian errefuxiatu politikoen estatusa jaso zuen 2019an. Ondorengo elkarrizketa argitu eta luzea izan da.
Zein da Eliza Katolikoak Txinan duen egoera?
Badakizu, eliza txinatarra ofizialean eta lurpean banatuta dago. Eliza ofiziala Txinako Alderdi Komunistak erabat kontrolatzen du eta Elkarte Abertzalearen gidaritza onartu behar du, lurpeko eliza legez kanpoko elizatzat hartzen du CCPk, bere gotzaina Vatikanoak zuzenean izendatzen duelako. Ez al da barregarria? Eliza Jesusek sortu zuen, ez KZPk. Jesusek eman zion Pedrori erresumako giltza, ez Txinako Abertzale Elkarteari.
Iragarkia
Dalù kazetari txinatarra
Dalù kazetari txinatarra erbesteratua (Argazkia: kortesia argazkia)
Vatikanok Txinarekin akordioa berritu berri du, eta xehetasunak oraindik ez dira publiko egin. Zein izan zen zure esperientzia pertsonala?
Bataiatu ninduen apaizak Elizako hedabideen saileko burua izatera gonbidatu ninduen, sare sozialen bidez Elizaren berri eta ebanjelioa zabaltzeko. Txinak internet blokeatu zuenetik, etxeko fededunek ezin dute Vatican News webgunera sartu. Egunero, Aita Santuaren eta Aita Santuaren hitzaldien berri ematen nuen, soldadu bat bezala nengoen lehen lerroan.
Apaiz asko ezagutzeko aukera izan nuen, tartean Aita Ma Daqin, gero Shanghaiko apezpiku bilakatu zena. Apezpiku gisa konsekratu zen egunean, Ma gotzainak uko egin zion PCZren "Eliza Abertzalearekin" lotzeari eta Elkarte Abertzaleak berehala isolatu zuen gugandik.
Geroago jakin genuen doktrinamendu komunistako programa trinko batean parte hartzera behartu zutela. Haurrentzako bultzadarekin, Ma Daqin gure gotzaina askatzeko eskatu dut egunero sare sozialetan. Nire jokabideak erantzun sendoa jaso zuen fededunen aldetik, baina Elkarte Abertzaleen arreta ere erakarri zuen. Barne segurtasuneko poliziari me eta nire familia mehatxatzeko eskatu zieten. Galdeketa gogorrak egin nituen, PCZren propaganda diziplina urratu nuelako. Sare sozialetan Ma gotzainaren askatasuna eskatzen uztera eta aitortza sinatzera behartu ninduten, nire ekintzak okerrak zirela aitortu nuen eta damutu egin nintzen.
Pasarte txiki bat besterik ez zen izan. Elizarekiko hurbiltasuna etengabe kontrolatzeko kontzientziarekin bizi nintzen eta niretzako eta nire familiako mehatxuak oso maiz gertatzen ziren. Galdeketak oso gogorrak izan ziren eta nire buruak asko lan egin zuen oroitzapen horiek kentzeko.
29ko ekainaren 2019an, goizean, Parolin kardinalaren "Egoitza Santuaren pastoral gida txinatar elizgizonen erregistro zibilari buruzko" xehetasunak argitaratu berri nituenetik bederatzi ordu ingurura Txinako aplikazioan, "WeChat" plataforman, bat-batean dei bat jaso nuen Shanghaiko bulego erlijiosotik. WeChat plataformatik Egoitza Santuaren "Gida Pastorala" dokumentua berehala ezabatzeko agindu zidaten, bestela nire aurka jokatuko dute.
Telefonoaren gizonaren tonua oso indartsua eta mehatxagarria zen. "Gida Pastorala" dokumentu hau Txinako eliza ofizialari Txinako eliza ofizialari igorritako lehenengo dokumentua da, Txinarekin hitzarmen sekretua sinatu ondoren. Ekintza horiengatik utzi behar izan nuen nire herrialdea.
Dalù, Shanghain irrati esatari ezagun gisa duzun ibilbidea moztu egin zuen erregimenak aspaldi. Zeren eta?
