Aingeru zaindariak: nor dira. Nola deitu beren konpainia, haien laguntza

Aingeruen existentzia fedeak irakasten duen egia da eta arrazoimenaren bidez ere ikusi daiteke.

1 - Izan ere, Santuak Santuak irekitzen baditugu, oso maiz hitz egiten dugu Aingeruaz. Adibide batzuk.

Jainkoak aingeru bat jarri zuen lurreko Paradisuaren zaintzapean; bi aingeru Sodoma eta Gomorraren sutatik Lot askatzera joan ziren, Abra-moren biloba; Aingeru batek Abrahamen besoa eduki zuen Isaac bere semea sakrifikatzeko zorian zegoenean; Aingeru batek Elias profeta basamortuan elikatu zuen; Aingeru batek Tobias semea zaintzen zuen bidai luze batean eta gero berriro eraman zuen bere gurasoen besoetara; Aingeru batek Enkarnazioaren misterioa Maria Santuenari jakinarazi zion; Aingeru batek salbatzailearen jaiotza iragarri zien artzainei; Aingeru batek Egiptora ihes egiteko abisatu zion Joseri; Aingeru batek Jesusen berpizkundea iragarri zuen emakume zintzoei; Aingeru batek San Pedro kartzelatik askatu zuen, etab. etc.

2 - Nahiz eta gure arrazoiak ez du aingeruak existitzen onartzeko zailtasunik. San Tomas Aquinas unibertsoaren harmonian aingeruen existentziaren egokitasunaren arrazoia aurkitzen da. Hona hemen bere pentsamendua: «Izaera sortuan ez da ezer jauzi egiten. Sortutako izakien katean ez dago etenik. Ikusgai dauden izaki guztiek bata bestearen gainean (nobleena txikiena denentzat) gizakia buru duten lotura misteriotsuekin bat egiten dute.

Orduan, gizakia, materia eta izpirituaz osatua, mundu materialaren eta mundu espiritualaren arteko loturaren eraztuna da. Gizakiaren eta bere sortzailearen artean distantziaren amildegi mugarik dago; beraz, jainkozko jakinduriarentzat komenigarria zen hemen ere sortutako eskailera beteko zuen lotura bat zegoela. izpiritu hutsak, hau da, Aingeruen erreinua.

Aingeruen existentzia fedearen dogma da. Elizak hainbat aldiz definitu du. Dokumentu batzuk aipatzen ditugu.

1) Laterango IV Kontseilua (1215): «Irmo eta sinesten dugu Jainkoa egia eta betiereko eta izugarria dela ... Gauza ikusgai eta ikusezin, espiritual eta gorpuztun guztien sortzailea. Bere ahalguztidarekin, denboraren hasieran, ezerezean eta bestean izaki bat, espiritualena eta gorpuztuna, hau da, angeluarra eta lurrekoa (mineralak, landareak eta animaliak) ez zituen. ), eta azkenik, gizakia, biak ia sintesia, arima eta gorputzez osatuta ".

2) Vatikanoko Kontzilioa - 3/24/4, 1870a saioa. 3) Vatikanoko II. Kontzilioa: "Lumen Gentium" Konstituzio Dogmatikoa, n. 30: "Apostoluak eta Martiriak ... Kristo gurekin estuki elkarturik daudela, Elizak beti sinetsi du, amodiozko Andre Maria eta Aingeru Santuekin batera maitasunez bereziki veneratu ditu eta guztiz gonbidatu du. haien interzesioa ».

4) San Pio Xaren katekismoa, nos galderei erantzunez. 53, 54, 56, 57, honela dio: "Jainkoak munduan materiala ez ezik, purua ere sortu zuen

izpirituak: eta gizaki guztien arima sortzen du; - Izpiritu puruak izaki inteligenteak dira, gorputzik gabekoak; - Fedea izpiritu onak ezagutarazten gaitu, hau da, Aingeruak, eta txarrak, deabruak; - Aingeruak Jainkoaren ministro ikusezinak dira, eta baita gure zaindariak ere, Jainkoak gizaki bakoitza bere eskuetara eman baitu ».

5) Paolo VI.a Fedearen lanbide solemneak 30/6 / 1968an: «Jainko batean sinesten dugu - Aita, Semea eta Espiritu Santua - Gauza ikusgarrien sortzailea, gure bizitza igarotzen zuen mundu honetan bezala -hori eta ikusezinak direnak, izpiritu garbiak direnak, Aingeruak ere deitzen dira, eta Sortzailea, gizaki bakoitzean, arima espirituala eta hilezkorra ».

6) Eliza Katolikoaren Katekismoak (328. or.) Honako hau dio: Eskritura Sakratuak Aingeruak deitzen dituen izpiritu gabeko izaki espiritualak izatea, fedearen egia da. Santuen Eskrituraren testigantza Tradizioaren aho batez bezain argia da. Ez. 330ek dio: izaki espiritual hutsak direnez, adimena eta borondatea dituzte; izaki pertsonalak eta hilezkorrak dira. Ikusten diren izaki guztiak gainditzen dituzte.

