Hildakoak don Giuseppe Tomaselliren eskutik altxatuko dira

INTRODUZIONE

Heriotza, infernua eta bestelako egia handiak entzutea ez da beti atsegina, batez ere bizitzaz gozatu nahi dutenentzat. Hala ere, pentsatu behar da! Denek nahi lukete Zerura joan, hau da, betiko gozamenera; bertara iristeko, hala ere, zenbait egiri buruz ere meditatu behar duzu, izan ere, arima salbatzeko sekretu handia oso berria meditatzea da, hau da, heriotzaren ondoren itxaroten gaituena. Gogoratu zure berriak, dio Jaunak, eta ez duzu betirako bekatu egingo! Medikuntza nazkagarria da, baina osasuna ematen du. Ondo iruditu zait epai jainkotiarraren inguruko lana egitea, nire arima gehien astintzen duen oso berrienetakoa baita eta beste arima askorentzat erabilgarria izango dela uste dut. Modu berezi batean jorratuko dut Azken Epaiarekin, ez baita ezagutzen jendeak merezi duen bezala.

Epaiketa honekin batera etorriko diren hildakoen berpizkundea arima jakin batzuentzat berritasun harrigarria da, Ministerio sakratua egiterakoan ikusi dudan moduan.

Jainkozko laguntzarekin arrakasta izatea espero dut.

ZER DA BIZI?

Jaio denak ... hil egin behar du. Hamar, hogei, berrogeita hamar ... ehun urteko bizitzan, soflo bat naiz. Lurreko existentziaren azken unea iritsi denean, atzera begiratuz, esan beharra dago: Lurreko gizakiaren bizitza laburra da!

Zer da bizitza mundu honetan? Existentzia mantentzeko eta gaizkiari aurre egiteko borroka etengabea. Mundu honi "malko bailara" deitzen zaio behar bezala, nahiz eta poztasun iheskor eta lausagarri izpi batek gizakia izaki argitzen duen.

Idazlea hiltzen den ohean aurkitu zuen ehunka eta ehunka aldiz, eta munduaren hutsuneak serioki meditatzeko aukera izan zuen; bizitza gazteak hiltzen ikusi zituen eta usteltzen ari zen gorpuaren sendotasuna ikusi zuen. Egia da guztietara ohitzen zarela, baina zenbait fenomenok normalean inpresioa izaten dute.

Ikustea nahi dut, edo irakurle, munduko eszenatokiko pertsonaren desagerpena.

HERIOTZA
Jauregi bikaina; polit bat: sarreran dagoen villa.

Etxe batean, plazer eskatzaileen erakargarri izan zen egun hori, bertan pasatzen baitzuten denbora, jolas, dantza eta banketeetan.

Eszena aldatu egin da: jabea gaixorik dago eta heriotzaren aurka ari da borrokan. Oheko medikuak ez dio lasaitzen uzten. Lagun leial batzuek bisitatzen dute, osasuna nahi baitute; senitartekoek irrikaz begiratzen diote eta malko iheslariek ihes egiten uzten dute. Bitartean, sufritzailea isilik dago eta meditatzen duen bitartean behatzen du; ez du sekula begiratu bizitza horietan bezala: dena dirudi hileta.

Beraz, esaten dio txiroak bere buruari, hiltzen ari naiz. Medikuak ez dit esaten, baina ikusmena ematen dio. Laster hilda egongo naiz! Eta eraikin hau? ... utzi egin beharko dut! eta nire aberastasunak? ... Beste batzuetara joango dira! Eta plazerrak? ... Bukatu dira! ... Hiltzera noa ... Orduan laster kutxa batean iltzatuta eta hilerrira eramango dut! ... Nire bizitza ametsa izan da! Iraganaren oroitzapena baino ez da geratzen!

Horrela pentsatzen ari den bitartean, apaiza sartzen da, ez berak deitutakoak baizik eta arima on batek. Jainkoak adiskidetu nahi al du ?, salbatu nahi al duzu arima duzula!

Hiltzen ari denak bihotza mingostasunean du, gorputza espasmoetan eta apaizak kontatzen duenarentzat desio gutxi du.

Hala ere, zakarkeria izan ez dadin eta erosotasun erlijiosoak ukatu izanaren inpresioa ez uzteko, Jainkoaren ministroa ohean onartzen du eta iradokitzen zaiona baino gehiago edo gutxiago.

Bitartean, gaitza okertzen da eta arnasa nekatu egiten da. Orain daudenen begi guztiak agonizatzaile bihurtzen dira, ahuldu eta ahalegin gorenarekin azken arnasa igortzen duena. Hilda dago! dio medikuak. Familiaren bihotzean zer arin! ... Zenbat mina oihu!

Pentsa dezagun gorpuak norbaitek esaten duela.

Minutu batzuk lehenago gorputza zaintzeko helburua zen eta jende intimoak musu ematen zion, arima utzi bezain pronto, gorputz hori arrastatzen zen; ez zenuke sekula begiratu nahi, egia esan, badira gela horretan oinez jotzen ausartzen ez direnak.

Aurpegiaren inguruan benda jartzen da, aurpegia gogortu baino gutxiago deformatu dadin; gorputz hori azken aldiz jarri du eta ohe gainean etzanda dago, bularrak gainean. Inguruan lau kandela jartzen dira eta, beraz, hileta-ganbera finkatuta dago.

Utzidazu, gizona, zure gorpuari buruzko hausnarketa osasuntsuak egiten, agian bizirik egon zarenean inoiz egin ez zenituen hausnarketak eta askorentzat onuragarriak izan zitezkeenak!

REFLECTIONS
Non zaude, jaun aberatsa, zure lagunak oraintxe?

Momentu honetan batzuk zaletasunen artean daude, zure patua ezagutzen ez dutenak; beste batzuk senideekin itxaroten dute beste gelan. Bakarrik zaude ... ohe gainean etzanda! ... Bakarrik gertu nago!

Zure jantzi apur bat okertu honek ohiko harrokeria eta harrotasuna galdu ditu! Zure ilea, hutsaltasunaren objektua eta egun hain usainak, argala eta desengainatua da! Begiak hain sarkor eta ohituta ... agintera urte askotan imoraltasunean, gauza lotsagarrietan eta jendeari loturik ... begi horiek betazal ilunak, beirateak eta erdi estalita daude!

Zure belarri intzapaporrek atseden hartzen dute. Jada ez dute jentilen laudorioak entzuten! ... Ez dute jada hitzaldi eskandalurik entzuten! ... Asko entzun dira dagoeneko!

Ahoa, gizona, mihia zauritu eta ia zurrunbilo bat ikusteko aukera izango duzu, hortzak labainkorrarekin kontaktuan. Lan asko egin zenuen ... Zin egiten, murmuriatzen eta botatzen zin egiten ... Ezpainak, gorriak eta isilak ... barruko argia ahulean kriseilu bat jarri zuen ... Gurutze bat horman ... han eta hemen jarritako kutxa batzuk ... Zein eszena penagarria! Ah! hildakoak hilerrian igarotako lehen gaueko inpresioak hitz egin eta adierazi ahal balitu!

Nor zara, esango zuen jaun aberatsak, nor zara zu nire ondoan egoteko ohorea?

Ni langile txarra naiz, lanean bizi nintzen eta istripu baten ondorioz hil nintzen! ... Orduan, alde egin niregandik, hiriko aberatsenetakoa baita! ... Alde egin berehala, lotsagabea zarelako eta ezin dut eutsi! ... Anaia, badirudi besteak esaten duela, gu gara orain gauza bera! Zuen eta nire artean distantzia zegoen hilerriaren kanpoaldean; hemen, ez! Gauza bera ... zurrunbiloa bera ... zizareak berak! ...

Hurrengo goizean, goizetan, hobi batzuk prestatzen dira Camposanto handian; hilkutzak gordailutik kendu eta ehorzketa gunera eramaten dira. Pobreak zeremoniarik gabe lurperatzen dira, apaizak ematen duen bedeinkapena izan ezik. Jaun aberatsak oraindik merezi du kontuan, azken hori izango baita. Hildakoaren familiaren izenean, bi lagun etorriko dira hilobiaren aurretik gorpua ezagutzera. Hilkutxa irekitzen da eta zendu zen noble bat agertzen da. Bi lagunek biolentzia hartzen dute berari begiratzeko eta berehala kasua ixteko agindua ematen dute. Beraiek zuzendutakoa deitoratu dute! Dagoeneko hasi da gorpua desegiten. Aurpegia izugarri puztu da eta behealdea, sudurretik beherantz, odol putzuz zipriztinduta dago, sudurretik eta ahotik atera dena.

Hilkutxa jaitsi egin da; langileek lurrez estaltzen dute; laster beste langile batzuk monumentu eder bat jartzera etorriko dira.

