Darshanas: filosofia hinduari buruzko sarrera

Darshanak Vedasen oinarritutako filosofia eskolak dira. Sei eskritura hinduetakoak dira, beste bostak shrutis, Smritis, Itihasa, Purana eta Agamas. Lehen laurak intuitiboak eta bosgarrenak inspiratzaileak eta hunkigarriak diren arren, Darshanak hinduaren idazkien atal intelektualak dira. Darshana literatura izaera filosofikoa da eta jakintsu eta ulertzailea duten jakintsuentzako diseinatua. Itihasas, Puranas eta Agamak masetarako eta bihotzera erakartzeko balio duten bitartean, Darshanak adimenarengana jo du.

Nola sailkatzen da filosofia hindua?
Filosofia hinduak sei zatiketa ditu - Shad-Darsana - sei Darshanak edo gauzak ikusteko moduak, normalean, pentsamenduko sei sistemak edo eskolak deitzen dituzte. Filosofiaren sei zatiak egia frogatzeko tresnak dira. Ikastetxe bakoitzak Vedasen hainbat zati bere erara interpretatu, asimilatu eta korrelazionatu zituen. Sistema bakoitzak bere Sutrakara du, hau da, ikastolaren doktrinak sistematizatu zituen sage bikain bakarra eta handik gutxira aforismo edo Sutras jarri zituen.

Zeintzuk dira hindu filosofiaren sei sistemak?
Helburu bera lortzeko bide desberdinak dira pentsamendu eskola ezberdinak. Sei sistemak hauek dira:

Nyaya: Sage Gautamak Nyaya edo Indiako sistema logikoa printzipioak landu zituen. Nyaya ezinbestekotzat jotzen da edozein ikerketa filosofikorako.
Vaiseshika: Vaiseshika Nyaya osagarria da. Kanada jakintsuak Vaiseshika Sutra konposatu zuen.
Sankhya: Sage Kapilak Sankhya sistema sortu zuen.
Yoga: yoga Sankhyaren osagarria da. Sage Patanjali sistemak Yoga eskola sistematizatu zuen eta Yoga Sutrak konposatu zuen.
Mimamsa: Sage Jaimini, Vyasa sage handiaren dizipuluak, Mimamsa ikastetxeko Sutrak konposatu zuen, Vedasen atal erritualetan oinarrituta dagoena.
Vedanta: Vedanta Sankhyaren anplifikazioa eta errealizazioa da. Sage Badarayana-k Vedanta-Sutra edo Brahma-Sutra konposatu zituen, Upanishad-en irakaspenak erakusten zituztenak.

Zein da Darshanasen helburua?
Sei Darshanasen helburua da ezjakintasuna eta mina eta sufrimenduaren ondorioak kentzea eta betiko askatasuna, perfekzioa eta zoriontasuna lortzea arima indibidualaren edo Jivatman-en arima gorenarekin bat egitean. o Paramatman. Nyayak Mithya Jnana ezjakintasuna edo ezagutza faltsua deitzen du. Sankhya-k Aviveka edo irrealen arteko diskriminaziorik ez deitzen du. Vedantak Avidya edo jakintza deitzen dio. Filosofia bakoitzak ezjakintasuna ezagutzaren edo Jnanaren bidez desagerraraztea eta betiko zoriontasuna lortzea du helburu.

Zein da sei sistemen arteko erlazioa
Sankaracharya garaian, filosofiako sei eskola guztiak loratu ziren. Sei ikastetxeak hiru multzotan banatuta daude:

Nyaya eta Vaiseshika
Sankhya eta Yoga
Mimamsa eta Vedanta
Nyaya eta Vaiseshika: Nyaya eta Vaiseshika esperientziaren munduaren analisia eskaintzen dute. Nyaya eta Vaiseshika ikerketatik abiatuta, norberaren adimena erabiltzen ikasten da akatsak ezagutzeko eta munduko konstituzio materiala ezagutzeko. Munduko gauza guztiak mota edo kategoria jakin batzuetan edo Padartha antolatzen dituzte. Jainkoak mundu material osoa atomoekin eta molekulekin nola egiten duten azaltzen dute eta Ezagutza Gorenera iristeko bidea erakusten dute - Jainkoaren hori.

Sankhya eta Yoga: Sankhya aztertzearen bidez, eboluzioaren nondik norakoak uler daitezke. Kapila jakintsu handiak, psikologiaren aitatzat hartua, postulatua, Sankhya-k psikologia hindua sakonki ulertzen du. Yoga aztertzeak eta praktikatzeak autokontrola eta adimena eta zentzumenak menderatzearen sentsazioa ematen ditu. Yoga filosofia meditazioaz eta Vrittis edo pentsamendu uhinen kontrolaz arduratzen da eta adimena eta zentzumenak diziplinatzeko moduak erakusten ditu. Adimenaren kontzentrazioa eta kontzentrazioa lantzen eta Nirvikalpa Samadhi izenarekin ezagutzen den egoera superkontzientean sartzen laguntzen du.

Mimamsa eta Vedanta: Mimamsa-k bi zati ditu: "Purva-Mimamsa" -k ekintzaz arduratzen den Vedas-eko Karma-Kanda jorratzen du, eta "Uttara-Mimamsa" Jnana-Kanda-rekin, ezagutzaz arduratzen dena. Azken hau "Vedanta-Darshana" bezala ere ezagutzen da eta hinduismoaren ardatza osatzen du. Vedanta filosofiak zehatz-mehatz azaltzen du Brahmanen edo Betiereko izakiaren izaera, eta arima indibiduala, berez, Gorenaren berdina dela erakusten du. Avidya edo ezjakintasunaren beloa kentzeko eta zoriontasun ozeanoan batzeko metodoak eskaintzen ditu, hau da, Brahman. Vedantaren praktikarekin, izaki gorenarekin izpiritualitatearen edo jainkozko aintzaren eta batasunera irits daiteke.

Zein da Indiako filosofiaren sistemarik onenena?
Vedanta sistema filosofiko onenean dago eta Upanishad-en eboluzionatu ondoren, gainontzeko eskola guztiak ordezkatu ditu. Vedantaren arabera, auto-errealizazioa edo Jnana da gauza nagusia, eta erritu eta gurtza osagarri sinpleak dira. Karmak zerura ekar dezake baina ezin du jaiotza eta heriotza zikloa suntsitu eta ezin du betiko zoriontasuna eta hilezkortasuna eman.