Bai, orain baino lehen nire kazetaritza ibilbideak CCP propaganda diziplina urratzen zuen. 4eko ekainaren 1995an "Tiananmen plazako sarraskia" seigarren urteurrena izan zen. Irrati esatari ezaguna nintzen eta ekitaldi hori publiko egin nuen. Pekineko plaza handian demokrazia eskatzen zuten gazte errugabe haiek tankeetako arrastoek sarraskitu zituzten eta ezin nuen ahaztu. Tragedia honi buruz ezer ez zekiten nire jendeari egia esan behar izan nion. Nire zuzeneko igorpena CCP propaganda agentziak kontrolatu zuen. Nire ikuskizuna berehala gelditu zen. Prentsa txartela konfiskatu zidaten. Aitorpen bat idaztera behartu ninduten, aitortuz nire oharrek eta ekintza okerrek alderdiaren diziplina urratzen zutela. Lekuan bertan kaleratu ninduten eta une horretatik aurrera 25 urtez baztertutako bizitza egiten hasi nintzen.
Dalù kazetari txinatarra
Dalù kazetari txinatarra erbesteratua (Argazkia: kortesia argazkia)
Nire bizitza salbatu egin zen, Txinak ezin baitzuen hain igandeko esatari ezagun bat Shanghain desagertzea lortu. Munduko Merkataritza Erakundean sartzea pentsatzen ari ziren eta herrialde normal baten itxura izan behar zuten. Nire ospeak bizitza salbatu zidan, baina PCKk betirako baztertu ninduen. Estigma politikoa nire fitxategi pertsonalean jasota dago. Inor ez da ausartzen ni kontratatzera, PCZren mehatxu bihurtu naizelako.
Pietro Parolin kardinala Salvatore Cernuzio de La Stampak elkarrizketatu zuen, eta bertan CCPrekin itun berrituaren bitartekaritza lanari buruz hitz egin zuen. 2018an hasierako akordioaren ostean herrialdean erlijio jazarpena areagotzeari buruz galdetu zioten, beste galderen artean. Irakurri al dituzu haren erantzunak eta harritu egin zaituzte?
Bai, harritu egin nintzen. Hala ere, lasaitu eta pentsatu nuen. Parolin kardinalak [Txinako jazarpena baztertzen duela dirudi] zentzua izan dezaketela uste dut. "Jazarpen" terminoa ez da egungo egoera deskribatzeko adinako zehaztasuna edo indarra. Izan ere, PCNko agintariek ulertu dute erlijioen jazarpenak metodo berriak eta berritzaileak behar dituela kanpoko erreakzio sendoa ekiditeko.
Adibidez, gurutzeen eraisketak bertan behera utzi dituzte eta orain agindu berria bandera nazionala elizetan jartzea da. Elizak egunero egiten du bandera igotzeko ekitaldia, eta aldarearen gurutzearen alde banatan Mao Zedong eta Xi Jinping-en erretratuak ere jartzen dira. Harrigarria bada ere, fededun asko ez daude horren aurka Jesusen gurutziltzapen eszenaren sinboloa delakoan - bi gaizkile ere ezker-eskuin iltzatu zituzten.
Aipatzekoa da orain Elkarte Abertzaleak jada ez diela debekatzen fededunei "Biblia" irakurtzea. Horren ordez, "Biblia" manipulatu zuten Jesusek bera ere bekataria zela onartu zuela txertatuz. Ez daude ebanjelioa predikatzen duten apaizen aurka, baina askotan bidaiatzeko edo haientzako entretenimendu jarduerak antolatzen dituzte: jan, edan eta opariak eman. Denborarekin, apaiz horiek pozik egongo dira PCKrekin harremanetan.
Badirudi Ma Daqin Shanghaiko apezpikua ez dagoela atxilotuta orain. PCKk hitz berria darabil horretarako: berredukuntza. Utz iezaiozu gotzainari "prestakuntza" erregularra egiten duten lekuetara eta onartu Xi Jinping-en proposamena: txinatar katolizismoa txinatarrak beraiek zuzendu beharko lukete, atzerritarren kateetatik libre. Ma Daqin gotzainak "heziketa" jaso zuenean, atxiloketaren aurka borrokatu ziren apaiz batzuei Txinako poliziarekin "tea edateko" deitu ohi zitzaien. "Tea edatea" oso hitz kulturala da PCK orain eufemismo gisa erabiltzen duena normalean galdeketa gogor eta bortitzak izango direnetarako. Beldur hori, gure antzinako kulturaren erabilera eta taktika horiek tortura moduak dira. Bistan denez, benetako "jazarpena" ontzi dotoreek ezkutatzen zuten. Txinako Konstituzioak bezalaxe adierazten du Txinak adierazpen askatasuna, erlijio sinesmen askatasuna eta manifestazio eta batzarretarako askatasuna duela. Gertatzen da ontzia urratu ondoren, "askatasun" horiek guztiak zorrotz berrikusi eta egiaztatu behar direla. "Txinako estiloko demokrazia" beste demokrazia modu bat dela esaten badugu, orduan suposatzen dut "txinatar erako jazarpena" izen zintzoa ekintza zibil berri gisa izendatu dezakezula.