O, noble gizon, lurraren buruan zaude! Bihurritu ... zerbitzatu zure bazkatzeko haragi zizareak! ... Denboran zehar zure hezurrak pulverizatuko dira! Sortzaileak lehen gizakiari esandakoa betetzen da zuregan: Gogoratu, gizona, hautsak zarela eta hautsa itzuliko zarela!

Bi lagunek, gorpuaren espektroa buruan zutela, pentsakor utzi dute Camposanto. Beheratu ahala, batek esan zuen. Lagun maitea, zer egin dezakegu! ... Hala da bizitza! Jada ez zenekien gure laguna! ... Dena ahazten dugu! ... Ai, zer ikusi genuen pentsatuko bagenu!

ERABAKI SANTUA
Irakurlea, hileta eszena baten deskribapen zurbilak agian harrapatu zaitu. Zuzen zaude! Baina aprobetxatu zure inpresio osasuntsu hau bizitza bereizmen hobea lortzeko! Guztientzat, heriotzaren pentsamendua bekatuaren une larri bati ihes egitearen arrazoia zen ... ... Erlijio Santuaren praktika sutsua ematera ... mundutik eta bere erakargarritasun maltzurrengandik urruntzeko!

Batzuk Santuak ere bihurtu ziren. Hauen artean Espainiako kondearen noble bat gogoratzen dugu, ehorzketa aurretik Isabella erreginaren gorpua begiratu behar izan zuena; hain harrituta gelditu zen gorteetako atseginak uztea, penitentziara eman eta Jaunaren buruari konsagratu. Merezimenduz betea, bizitza honetatik abiatu zen. Hau da San Francesco Borgia handia.

Eta zer ebatzi egiten duzu? ... Ez duzu ezer zuzentzeko zure bizitzan? ... Ez al zaizu gorputza gehiegi laztatzen arimaren kaltetan? ... Ez al duzu ilusioz asetzen zentzumenak? ... Gogoratu hil egin behar duzula ... eta hil egingo zarela? zenbat eta gutxiago pentsatu ... Gaur irudian, bihar ehorzketan! ... Bitartean inoiz hilko ez balitz bezala bizi zara ... Zure gorputza lur azpian ustelduko da! Eta betikotasunez biziko den arima, zergatik ez duzu gehiago zaintzen?

Epaiketa berezia
SOUL
Hiltzen ari denak bere azken arnasa hartu bezain pronto, batzuek hiltzen dute: hilda dago ... dena amaitu da!

Ez da horrela! Lurreko bizitza amaitu bada, espirituaren edo arimaren betiko bizitza hasi da.

Arima eta gorputzez osatuta gaude. Arima gizakia maitatu, nahi duena da eta bere egintzetatik aske dago, beraz, bere ekintzen erantzulea da. Arimaren bidez gorputzak asimilatzeko, hazteko eta sentitzeko bere funtzio guztiak betetzen ditu.

Gorputza arimaren tresna da; biziberritzen duen bitartean, gorputza eraginkortasun osoa dugu; irten bezain pronto heriotza daukagu, hau da, gorputza gorpuzten da, ez da sentikorra, desegiteko sortua. Gorputza ezin da arima gabe bizi.

Arima, jainkozko irudiaren eta antzekotasunaren arabera egina, Jainkoak gizakiaren ikuskeraren ekintzetan sortua da; Lurrean denboraldi batez egon ondoren, Jainkoarengana itzultzen da epaitu ahal izateko.

Epaiketa jainkotiarra! Utzi gaitzazu, irakurle, garrantzi handieneko auzian, heriotzaren baino askoz handiagoa. Ia ez naiz mugitzen, edo irakurle; Judizioaren pentsamenduak, hala ere, mugitzen nau. Interes bereziarekin nagoen gaia jarraitzeko esan dut.

Epaimahaia
Gorputza hil ondoren, arimak bizirik jarraitzen du; hau Jesukristok, Jainkoak eta gizakiak irakatsi diguten fede egia da. Ezen dio: Ez beldurtu gorputza hiltzen dutenak; baina beldur zure gorputza eta arima gal ditzakeenari! Eta lurreko bizitza hau bakarrik pentsatu zuen gizonaz hitz eginez, aberastasuna biltzen, honela dio: Zorabia, gaur gauean hil egingo zarete eta zure arima zuregandik eskatuko zaizu! Zenbat prestatu zenuen nor izango den? Gurutzean hiltzen ari den bitartean, lapur onari esaten dio: Gaur nirekin egongo zara Paradisuan! Epulono aberatsaz mintzatuz, zera dio: aberatsa hil egin zen eta infernuan lurperatu zuten.

Beraz, arimak gorputza utzi bezain pronto, eternitatearen aurretik aurkitzen da. Aukeratzeko askatasuna izango balu, zerura joango zen zalantzarik gabe, arima batek ez lukeelako infernura joan nahi. Beraz, epaileari betiko egoitza esleitu behar zaio. Epaile hau bera da Jainkoa eta, hain zuzen ere, Jesukristo, Aitaren betiko semea. Berak baieztatzen du: Aitak ez du inor epaitzen, baina epaiketa bakoitzak Semearen esku utzi du!

Kolpeak lurreko epailearen aurrean dardarka ikusten ziren, hotzak izerditzen eta baita hiltzen ere.

Hala ere, beste gizon batek epaitu behar duen gizona da. Eta zer izango da arima Jainkoaren aurrean agertzean betiereko zigor ezeztaezina jasotzeko? Santu batzuk ikara egin zuten itxura horren pentsaeraz. Monje bati esaten zaio, Jesu Kristo ikusi zuela epaitu zuenean, beldurtuta zegoen beraz, ilea zuri-beltzean bihurtu zela.

San Juan Bosco hil aurretik. Alimonda kardinalaren eta hainbat salziarren aurrean, negarrez hasi zen. Zergatik ari zara negarrez? —galdetu zion kardinalak. Jainkoaren epaia pentsatzen dut! Laster bere aurrean agertuko naiz eta dena kontatu beharko dut! Otoitza niretzat!

Sainduek egin izan balute, zer egin beharko genuke hainbeste miseriaz beteriko kontzientzia?

NON EPAITEGIA izango dugu?
Eliza Sainduko Medikuek irakasten dute Epaiketa Berezia heriotza gertatzen den leku berean egongo dela. Hau egia ikaragarria da! Bekatu bat egiten ari den bitartean hiltzea eta bertan behera agertzea epaile gorenaren aurrean.

Pentsa ezazu, oh arima kristaua, tentazio honek eraso egiten dionean! Eskritura txarra egin nahiko zenuke ... Eta une horretan hilko bazina? ... Hainbeste bekatu egiten dituzu zure logelan ... ohe horren gainetik ... Uste duzu ziurrenik ohe horretan hilko zarela eta bertan bertan ikusiko duzula Epaile jainkotiarra! ... Zuk, beraz, edo arima Kristau, Jainkoak epaituko zaitu zeure etxe barruan, heriotzak han harrapatzen zaitu! ... Meditatu serio! ...

DOKTRINA KATOLIKOA
Arima iraungi bezain laster jasaten duen epaiari, "bereziki" deritzo munduaren amaiera gertatuko denetik bereizteko.

Goazen Judizio Partikularrean, gizakien ahal den neurrian. Begirada batean dirudi, San Paulok dioen moduan; hala ere, eszenaren garapena xehetasun interesgarriago batzuetan deskribatzen saiatzen gara. Ez naiz ni Judizioaren eszena hau asmatu; Santuak dira deskribatzen dutenak, Sant'Agostino buruan duela, Santuen Eskrituraren esaerek sostengatuta. Ona da lehenik doktrina katolikoa Epaile Gorenaren sententziari buruz azaltzea: «Heriotzaren ondoren, arima Jainkoaren grazian badago eta bekatuaren gainontzekoa gabe, Zerura joaten da. Jainkoaren ezbeharrean badago, infernura joaten da. Justizia jainkotiarrarekin ordaindu beharreko zorra badu oraindik, Purgatoriora joango da Zerura sartzeko merezi duen arte. "

ORAIN DESBERDINA
Egin dezagun lekukoa elkarrekin, irakurle, arima kristau batek heriotzaren ondoren jasaten duen epaiaren iritziz. Nolanahi ere, Sakramentu Santuak askotan jaso izan duen arren, hala ere, hankaz gora, bizitza hutsez zikindua eta salbatua izateko itxaropenaz bekatu egin zuen. Gauza bera Jainkoaren grazian hiltzea pentsatzen du. Zoritxarrez heriotzak harrapatu zuen bekatu mortalean zegoenean eta hemen dago Betiko Epailearen aurrean.

APARTEA
Jesukristo Epailea ez da gehiago Belengo Haurra samurra, bedeinkatzen eta barkatzen duen Mesias gozoa, ahoa ireki gabe kalbarioan hilko den Arkume makurra; baina Judako Lehoia harro dago, izugarrizko maiestatearen jainkoa. Horren aurrean, Zeruko Izpiritu hautagarrienek adorazioan erori eta infernuko ahalmenak dardarka daude.