Elizaren dokumentu hauek ekarri nahi nituen, gaur askok aingeruen existentzia ukatzen dutelako.

Jakin badakigu Revelation-etik (Dan. 7,10) Pa-radison Aingeru ugari daude amaigabeak. San Tomas Aquinasek (50. or.) Dio Aingeru kopuruak garai guztietako izaki materialen kopurua (mineralak, landareak, animaliak eta gizakiak) gainditzen duela.

Denek dute aingeruen ideia okerra. Hegalak dituzten gizon gazte ederren moduan erretratatuta daudenez, aingeruek gu bezalako gorputz materiala dutela uste dute, nahiz eta sotilagoa izan. Baina ez da horrela. Haietan ez dago ezer gorputzik, izpiritu hutsak direlako. Hegalekin irudikatuta daude Jainkoaren aginduak betetzen dituzten prestutasuna eta arintasuna adierazteko.

Lur honetan gizakiak agertzen zaizkigu giza presentziaz ohartarazteko eta gure begiek ikus dezaten. Hona hemen Santa Caterina Labouré-ren biografiatik hartutako adibidea. Entzun dezagun zuk egindako istorioa.

«23.30: 16etan (1830eko uztailaren XNUMXan) entzuten dut nire izenez deituta: arreba Labouré, arreba Labouré! Esnatu nazazu, begiratu ahotsa nondik zetorren, marraztu gortina eta ikusi lau urtetik bost urtera zuriz jantzitako mutil bat, denak dirdira ematen duena: zatoz ermitara, Madonna zure zain dago. - Jantzi nazazu azkar, jarraitu nuen, beti ere nire eskuinean. Nora joan zen lekura argitzen zuten izpiz inguratuta zegoen. Nire harridura handitu egin zen kaperaren atea iritsitakoan, mutilak hatz punta batekin ukitu bezain pronto ireki zenean ».

Andre Mariaren itxura eta hari agindutako misioa deskribatu ondoren, Santuak jarraitzen du: «Ez dakit zenbat denbora egon den berarekin; uneren batean desagertu egin zen. Gero aldareko pausoetatik jaiki eta berriro ikusi nuen, hura utzi nuen tokian, esan zidan mutikoak: alde egin zuen! Bide bera jarraitu genuen, beti guztiz argiztatuta, fan-ciullo ezkerrean.

Nire aingeru zaindaria zela uste dut, bere burua Santisi-ma Ama Birjina erakusteko agerian utzi zuelako, mesede hau lortzeko asko eskatu nion. Zuriz jantzita zegoen, guztiak argiz distira eta 4 eta 5 urte bitartekoak zituen. "

Aingeruak gizakiaren gainetik, adimen eta ahalmen neurrigabea du. Sortutako gauzen indarrak, jarrerak, legeak ezagutzen dituzte. Ez dago zientzia ezezaguna; ez dakiten hizkuntza eta abar. Aingeru txikienak gizon guztiek dakitena baino gehiago daki, zientzialari guztiak ziren.

Haien ezagutzak ez du gizakiaren ezagutzaren prozesu diskurtsibo neketsu baten menpe egiten, intuizioaren bidez baizik. Haien ezagutzak ahaleginik gabe handitzeko eta edozein akatsetatik babesten dira.

Aingeruen zientzia oso bikaina da, baina beti izaten da mugatua: ezin dute etorkizunaren sekretua jainkozko borondatearen eta gizakiaren askatasunaren menpe dagoenik jakin. Ezin dakite, nahi izan gabe, gure pentsamendu intimoak, gure bihotzen sekretua, Jainkoak bakarrik sar dezakeena. Ezin dute Jainkoari Bizitza, Grazia eta naturaz gaindiko ordenako misterioak ezagutzen.

Aparteko boterea dute. Haientzat, planeta bat haurrentzako jostailu bat edo mutilentzako pilota bat bezalakoa da.

Edertasun paregabea dute, nahikoa da aipatzea San Joan Ebanjelaria (Rev. 19,10 eta 22,8) aingeru baten aurrean, bere edertasunaren distirak izugarri liluratu zuela, lurrean prostratu egin zela bera gurtzeko, ikustean ikusi zuela. Jainkoaren maiestate.

Sortzaileak ez du bere obretan errepikatzen, ez ditu izakiak seriean sortzen, bata bestearengandik desberdinak baizik. Bi pertsonak ez dutenez fisonomia berdina

eta arimaren eta gorputzaren ezaugarri berdinak, beraz, ez dago adimen, jakinduria, botere, edertasun, perfekzio eta abar maila bera duten bi aingeru, baina bata bestearengandik desberdina da.