Errebelazio berri hauetan oinarrituta, erabil al dezakezu oraindik "jazarpen" hitza? Jakina denez, desegokia bihurtzen da, eguneroko umiliazio erakunde egituratu baten lekuko garelako. Zein hitz erabil liteke horren ordez?
Txinako katolikoa zarenez, ba al duzu mezu bat Frantzisko aita santuari eta Parolin kardinalari?
Frantzisko aita santuak idatzi berri du: "Komunitate globala gara, denak itsasontzi berean, non pertsona baten arazoak guztion arazoak diren" (Fratelli Tutti, 32). Txinaren arazoak munduko arazoak dira. Txina salbatzeak mundua salbatzea esan nahi du. Fededun normala naiz, ez nago kualifikatua Bere Santutasunarekin eta Parolin kardinalarekin hitz egiteko. Adierazi nezakeena hitz batean laburbiltzen da: LAGUNDU!
Zerk erakarri zintuen Eliza Katolikora 2010ean, eta zerk mantentzen zaitu Elizaren barnean Zen kardinalak eta beste batzuek protestatu duten traizio sakon gisa, baita Txinan Elizaren "hilketa" gisa protestatu dutenaren lekuko?
25 urte daramatzat gizartearen mugetan, pentsatu dut Txina aldatzen ez bada, nire bizitza ezin dela aldatu. Askatasuna eta argia nahi duten txinatar askok, ni bezala, ez dute beren bizitzaren amaiera kontzentrazio esparru erraldoietan. Txinatar guztien ondorengoak orain baino mundu ilunago eta ankerrago batean biziko dira. Ez nuen sekula aurkitu iluntasunetik ateratzeko biderik Jesus ezagutu arte. Bere hitzek "inoiz egarri" eta beldurrik gabe sentiarazi ninduten. Egia bat ulertzen dut: iluntasunetik ateratzeko modu bakarra zure burua erretzea da. Izan ere, Eliza eltzekaria da, mundua argitzen duten Jesusen hitzak benetan sinesten eta praktikatzen dituzten fededunak bihurtzen ditu.
Zen aspaldi jarraitu nion Zen kardinalari, bere burua erretzen ausartu zen agure bat. Izan ere, Txinako lurpeko eliza Zen apezpikuaren laguntza, laguntza eta harremanetan jarri da hasieratik gaur arte. Oso ondo ezagutzen du Txinako lurpeko elizaren iragana eta oraina. Aspaldidanik gogor egin du PCZk Elizaren misiolari jardueretan izandako esku-hartzearen aurka, eta behin baino gehiagotan kritikatu du Txina erlijio askatasunik ez izateagatik. Era berean, Tiananmen plazako gertakariaren eta Hong Kong mugimendu demokratikoaren aldekoengana jo zuen. Hori dela eta, uste dut eskubidea izan beharko lukeela hitz egiteko, entzuteko, Aita Santuari bere esperientzia momentu delikatu batean eskaintzeko. Ekarpen baliotsua da bera bezala pentsatzen ez dutenentzat ere.
Errefuxiatu politikoa zara - nola gertatu zen hori?
Jainkoak Luca Antonietti agertzea ez balitz, agian hiru hilabeteren buruan deportatua izango nintzateke. Hori ez balitz, ziur asko Txinako kartzelan egongo nintzateke gaur.
Luca Antonietti Italiako abokatu ezaguna izateaz gain, katolikoa da. Hurrengo egunean, hona iritsi ondoren, elizara joan nintzen mezara joateko. Inoiz ez da txinatarrik agertu herrixka honetan. Luca lagunak informazio hori kontatu zion eta handik gutxira ezagutu nuen, 2019ko iraileko arratsalde batean. Kasualitatez, Luca MBA lortu zuen Shanghain eta Txinako eliza ezagutzen zuen, baina bere mandarina nahiko eskasa da, beraz, telefono mugikorren itzulpen softwarearen bidez soilik komunikatu ahal izan ginen. .