Nolabait Profetek epaile jainkotiarra ikusi zuten haien ikuspegietan eta argazkiak eman zizkiguten. Kristoren Epailea irudikatzen dute aurpegia eguzkia bezala distiratuz, begiak sugarra bezala distiratuz, lehoiaren orro antzeko ahotsarekin, haurra lapurtu dioten hartz baten antzera. Horrekin batera justizia oso egokia den bi eskala ditu: bata obra onetarako eta bestea lan txarrerako.

Hura ikusteko, arima bekatariak beregana joan nahi luke, betirako edukitzea; berarentzat sortu zen eta harenganako joera du; baina indar misteriotsuari eusten zaio. Bere burua suntsitzea edo, gutxienez, ihes egitea gustatuko litzaioke, mespretxatutako Jainkoaren begiradari eusteko; baina ez da onartzen. Bien bitartean, bizitzan egindako bekatuen pila ikusten du, deabrua bere alboan, berarekin arrastatzeko prest eta infernuko labe ikaragarri azpian ikusten duena.

Esaldia jaso aurretik ere, arimak bere oinazea lazgarria du jada, betiko sua merezi duela iritzita.

Zer pentsatuko du arimak, zer esan beharko diot epaile jainkotiarrari, hain miserablea izanik? ... Zein patroi eskatu behar diot ni laguntzeko? ... Ai! zorigaiztoko niri!

SARRERAK
Arima Jainkoaren aurrean agertu zenean, salaketa aldi berean hasi zen. Horra hor lehenengo salatzailea, deabrua! Jauna, dio, zuzena izan da ... Pekatu batengatik infernura kondenatu nauzu! Arima honek hainbeste konpromiso egin ditu! ... Egin ezazu nirekin erretzen betirako! ... O arima, ez zaitut inoiz utziko! ... Zuri dagokizu! ... Aspaldi nire esklabo izan zara! ... Ah! Gezurra eta traidorea! dio arimak. Zoriontasuna agindu didazu, plazer kopa nire bizitzan aurkeztuz eta orain galdu egin zaitut! Bitartean, deabruak, San Agustinek dioen bezala, arima gogorarazten du egindako bekatuak direla eta garaipen aire batekin eguna, ordua eta inguruabarrak gogorarazten ditu. Gogoan izan, kristau arima, bekatu hori ... pertsona hori ... liburu hura ... toki hori? ... Gogoan al duzu nola gaiztotu ninduela? ... Zein maitagarria zinen nire tentazioekin! Hortxe dator Guardian Angel, Origenek dioenez. O, Jainkoak, salatzen du, zer egin dudan arima honen salbaziorako! ... Urte asko eman nituen bere alboan, maitasunez zaintzen ... Zenbat pentsamendu on inspiratu nituen! ... Hasieran, errugabea zenean, entzun ninduen. Geroago, erru larri bat erori eta erorita, nire ahotsaren aurrean gor bihurtu zen! ... Bazekien min egiten zuela ... eta hala ere, nahiago zuen deabruaren iradokizuna!

Puntu honetan arimak, pena eta haserrea oinaztuta, ez daki nori presarik! Bai, esango du, errua nirea da!

AZTERKETA
Ez da oraindik galdeketa zorrotza egin. Jesukristok sortzen duen argiaz argituta, arimak bere bizitzako obra guztiak zehatz-mehatz ikusten ditu.

Emaidazu, esaten du epaile jainkotiarrak, zure lan gaiztoez! Jai eguna zenbateko desafinazioak! ... Zenbat gabezia besteen kontra ... besteen gauzak aprobetxatuz ... lanean iruzurra egitea ... dirua mailegatzea eta eskubidea baino gehiago exijitzea! ... Zenbat merkataritza faltsutu, ondasunak eta pisua aldatuz! ... Eta mendeku horiek. horrelako eta delitu horren ondoren? ... Ez zenuen barkatu nahi eta nire barkamena eskatu zenuen!

«Eman nazazu seigarren aginduaren aurkako hutsegiteak ... ... gorputza eman dizut, ondo zerbitzatu bazenuen ere, eta zuk mespretxatu ordez! ... Zenbat izaki askatasun duin!

«Zenbat gaiztotasun begirada eskandalagarrietan! ... Zenbat miseria zure gaztaroan ... zure konpromisoan ... zure ezkontzako bizitzan, santifikatu beharko zenituzkeela! ... Pentsatu zenuen, zorigaiztoko arima, dena zela zilegia! ... Ez zenuen uste dena ikusi nuenik eta ohartarazi ninduen. nire presentzia gogoarekin!

Sodoma eta Gomorra hiriak suak erretzen ninduen, bekatu horren ondorioz; zu ere infernuan erreko zara eta hartutako plazer txar horiek baztertuko dituzu; zure kabuz erre egingo duzu eta gero zure gorputza ere etorriko da!

«Emadazu haserrea piztu zenuen irainak esan zenuenean: Jainkoak ez ditu gauza egokiak egiten! ... Gorra da! ... Ez daki zer egiten duen! ... Izaki miserablea, ausartu zara zure Sortzailea horrela tratatzen! ... hizkuntza niri goraipatzeko eta erabiltzen ninduen iraintzeko eta hurkoa iraintzeko! ... Kontu iezadazu orain zurrumurruak ... murmurioak ... agertu dituzun sekretuen berri ... gezurrak ... gezurrak eta juramentuak! ... zure hitz inozoetaz! ... Jaunak, arima izututa salatzen du, hau ere? ... Eta bai? Ez al duzu irakurri nire Ebanjelioan: gizonek esan duten hitz oker guztietatik, kantatuko naute Epaiketa egunean! ...?

"Emadazu gogoan borondatez gogoratzen diren pentsamenduak, gogoak borondatez ... gorrotoaren pentsamenduak eta besteen gaiztakeriaz gozatzeko! ..:

"Nola bete zenituen zure estatuaren eginbeharrak! ... Zenbat utzikeria ... Ezkondu zinen! ... Baina zergatik ez zenituen betebehar larriak betetzen? ... Eman nahi nituen seme-alabei uko egin diezu! ... Norbait onartu zenuen, ez zenuen. ardura espirituala dela eta! ... jaiotzetik heriotzara fabore bereziak estaltzen nizkizuen ... zuk zeuk aitortu zenuen ... eta hain zuhurtziaz ordaindu zenuen! ... zeure burua gorde zezakeen, eta horren ordez! ...

«Baina kontu hurbilena eskandalatu duzuen arimei behar zaie! ... Izaki miserablea, arimak salbatzeko Zerutik lurrera jaitsi eta Gurutzean hil nintzen !: .. Bat gordetzeko, beharrezkoa izanez gero, gauza bera egingo nuke! ... Eta zu, bestalde, nire arima bahitu duzu zure eskandaluez! ... Gogoratzen al dituzu hitzaldi eskandalagarriak ... keinu horiek ... gaiztoaren probokazio horiek? ... Horrela arima errugabeak bekatura bultzatu dituzu! ... Beste batzuk ere gaizki irakatsi zieten, laguntzen Satanasen lana! ... Eman iezadazu arima bakoitzaren kontua! ... Dardarka ari zara! ... Dardar egin behar zenuen lehenik eta behin, nire hitz ikaragarri haiek pentsatzen: Ai eskandalua ematen dutenentzat! Hobe izango litzateke errota-harri bat gizon eskandaluaren lepoaren inguruan lotu eta itsasoaren sakonera eroriko balitz! Jaunak, dio arimak, bekatu egin dut, egia da! Baina ez nintzen ni bakarrik! ... Beste batzuek ere ni bezala funtzionatzen zuten! Gainontzekoek epaiketa propioa izango dute! ... Arima galdua, zergatik ez dituzu lagunarteko txar horiek garai hartan? ... Giza errespetuak, edo kritikak egiteko beldurrak, oker mantendu zaitu eta eskandalua emateaz lotsatu beharrean ... barre egiten ari zinen! ... zoaz zure arima hondatu dituzun arimengatik betiko galtzera! Hainbeste infernu jasaten dituzu, zenbat eskandalizatu dituzun!

Justizia izugarria den Jainkoa, galdu egin dudala aitortzen dut ... Baina gogoan izan bortxatu nauten grinak! ... Eta zergatik ez dituzu aukerarik kendu? Horren ordez, egurra sutan jarri duzu! ... Dibertigarria, bidezkoa edo ez, zurea egin duzu! ...

Zure justizia infinituan, gogoratu, Jauna, egin ditudan lan onak! ... Bai, lan onak egin dituzu ... baina ez dituzu nire mesedetan egin! Ikusitakoa egiten lan egin zenuen ... besteen estimua edo laudorioa irabazteko! ... Bizitzan saria jaso zenuen! ... Beste obra on batzuk egin zenituen baina bekatua zenuen egoeran zegoen eta zer egin zenuen ez zen merezigarria! ... Azken bekatu larria egin zenuen. ... inozoak espero baino lehen aitortu zuena ... azken bekatuak merezimendu guztiak kendu dizkizu! ...

Zenbat aldiz, Jainko errukitsua; bizitzan barkatu didazu! ... Barka nazazu orain ere! Erruki garaia amaitu da! ... Dagoeneko gehiegikeria gehiegikeriaz abusatu duzu ... eta horretarako galduta zaude! ... Bekatu egin duzu eta arrantza egin duzu ... pentsatzen: Jainkoa ona da eta barkatzen nau! ... Zoritxarreko arima, barkamenaren itxaropenarekin gurutzatu nauzu. ! ... Eta nire ministroa korrika egin zenuen absoluzioarengatik! ... Zure aitormenak ez ziren onargarriak niretzat! ... Gogoan al duzu zenbat aldiz ezkutatu zenuen bekaturen bat lotsagarrian? ... Konfesatu zenuenean, ez zinen erabat damutu eta berehala erori zen! ... Zenbat gaizki egindako Konfesioak! ... Zenbat Jaunartze sakrifikatu! ... Zu, arima, beste batzuek bezain zintzo eta estimatu zinen, baina ezagutzen dut bihotzaren bihotza, perbertsotzat jotzen zaitut! ...

ZENTZUA
Zintzoa zara, Jauna, arima baztertzen du, eta zuzena da zure epaia! ... Zure haserrea merezi dut! ... Baina ez al zara Jainkoa maite? ... Ez al zenuke nire odola Gurutzean isuriko niregatik? ... Propiatoriozko Odol hau nik diot. nire gainean! ... Bai, zigortu zaitzala nire zaurietatik! ... Eta zoaz, madarikatu, niregandik urrun, betiko suan, deabruarentzat eta haren jarraitzaileentzat prestatua!

Betiko madarikazio esaldi hau arima miserablearen mina handiena da! Jainkozko, immutable, betiko sententzia!

Esan ezean, esaldia emanda, hona hemen deabruek atzematen duten arima eta iseka eginez betiko torturaraino, sugarrak erre eta kontsumitzen ez dituzten artean. Arima erortzen den lekuan gelditzen da! Oinaze guztiak bere gainera erortzen dira; haundiena, ordea, barkamena da, ebanjelioak hitz egiten digun zizare karraskaria.

EZ DA ERABAKI
Judizio horretan gizakia adierazi nuen; hala ere, errealitatea gizakiaren edozein hitzen gainetik dago. Arima bekataria epaitzeko Jainkoaren jokabidea gehiegizkoa dirudi; hala ere, bere burua konbentzitu behar da Justizia jainkotiarra gaizkiaren zigor gogorra dela. Nahikoa da bekatuak direla eta Jainkoak gizateriari bidaltzen dizkion zigorrak behatzea, eta larriak ez ezik, argiarengatik ere. Horrela irakurri genuen Santuak David erregeari bere erreinuan izurrite izandako hiru egunekin hutsaltasun sentimenduagatik zigortu zuela; Semefa profeta lehoi batek zatituta zegoen, desobedientziagatik Jainkoarengandik jasotako aginduei jarraituz; Moisesen arreba lepoak kolpatu zuen anaiaren aurka egindako murmurio baten ondorioz; Ananias eta Sapphira senar-emazteak bat-bateko heriotzarekin zigortu zituzten San Pedrok kontatutako gezur hutsagatik. Orain, Jainkoak hainbeste zigor merezi duen nahimen faltsu bat egiten dutenak epaitzen baditu, zer egingo du bekatu larriak egiten dituztenekin?

Eta lurreko bizitzan, normalean erruki garaia izaten bada, Jaunak hain zorrotza egiten badu, zer izango da heriotzaren ondoren erruki gehiago ez dagoenean?

Gainera, aski da Jesukristok kontatzen dituen parabola batzuk gogora ekartzea, gure epaiaren seriotasunaz konbentzitzeko.

TALDEEN PARABLEA
Jaun batek, Jesusek Ebanjelioan dio, bere hiria utzi baino lehen, morroiak deitu eta talentuak eman zizkien: nori bost, nori bi eta nori bat, bakoitzari norberaren gaitasunaren arabera. Denbora pixka bat igaro ondoren itzuli zen eta morroiekin tratatu nahi zuen. Bost talentu jaso zituztenak etorri zitzaizkion eta esan zioten: Horra, jauna, beste bost talentu irabazi ditut! Bravo, morroi ona eta leiala! Txikitan leiala izan zaretenez, maisu bihurtzen zaitut! Sartu zure jaunaren poza!

Era berean, bi talentu jaso zituenari eta beste bi irabazi zizkion.

Bakarrik jaso duenak bere burua aurkeztu eta esan zion: Jauna, badakit gizon larria zarela, eman ez duzuna eskatzen duzulako eta zuk erein ez duzuna biltzen. Zure talentua galtzeko beldurrez, hura lurperatzera joan nintzen. Hemen itzuliko dizut bezala! Zerbitzari injustua, esan zuen jaunak, zure hitzekin kondenatzen zaitut! Bazekien gizon larria naizela! ... Zergatik ez zenuen talentua bankuei eman eta, horrela, itzultzerakoan interesak jasoko zenituen? ... eta zerbitzari pobrea eskuak eta oinak lotzeko eta kanpoko iluntasunera botatzeko agindu zuen, malko artean eta hortzen artezketa.

Zerbitzari hauek gara. Opariak barietatearekin jaso ditugu Jainkoak: bizitza, adimena, gorputza, aberastasuna eta abar.

Karrera hilkorraren amaieran gure Emaile Nagusiak on egin dugula ikusten badu, adeitasunez epaitzen gaitu eta saritzen gaitu. Beste alde batetik, ondo egin ez dugula ikusten badu, egiazki bere aginduak iraindu eta hautsi egin ditugula, orduan bere epaia ikaragarria izango da: betiko kartzela!

ADIBIDEA
Eta hemen nabarmentzekoa da Jainkoa justuena dela eta ez duela inor aurpegira begiratzen; guztiei zor zaiena ematen die, giza duintasuna edozein dela ere.

Aita Santua Jesukristoren ordezkaria da lurrean; duintasun sublimea Beno, Jainkoak beste gizon batzuek bezala epaitzen du, hain zuzen ere zorroztasun handiagoz, zenbat eta zenbat eta gehiago eman, orduan eta gehiago eskatuko zaizu.

Inozentzio III.a Gorenak, aita santu handienetako bat izan zen. Jainkoaren aintzaz zoroena zen eta arimaren onerako egindako lan zoragarriak egiten zituen. Baina hutsegite arinak egin zituen, Aita Santuak bezala saihestu beharko lituzkeenak. Hil bezain pronto Jainkoak epaitu zuen. Orduan Saint Lutgardan agertu zen, guztiak sugarrez inguratuta eta esan zion: gauza batzuk errudun aurkitu ninduten eta Purgatoriora kondenatua izan nintzen Azken Epaiketaren egunera arte!

Bellarmino kardinalak, gerora santu bihurtuko zenak, izutu egin zuen gertakari hau pentsatzen!

FRUTA PRAKTIKOA
Zenbat zainketa ez da denborazko gaietan! Merkatariek eta negozio batzuk zuzentzen dituztenek kezka asko jartzen dute irabazteko; horrekin konforme ez, arratsaldean kontu-liburuari begirada bat ematen diote eta noizean behin kalkulu zehatzenak egiten dituzte eta, beharrezkoa izanez gero, neurriak hartzen dituzte. Zergatik ez duzu, arima kristaua, gauza bera egiten gai espiritualengatik, zure kontzientziaren kontuetarako? ... Ez baduzu egiten, zure betiko salbazioa zaintzeko gauza gutxi delako! ... Ondo dio Jesukristok: Mende honetako haurrak dira. haien mota, argiaren seme-alabak baino jakintsuagoak!

Baina iraganerako, arima, ahaztu egin bazara, ez zaitez ahaztu etorkizunerako! Egin zure kontzientzia aldizkaria; hala ere, aukeratu denborarik lasaiena. Jainkoarekin egoera ona duzula aitortzen baduzu, egon lasai eta jarraitu bidean zauden bide onetik. Aitzitik, zerbait konpondu behar dela ikusten baduzu, ireki arima apaiz zelo batzuei absoluzioa izan dezaten eta bizitza moralaren helbide zehatza jasotzeko. Hartu bizitza hobe baten ebazpen irmoak eta inoiz ez atzera egin! ... Badakizu zein erraza den hiltzea! ... Momentu oro protestatzen zara zeure burua jainkozko auzitegian topatzera!