Dalù kazetari txinatarra
Dalù kazetari txinatarra erbesteratua (Argazkia: kortesia argazkia)
Nire esperientzia ezagutu ondoren, laguntza juridikoa ematea erabaki zuen. Bere negozio guztiak alde batera utzi eta asilo politikoa eskatzeko beharrezko legezko dokumentu guztiak prestatu zituen, egunero niretzat lanean. Aldi berean Collevalenzako Maitasun Errukitsuaren Santutegia bisitatzeko denbora hartu zuen. Bereziki hunkitu ninduena izan zen bizitzeko tokia ere ematen zidala. Orain Italiako familiako kidea naiz. Nire abokatuak bere bizitzarako eta bere familiakoarentzako arriskua hartu zuen ni laguntzeko. Ulertu behar duzu niregandik gertu egotea, Italia bezalako herrialde batean ere, oraindik gurutze gogorra dela: zaintzapean nago.
Errepidearen alboan erori eta samariar jator batekin topo egin zuen zauritu bat bezalakoa nintzen. Momentu horretatik aurrera, bizitza berria hasi nuen. Txinatarrek gozatzeko eskubidea izan behar duten bizitzaz gozatzen dut: aire freskoa, janari osasuntsua eta segurua eta gauean zeruan izarrak. Are garrantzitsuagoa dena, Txinako erregimenak ahaztu duen altxorra dut: duintasuna.
Salatzaile jotzen al duzu zure burua? Zergatik ateratzen zara orain, eta zer mezu duzu?
Beti informatzailea izan naiz. 1968an, 5 urte nituela, Iraultza Kulturala piztu zen Txinan. Aita oholtzan jipoituta ikusi nuen. Astero hainbat borroka erakustaldi egiten ziren. Rallyen kartel berriak lokalaren sarreran beti jartzen zirela aurkitu nuen. Egun batean kartela urratu nuen eta egun horretan inor ez zen manifestaziora joan.
1970ean, lehen mailan nengoela, ikaskideek salatu zidaten eta ikastetxeak galdetu zidan, "Mao Zedong-en Quotes" liburuko erretratua ustekabean bota nuelako lurrean. Batxilergoko ikaslea nintzenean, ezkutuan hasi nintzen Taiwaneko uhin laburreko irratia debeku nazionala urratzen. 1983an, unibertsitatean nengoela, erreforma irakastea eskatu nuen campuseko difusioaren bidez eta ikastetxeak zigortu egin zuen. Transmisio osagarriak ekoizteko inhabilitatu ninduten eta geroago ikuskatzeko idatzi nuen. 8eko maiatzaren 1995an, Taiwango Teresa Teng abeslari ospetsuenaren heriotza deitoratu nuen irratian eta irratiak zigortu egin ninduen. Hilabete bat geroago, ekainaren 4an, debekua berriro urratu nuen eta ikusleei gogorarazi nien irratian "Tiananmeneko sarraskia" ez ahazteko.
7ko uztailaren 2012an, Shanghaiko Elizbarrutiko Ma gotzaina atxilotu ondoren, poliziek torturatu eta galdekatu ninduten egunero sare sozialetan Ma gotzainaren askatasuna eskatu nuenean. 2018ko abuztuan, Pekingo Olinpiar Jokoak ireki aurretik, giza eskubideak babesteko jarduerak antolatu nituen bizi nintzen komunitatean. Taiwanen "Voice of Hope" irratiak elkarrizketa egin zidan. Poliziak kontrolatu ninduen eta komisaldegira eraman ninduten. Ez al da nahikoa?
Orain liburu bat idazten ari naiz. Txinari buruzko egia esan nahi diot munduari: Txina, KZPren menpean, kontzentrazio esparru ikusezin izugarria bihurtu da. Txinatarrak esklabo izan dira 70 urtez.
Zer itxaropen duzu Txinan Europan izango duzun etorkizuneko lanerako? Nola lagun dezake jendeak?
Jende askeari lagundu nahi nioke diktadura komunistak nola pentsatzen duen eta mundu guztia isilik nola engainatzen ari den ulertzen. Txinako Alderdi Komunistak ezin hobeto ezagutzen du Mendebaldea. Hala ere, ez dakizu asko Txinako erregimenaren dinamikari buruz. Gainera, irratira itzuli nahi nuke, irratsaio gisa, txinatarrekin Jesusi buruz hitz egiteko. Amets bikaina da eta espero dut norbaitek nire memoriak argitaratzen lagun diezadala etorkizunari errealismoarekin eta itxaropenarekin begiratzeko.
Hau da egiaren garaia. Sare sozialen bidez Txinari buruzko nire ikuspuntua egunero zabaltzen dut. Mundua laster esnatuko dela espero dut. Deialdi honi "borondate oneko" jende askok erantzungo dio. Ez dut inoiz amore emango.