EGIN ZUEN LAGUN JESUS
Jesusek maite zuen Jerusalem, hiri santua. Zenbat mirari ez zituen egin! Hain onura handiak izan beharko lituzke, baina ez. Jesus oso triste zegoen eta egun batez negarra egin zuen bere patuaz.

Jerusalemen, esan zuen, Jerusalem, zenbat aldiz nahi izan nituen zure seme-alabak biltzeko oiloak bere txitoak hegoen azpian biltzen zituen eta nahi ez zenuen! ... Ai! Egun honetan zehatz-mehatz jakingo bazenu zer da onuragarria zure bakean! Horren ordez, zure begien aurrean ezkutatuta daude. Zuretzako zigorra egongo da, egunak etorri ahala, zeinetan zure etsaiek lubakiz inguratuko zaituzten, zu inguratuko zaituzten eta zu eta zure seme-alabak zuregan jarriko dituzten eta ez dizute harriz harri utziko!

Jerusalem, arima, zure irudia da. Jesusek onura espiritualak eta denborazkoak estali dizkizu; hala ere, zuhurtziaz jokatu duzu, hura irainduz. Beharbada, Jesusek zure patua negarrez esan zuen, esanez: arima pobrea, maite zaitut, baina egun batean, zu epaitu behar zaitudanean, madarikatu egin beharko zaitut eta infernura kondenatu beharko zaitut!

Bihur ezazu, beraz, une ona! Jesus guztiak barkatzen zaitu, nahiz eta munduko bekatu guztiak ahaztu, beti damutzen bazarete! Benetan maitatu nahi dutenei barkatzen die Jesusek, eskuzabalki barkatu baitzuen Madeleine, emakume eskandalagarria, bere esanaz: Asko barkatu zaio, asko maite zuelako.

Jesus maitatu behar dugu ez hitzekin, baizik eta egintzekin, bere jainkozko legea errespetatuz. Hau da epaiketaren egunerako lagunak izateko bide hori.

NIRE beharra
Hitz egin dizut, irakurle; aldi berean neure buruari buelta emateko asmoa nuen, baita ere nire arima daukat gorde eta Jainkoaren aurrean agertu beharko dudalako. Besteei esaten didatena konbentzituta, otoitz bero bat Kristo Epaileari otoitz beroa altxatzeko beharra sentitzen dut. proposamena izan nire txostenaren egunean.

deitura
O Jesus, nire Redentzailea eta nire Jainkoa, entzun nire bihotzaren behetik datorren otoitz apala! ... Ez sartu epailearen zerbitzariarekin, inork ezin baitu zeure burua justifikatu! Itxaroten dudan epaia pentsatzen, dardara egiten dut ... eta ondo! Mundutik bereizi nauzu eta komentu batean bizitzen nauzu; hala ere, hau ez da nahikoa zure epaiaren beldurra kentzeko!

Mundua utziko dudan eguna iritsiko da eta zure burua aurkeztuko dizut. Nire bizitzako liburua zabaltzen duzunean, erruki zaitez! ... Hain miserablea naizenari, zer esan diezaioket momentu hartan? ... Bakarrik salbatu nazazu, izugarrizko maiestatearen erregea ... Gogoratu, Jesus errukitsua, niretzako nor zaren zu? gurutzean hilda! Beraz, ez nazazu madarikatuen artean bidali! Ezohiko epaiketa merezi dut! Baina zu, mendeku justuaren epailea, eman iezadazu bekatuen barkamena, nire adierazpenaren eguna baino lehen! ... Nire miseria espiritualak pentsatzen, negar egin beharko nuke eta nire aurpegia lotsaz beteta dagoela sentitzen dut. Barkatu, Jauna, umiltasunez eskatzen dizuetenoi! Badakit nire otoitzak ez duela merezi; Baina entzuten duzu! Bihotz umiliatu batekin eskatzen dizut! Emaidazu zer eskatzen dizudan sutsuki: ez didazu bekatu mortal bakarra burutzen! ... Hori aurreikusten baduzu, bidal iezadazu heriotza motaren bat lehenik! ... Eman penazko lekua eta ziurtatu maitasunarekin eta sufrimenduz arima garbitzen duela nirea zure burua aurkeztu aurretik!

Jauna, Jesus deitzen zara eta horrek esan nahi du Salbatzailea! Beraz gorde nire arima hau! O, Maria Santua, nire buruari ematen diot, bekadunen babeslekua zarelako!

EPAITEGI UNIBERTSALA
Norbait hil zen. Gorpua lurperatu dute; arima Jainkoak epaitu zuen eta joan zen betiko egoitzara, edo Zerura edo infernura.

Guztia al da gorputzarekin? Ez! Mendeak igaro ondoren ... munduaren bukaeran bere burua konposatu eta berriro altxatu beharko du. Eta patua aldatuko al da arimaren alde?

Ez! Saria edo zigorra betikoa da. Baina munduaren amaieran arima une batez Zerutik edo infernutik alde egingo du, gorputzarekin elkartu eta Azken Judiziora joango da.

ZERGATIK BIGARREN EPAITEGIA?
Bigarren judizio bat neurrigabea dirudi, Jainkoak heriotzaren ondoren arimari ematen dion esaldia ezin badaezina izan. Komenigarria da, hala ere, Unibertsala deitzen den beste Judizio hau egotea, biltzen diren gizon guztiei egiten zaielako. Epaile Eternoak ondoren emango duen sententzia lehenengoaren berrespen solemnekoa izango da, Epaiketa Berezian jasotakoa.

Gure arrazoiak berak aurkitzen ditu bigarren epaiketa hori egiteko arrazoiak.

Jainkoaren GLORIA
Gaur Jauna blasphemed da. Inor ez da Divinitatea bezain iraina. Izakien mesedetan etengabe funtzionatzen duen Bere Probidentzia, bere Probidentzia, beti adoragarria den arren, lotsagarria da gizon maltzurrarekin, Jainkoak mundua agindu ez balu bezala edo lotsatuta utziko balu bezala. bere buruari. Jainkoak ahaztu egin zaigu! mingarri askok eskatzen dute. Jada ez du entzuten eta munduan gertatzen ari dena ez du ezer ikusten! Zergatik ez du bere boterea erakusten iraultza edo gerrako egoera sozial larrietan?

Bidezkoa da Sortzaileak, herri guztien aurrean, bere jokabidearen zergatia ezagutaraztea. Hortik aurrera Jainkoaren ospea lortuko du, izan ere, epaiketaren egunean on guztiek ahots batez aldarrikatuko dute: Santua, Santua, Jauna da, armaden Jainkoa! Loria izan berari! Benedikatua izan dadila bere probidentzia!

JESUS ​​KRISTOAREN AHALA
Jesusen Jainkoaren Betiereko Semea gizakia bihurtu zen benetako Jainkoa izan zen bitartean, umiliazio handiena jasan zuen mundu honetara. Gizonen mesedetan gizakien zorigaitz guztietara menperatu zen, bekatuarena izan ezik; denda batean bizi zen arotz xume gisa. Mundua jainkotasunez betetako mirari baten bidez frogatu zuen jainkotasunaren ondorioz, auzitegien aurrean jeloskeriaz salatu eta Jainkoaren Semea bihurtu zela salatu zuen. sorbalda biluziak, arantzaz koroatuta, Barabaseko hiltzailearekin alderatuta eta hari atzeratu zitzaion; Sanedrinak eta Praitorioak bidegabe gaitzetsi zuten gurutzaren heriotzara, umiliagarriena eta mingarriena, eta biluzik utzi zuten borreroen ezpatak eta irainen artean.

Zuzena da Jesukristoren ohorea publikoki konpontzea, publikoki umiliatu baitzen.

Jainko Redentoreak erreparazio handi hori pentsatu zuen auzitegietan zegoenean; hain zuzen ere, bere epaileei hitz eginez esan zuen: Gizonaren Semea Jainkoaren boterearen eskuinaldean eserita ikusiko duzu eta zeruko lainoen gainean etortzen! Zeruko hodeien gainean datozen hau Jesukristoren bueltan da munduaren amaieran denek epaitzeko.

Gainera, Jesukristo izan da eta beti izango da gaiztoen jomuga, zeinak instituzio diabolikoz prentsarekin eta bere Elizan hitzarekin lotzen baitute. Egia da Eliza Katolikoa beti garaile dela, borrokan egon arren; baina egokia da Erredentoreak bere elkartutako aurkari guztiei bere buruari erakustea eta mundu osoan aurrean umiltzea, publikoki kondenatuz.

Bokalarien Satisfakzioa
Onak nahastuta eta garaile txarra maiz ikusten dira.

Giza auzitegiek justizia errespetatzen dutela esaten duten bitartean, ez dute oso gutxitan zapaltzen. Izan ere, aberatsak, errudunak eta gainezka eginda, magistratuak diruarekin erosketa egitea lortzen du eta delituak askatasunean bizitzen jarraitzen du; txiroak, bitartekoak kenduta ezin du bere errugabetasuna distira egin eta, beraz, espetxe ilunean igarotzen du bere bizitza. Azken Epaiketaren egunean, ona da gaizkiaren defendatzaileak agerian egotea eta gaiztoaren ongiaren errugabetasunak distira egitea.

Mendeetan zehar milioika gizon, emakume eta haurrek jazarpen odoltsua jasan dute Jesukristoren kausarengatik. Gogoratu besterik ez kristautasunaren lehen hiru mendeak. Anfiteatro handia; milaka ikusle odoltsu; lehoiak eta galtzerdiak atseden handian gosearekin eta harrapakinak itxaroten ... giza haragia. Burdinezko atea zabal-zabalik dago eta piztia maltzurrak ateratzen dira, anfiteatroaren erdian belauniko dauden erlijio sainduaren aurka. Hauek dira Martiriak, beren ondasunetatik kendu eta hainbat emaztek tentatu baitute Jesukristo ukatzeko. Hala ere, nahiago zuten dena galtzea eta lehoi zatiak suntsitzea, Redentoreak ukatzea baino. Eta ez al da zuzena Kristok Heroi hauei merezitako satisfazioa ematea? ... bai! ... Egun goren horretan emango du, gizakien eta zeruko aingeru guztien aurrean!

Zenbat igarotzen dute bizitza sufrimenduan, dena Jainkoaren borondateari uko eginez! Zenbat bizi dira iluntasunean kristau bertuteak erabiltzen! Zenbat arima birjina, munduko atseginak uko eginez, urteak eta urteak zentzumenen borroka gogorrari eusten diote, Jainkoak bakarrik ezagutzen duen borroka! Haien indarra eta poza intimoa Ostalari santua da, Jesus Eragaristiaren Komunioan maiz elikatzen diren Jesus Sortzez Garbia. Arima horientzat ohorearen kondena egon behar da! Sekretuan egindako onak munduaren aurrean distira dezake! Ez dago ezer ezkutaturik, dio Jesusek, hori ez da agerian.

ONDORIOAREN KONFUSIOA
Zure negarrak, Jaunak jende onari esaten dio, poz bihurtuko dira! Aitzitik, malkoen pozak aldatu egin beharko dira malkoetan. Eta egokia da aberatsek ikustea ogi ogia ukatu duten txiro horiek Jainkoaren ospean distira egiten dutela, epulonek Lazaroek Abrahamen sabelean ikusi zuen bezala; jazarleek beren biktimak Jainkoaren tronuan ikustea; Erlijio Santuaren mespretxatzaile guztiek bizitzan burla egiten zutenen betiereko distira bilatu nahi zutela, bizitzaz gozatzen ez zekiten jende ergelak eta ergelak deituz!

Azken Epaiak gorputzaren berpizkundea dakar, hau da, arimaren bizitza hilkorreko lagunarekin elkartzea. Gorputza arimaren tresna da, ongiaren edo gaizkiaren tresna.

Arrazoi da gorputza, arimak egindako onetan lankidetzan aritu dena, gaitza egiteko balio izan duena umiliatu eta zigortzen den bitartean.

Azkenean, Jainkoak helburu honetarako erreserbatu du.

Fedearen EGIA
Azken Epaia sinetsi behar dugun egia handia denez, arrazoi bakarra ez da nahikoa horretaz sinesteko, baina beharrezkoa da fedearen argia. Natura naturaz gaindiko argi honen bidez egia sublima batean sinesten dugu, ez horren frogak, baizik eta agerian uzten duenaren agintaria, Jainkoa dena, bere burua engainatu ezin duena eta engainatu nahi ez duena.

Azken Epaia Jainkoak agerian duen egia denez, Eliza Santuak Kredan edo Sinbolo Apostolikoan sartu du, sinetsi behar dugunaren osagaia. Hona hemen hitzak: nik uste dut ... Jesukristo, hilda eta piztu zela, Zerura igo zela ... Hortik etorri behar du (munduaren bukaeran) bizi eta hildakoak epaitzeko, hau da, bizirik kontsideratzen diren onak eta txarrak direnak. hilda Jainkoaren grazian. Haragiaren berpizkundea ere sinesten dut, hau da, uste dut Azken Epaiketaren egunean hildakoak hilobitik aterako direla, bertutea jainkotiarraren arabera bilduz eta arimarekin bilduz.

Bekatu egiten dute fedearen egia hori ukatzen edo zalantzan jartzen dutenek.

JESUS ​​KRISTAREN IRAKASKUNTZA
Ikus dezagun Ebanjelioa ikus dezagun Jainko Redentoreak irakasten duen Azken Judizioari buruz, Eliza Santuak deitzen duen "haserrea, zoritxarra eta miseria eguna"; egun handia eta oso mingotsa ».

Irakasten duena harritzen jarraitzeko, parabolak edo konparazioak erabili zituen; beraz, intelektual txikienek egia onenak ulertu ahal izan zituzten. Epaiketa Handiaren inguruko zenbait konparazio egin zituen, berak hitz egin zuen egoeren arabera.

PARABOLAK
Tiberiaseko itsasoan zehar Jesukristo igarota, jendetzak jainkozko hitza entzuten jarraitu zion bitartean, arrantzaleek sareta kentzeko asmoa ikusi dute. Eszena horri arreta piztu zion entzuleak.

Horra, esan zuen, zeruko erreinua itsasora botatzen duen eta mota guztietako arrainak biltzen dituen sarea bezalakoa da. Arrantzaleak itsasertzean eseri eta beraien aukera egiten dute. Arrain onak edukiontzietan sartzen dira, eta txarrak, berriz, bota. Beraz, munduaren amaieran izango da.

Beste behin, landa zeharkatuz, nekazariak garia garbitzen aplikatzen ikustean, Azken Epaia gogoratzeko aukera hartu zuen.

Zeruko erreinua, esan zuen, garia uztaren antzekoa da. Nekazariek garia lastotik bereizten dute; lehenengoa ukuiluetan gordetzen da eta, horren ordez, lastoa alde batera uzten da erre daitezen. Aingeruek ongia gaiztoengandik bereiziko dute eta betiko sura joango dira, non hortzak negarrez eta eskuz egingo dituzten, hautatuak betiko bizitzera joango diren bitartean.

Artzain batzuk artaldearen ondoan ikusteko, Jesusek beste parabola bat aurkitu zuen munduaren amaierarako.

Esan zuen artzainak umeak bereizten ditu bildotsak. Beraz, azken egunean izango da. Nire Bildotsak bidaliko ditut, onak txarrengandik bereiziko dituena!

BESTELAKO PROBAK
Parabola ez ezik, Jesusen Azken Epaiketa gogoratu zuen, "azken egunean" ere deituz, baizik eta bere hitzaldietan askotan aipatu zuen. Orduan, onura atera zuen hiri batzuen haserrea ikusteko, honako hau esan zuen: Zoritxarrez, Korozaina, Zorigaitza zu Bethsaida! Tiretan eta Sidonen egin izan bazenituen zure mirariak, penitentzia egingo zuten! Beraz, esaten dizut Tiro eta Sidon hiriak epaiketa egunean zorrotzago tratatuko direla!

Halaber, Jesusek gizakien funtzionamendua gaiztotzen ikusirik, esan zien ikasleei: Gizonaren Semea bere Aingeruen aintzinean datorrenean, bakoitzak bere lanen arabera emango du!

Epaiketarekin batera, Jesusek gorputzak berpiztea ere gogoratu zuen. Beraz, Kafarnaumeko sinagogan Aita Eternoak agindutako misioa ezagutzera emateko, hau esan zuen: Hau da mundura bidali nauenaren borondatea, Aita, berak eman didan guztia ez dudala galdu behar, baina horren ordez, azken egunean altxatu! ... Nigan sinesten eta nire legea betetzen duenak, betiereko bizia izango du eta azken egunean altxatuko dut! ... Eta nire janak (Komunio Santuan) eta nire Odola edaten duena, betiko bizitza du; eta azken egunean altxatuko dut!

HERIOTZAREN BALORAZIOA
Hildakoen berpizkundea aipatu dut dagoeneko; baina ona da gaia modu zabalean tratatzea.

San Paulo, lehenengo kristauen jazarlea eta gero Apostolu handi bihurtzea, hildakoen berpizkundea zegoen lekuan predikatu zuen. Hala ere, ez zen beti gogotsu entzun gai honi buruz: hain zuzen ere Atenas Areopagoan, berpizkundearekin hasi zenean, batzuek barre egin zuten; besteek esan zioten: Berriro entzungo diogu doktrina honi buruz.

Ez dut uste irakurleak gauza bera egin nahi duenik, hau da, barreak egiteagatik merezi duen hildakoen berpizkundearen gaia estimatzea edo nahi gabe entzutea. Lan honen xede nagusia fede artikulu honen erakustaldi dogmatikoa da: Hildakoak berriro munduaren amaierara igo beharko dute.

IKUSPEGI PROFETIKOA
Eskritura Santuan irakurri genuen Ezekiel Profetak izan zuen ondorengo ikuspegia, Jesukristoren mundura etorri baino zenbait mende lehenago. Hona hemen kontakizuna:

Jaunaren eskua iritsi zitzaidan eta inspiraziora eraman ninduen hezurrez betetako zelai baten erdian. Hezurrak gainditzen eta oso lehorrak ziren artean ibiltzen ninduen. Jaunak esan zidan, gizona, sinesten al duzu gauza horiek bizirik egongo direla? Badakizu, Jainko Jauna! beraz, erantzun nion. Eta esan zidan: Hezur hauen inguruan profetizatu eta esango duzu: hezur lehorrak, entzun Jaunaren hitza! Espiritua bidaliko dizut eta biziko zara! Nerbio egingo zaitut, zure haragia hazi egingo dut, zure larruazala luzatuko zaitut, arima emango dizut eta bizitzera itzuliko zara. Beraz jakingo duzu ni naizela Jauna.

Jainkoaren izenean hitz egin nuen agindu bezala; hezurrak hezurretara hurbildu ziren eta bakoitza bere artikulura joan zen. Eta nerbioak, haragia eta larruazala hezurretatik pasa zirela konturatu nintzen; hala ere, ez zegoen arimarik.

Jaunak, Ezekiel jarraitzen du, esan zidan. Nire izenean izpirituari hitz egingo diozu eta esango du: Jainko Jaunak honela dio: Zatoz, o espiritua, lau haizeetatik eta joan hildako hauek gainetik berriro igo daitezen!

Agindu bezala egin nuen; arima gorputz horietan sartu zen eta bizia zuten; hain zuzen ere, beren oinetara igo ziren, eta jende ugari osatu zen.

Profetaren ikuspegi honek munduaren bukaeran gertatuko denaren ideia ematen digu.

SADDUCEI ERANTZUNA

Juduak hildakoen berpizkundeaz jabetu ziren. Baina denek ez zuten onartu; hain zuzen ere, bi korronte edo alderdi eratu ziren ikasitakoaren artean: fariseuak eta saduziarrak. Lehenak berpiztea onartu zuen, bigarrenak ukatu egin zuen.

Jesukristo mundura etorri zen, bizitza publikoa predikazioarekin hasi zen eta egia askoren artean irakatsi zuen hildakoak berriro igo beharko direla.

Orduan galdera inoiz baino biziago zegoen, fariseuen eta saduzeoen artean. Azken honek, ordea, ez zuen amore eman nahi eta gai horri buruz Jesukristok irakatsi zuenarekin kontrastatzeko argudioak bilatu zituen. Egun batean gai oso indartsua aurkitu zutela uste zuten eta jendaurreko Redentoreari proposatu zioten.

Jesus bere dizipuluen eta jendetza jendetzaren artean zegoen. Sadduetar batzuk hurbildu ziren eta galdetu zioten: Maisua, Moisesek idatzi zigun: norbaiten anaia ezkonduta hilko bada eta seme-alabarik ez badu, anaia emaztearekin ezkonduko da eta anaiaren hazia goratuko du. Zazpi anaia ziren, beraz; lehenengoa ezkondu zen eta haurrik gabe hil zen. Bigarrena emakumearekin ezkondu zen eta bera ere haurrik gabe hil zen. Hirugarrena ezkondu zen eta, era berean, zazpi anai-arrebak ezkondu ziren, seme-alabak utzi gabe hil zirelarik. Azkenean, atzeratu kalteak. Hildakoen berpizkundearen baitan, zein emakumek izan behar du zazpi guztiak?

Sadduceek pentsatu zuten ahoa Jesukristori, zuhurtziarik gorena, eta hura desagerraraztea jendearen aurrean. Baina oker zeuden!

Jesusek lasai erantzun zion: engainatuta zaude, ez duzulako ezagutzen Eskritura Santuak eta ezta Jainkoaren boterea ere! Mende honetako haurrak ezkondu eta ezkondu egiten dira; Hildakoen berpizkundean ez da senar edo emazterik egongo; eta ezin dira gehiago hil, egia esan, Aingeruak bezalakoak izango dira eta Jainkoaren seme-alabak izango dira, berpizkundearen haurrak. Hildakoak berriro piztuko direla, Moisesek ere erretzen duen zuhaixkaren ondoan dagoenean adierazten du: Jauna Abrahamen Jainkoa da, Isaaken Jainkoa eta Jakoben Jainkoa. Ez da, beraz, hildakoen Jainkoa, bizidunarena baizik, denek haren alde bizi baitira.

Erantzun hau entzutean, Eskribau batzuek esan zuten: Maisua, ondo aukeratu duzu! Jendeak, bitartean, estatikoa izaten jarraitzen zuen Mesiasen doktrina bikainaren aurrean.

JESUSek hil egin zuen
Jesukristok bere doktrina mirariekin frogatu zuen. Jainkoa izanik, itsasoa eta haizea agindu zezakeen eta obeditu zezakeen; bere eskuetan ogiak eta arrainak biderkatu ziren; bere ezinean, ura ardo bihurtu zen, lehoiak sendatu egin ziren, itsuak ikusmena berreskuratu zuen, entzumena gorrena, mutuak hitz egiten, itsuak zuzendu eta deabruak obsesionatu ziren.

Etengabe funtzionatzen ari ziren mirari hauen aurrean, jendea Jesusengana erakartzen zen eta nonahi Palestinari zera esan zioten: Inoiz ez da horrelako gauzak ikusi!

Mirari berri bakoitzarekin, jendetzaren harridura berri bat. Jesusek hildako batzuk piztu zituenean, gaurkoen harridura gailurrera iritsi zen.

Hildako bat altxatzea ... hilkutxaren barruan gorpua hotza eta gainbehera ikustea edo ohean etzanda ... eta berehala, Kristoren buruarekin. ikustean mugitu, jaiki, paseatu ... zenbat harridura beharko ez lukeen piztu!

Jesusek hildakoak piztu zituen Jainkoa zela, bizitzaren eta heriotzaren maisua; baina horrela ere frogatu nahi zuen. gorputzen berpizkundea munduaren amaieran posible. Sadduceek dituzten zailtasunen erantzun onena izan zen hori.

Jesukristok hildakoak bizitzara deitu zituen; hala ere, ebanjelariek hildako hiru berpiztuen inguruabarrak soilik eman zituzten. Ez da soberakoa hemen narrazioaren berri ematea.

GIAIROKO AMAIA
Jesus Erredentzailea itsasontzitik jaitsi zen; Jendeak, hura ikusi bezain laster, korrika joan zitzaion. Itsasotik gertu zegoen bitartean, Jairus, Arkisinagogoa izeneko gizona, aurrera egin zuen. Familiaren aita zen, oso triste, hamabi urteko alaba hiltzeko zorian zegoelako. Zer ez zuen egingo salbatzeko! ... Gizakiak alferrikakoak direla ikusirik, Jesus mirarira itzultzea pentsatu zuen. Arkisinagogoak, gizakiaren begirunerik gabe, Jesusen oinetara bota zuen malkoak begietan eta esan zuen: O Nazaret Jesus, nire alaba larrituta dago! Etorri etxera berehala, eskua gainean jarri, seguru eta bizi dadin!

Mesias aitaren otoitzari erantzun zion eta bere etxera joan zen. Jendetza handia zen, eta haren atzetik joan zen. Bidean, Jesusen jantzia fedez hunkitu zen hamabi urtetan odol galera izan zuen emakume batek. Berehala zaharberritu zen. Geroago esan zion Jesusek: O alaba, zure fedea salbatu zaitu; zoaz bakean!

Hau esaten ari ziren bitartean, neskaren heriotza iragartzen duen Artisinagogoko etxetik datoz. Ez zaizu alferrik ari, O Jairus, jainkozko maisua asaldatzea! Zure alaba hilda dago!

Aita gaixoak min handia zuen; baina Jesusek kontsolatu egin zuen esanez: Ez beldurtu; besterik ez fedea! esanahia: niretzat gauza bera da gaixotasun batetik sendatzea edo hildako bat bizitzera ekartzea!

Jendea urrundu egin zen jendetzarekin eta ikasleekin eta nahi izan zuen hiru apostoluak Peter, James eta Joan jarraitzea.

Jairusen etxera iritsi zirenean, jende asko negarrez ikusi zuen Jesusek. Zergatik ari zara negarrez? esan zien. Neska ez dago hilda, baina lo egiten du!

Senide eta lagunek, gorpua jada ikusia zutela ikustean, zorabiatu egin zuten. Jesusek agindu guztiak eman zituen kanpoan egoteko eta bere aita, ama eta hiru Apostoluak berarekin nahi zituen hildakoaren gelan.

Neska benetan hilda zegoen. Jaunaren bizitzari deitzea bezain erraza zen gurekin norbait lotan esnatzea. Izan ere, Jesusek gorpua hurbildu, eskua hartu eta esan zuen: Talitha cum !! Esan nahi dut, neska, esango dizut, jaiki! Hitz jainko hauen izenean arima gorpura eta arrastera itzuli zen. neskak altxatu eta gela inguruan ibil zezakeen.

Presenteek harrapatu egin zuten eta hasieran ez zuten beren begiak sinetsi nahi ere; baina Jesusek lasaitu eta hobeto sinestarazteko, neskatoa elikatzeko agindu zuen.

Gorputz hori, gorpu hotza baino une batzuk lehenago, begetala bihurtu zen eta bere ohiko funtzioak bete ditzake.

WIDOW SOINUA
Gazte bat lurperatzera joan zen; ama alargun baten seme bakarra zen. Hileta prozesioa Naim hiriko ateetara iritsi zen. Amaren negarrak guztion bihotza ukitu zuen. Emakume pobrea! On guztia galdu zuen seme bakarraren heriotzarekin; bakarrik geratu zen munduan!

Momentu hartan Jesus ona Naim-en sartu zen eta ondoren jendetza handia zegoen ohi bezala. Bihotz jainkotiarrak ez zuen amaren oihuekiko axolagabea: hurbiltzen: Donna, esan zuen, ez negar egin!

Hilkutxak eramateko agindu zuen Jesusek. Begi guztiak nazaretarren eta hilkutxaren gainean finkatuta zeuden, nazkagarri batzuk ikusteko irrikaz. Bizitzaren eta heriotzaren egilea gertu dago. Redentoreak nahi duen bitartean eta heriotzak berehala emango du bere harrapakina. Esku ahalguztidun honek hilkutxoa ukitu zuen eta horra miraria.

Gazteak, esan zuen Jesus, agindu dizut, jaiki!

Hegal lehorrak astindu, begiak ireki eta berpiztua altxatu egiten da hilkutxan eserita.

O emakumea, Kristok gehituko du, negar ez egiteko esan dizut! Hemen duzu zure semea!

Gehiago da imajinatzea amak semea besoetan ikusi zuela deskribatzea baino! Ebanjelariak dio: Hau guztia ikusteko beldurrez beteta zegoen eta Jainkoa glorifikatu zuen.

BETANIKO LAZARUS
Ebanjelioak xehetasun txikienetan kontatzen duen hirugarren eta azken berpizkundea Lazarorena da; narrazioa tipikoa da eta osorik kontatzea merezi du.

Jerusalemetik urrun dagoen Betanian, Lazaro bizi zen bere bi ahizpekin, Mariarekin eta Martarekin. Maria bekatari publikoa izan zen; baina egin den gaitza damututa, Jesusi jarraitzera eman zuen bere burua; eta, gainera, bere etxea eskaini nahi izan zion ostatu hartzeko. Maisu jainkotiarrak gogo onez gelditu zen etxe hartan, non hiru bihotz zintzo eta bere irakaspenei arinak aurkitu zituen: Lazaro larriki gaixo zegoen. Bi ahizpak, Jesusek Judea ez zegoela jakinda; batzuek ohartarazteko bidali zuten.

Maisu, esan zioten: Lazaro maite duzula; oso gaizki dago!

Hori entzutean, Jesusek erantzun zuen: Ezinegona hau ez da heriotzarako, Jainkoaren aintzarengatik, Jainkoaren Semea horretarako glorifikatua izan dadin. Hala ere, ez zen berehala joan Betaniara eta beste bi egun egon zen Jordaniako eskualdean.

Honen ondoren, bere ikasleei esan zien: Goazen berriro Judeara ... Gurea

Lagun Lazarus dagoeneko lo dago; baina noa. itzazu. Ikasleek behatu egin zuten: Jauna, lo egiten badu, zalantzarik gabe sartuko da. gordeta! Hala ere, Jesusek ez zuen lo naturalaz hitz egiteko asmorik, lagunaren heriotzaz baizik; Horregatik, garbi esan zuen: Lazarus dagoeneko hilda dago eta pozik nago ez nintzela egon, sinets dezazun. Beraz, goazen berarengana!

Jesus iritsi zenean, hildakoa lau egunetan lurperatu zuten.

Lazaroren familia ezagutu eta kontutan izanik, heriotzaren berri zabaldu zen, judu asko joan ziren Marta eta Maria ahizpak bisitatzera.

Bitartean, Jesus herrira etorri zen, baina ez zen sartu. Bere etorreraren berri berehala iritsi zen Marta belarrira, denek utzi zuten arrazoia esan gabe eta korrika erredaktorearen bila. Maria, jakitun izanik, etxean gelditu zen bera kontsolatzera etorri ziren lagunekin.

Martak, Jesus ikustean, malkoekin esan zuen begietan: Jauna, hemen izan bazina, nire anaia ez zen hilko!

Jesusek erantzun zion: Zure anaia berriro piztuko da munduaren bukaeran! Jaunak gehitu zuen: berpizkundea eta bizitza dira; Hildakoan nigan sinesten duenak ere biziko da! Eta nigan bizi eta sinesten duena, ez da betiko hilko. Hau sinesten al duzu?

Bai, Jauna, sinesten dut zu zarela Kristo, Jainkoaren Seme Bizia, mundu honetan sartu zena!

Jesusek bere arreba Maria deitzeko esan zion. Marta etxera itzuli zen eta ahizpari esan zion ahots baxuan: Maisu jainkotiarra etorri da eta zurekin hitz egin nahi du; herriaren sarreran dago oraindik.

Hau entzutean, Maria berehala jaiki zen eta Jesusengana joan zen. Bisitatzera zihoazen juduak, Maria bat-batean jaiki eta presaka etxetik ateratzen ikustean, esan nion: Ziur bere anaiaren hilobira joango dela negar egitera. Goazen berarekin ere!

Maria Jesusengana etorri zenean, hura ikustean, bere oinetara bota zuen, esanez: Zu, Jauna, hemen izan bazina, nire anaia ez zen hilko!

Jesus, Jainkoa bezala, ezin zen mugitu, ez baitzegoen ezer molestatzen; baina gizakia bezala, hau da, gorputza eta arima daukagunez, emozioak jasan zituen. Eta, egia esan, negar egiten zuen Maria ikustean eta harekin zetozen juduak ikustean, negarrez ere, ikara egin zuen eta izutu egin zen. Orduan, esan zuen: Non hil zenuten hilobia? Jauna, erantzun zioten: zatoz eta ikusiko duzu!

Jesus hunkitu egin zen eta negarrez hasi zen. Eszenatoki honetan agertzen zirenak txundituta eta esan zuten: Ikusten duzu Lazaro oso maite zuela! Batzuek gehitu zuten: Baina hainbeste mirari egin bazituen, ezin al zuen saihestu laguna hiltzea?

Hilobira iritsi ginen, sarreran harri bat zeukan kobazulo batez osatua.

Jesusen emozioa areagotu egin zen; Berak. orduan esan zuen: Kendu harria hilobiaren sarreratik! Jauna, oihukatu zuen Martak, gorpua ustel eta zartatuta dago! Lau egunez lurperatu dute! Baina ez al dizut esan Jesusek, sinesten baduzu, Jainkoaren aintza ikusiko duzula?

Harria kendu zuten; eta hemen Lazaro agertzen da, altxatuta, orri batean bilduta, eskuak eta oinak gorpuaren zurtoinak lotuta ageri ziren heriotzak bere lan suntsitzailea hasi zela.

Jesusek, begira, esan zuen: O Aita Betikoa, eskerrak ematen dizkidazu ni entzun izanagatik! Banekien beti entzuten didazula; baina nire ingurukoei esan nien, beraz, mundura bidali nauzula uste dut!

Hori esanik, ahots ozen batez Jesusek oihu egin zuen: Lazaro, atera / Une horretan usteldu zen gorputza bizitzera etorri zen. Geroago, Jaunak esan zuen: Desegin ezazu eta utz ezazu hilobitik atera!

Lazaro bizirik ikustea izugarrizko harritzea zen guztiontzat! Zein kontsolazio bi ahizpak anaiarekin etxera itzultzea! Zenbat eskertza Redentoreari, bizitzaren egilea!

Lazaro urte askoz gehiago bizi izan zen. Jesukristoren igoeraren ondoren Europara etorri zen eta Marsellako gotzaina zen.

TRIAL HANDIENA
Besteak berpizteaz gain, Jesus ere bere burua berpiztu nahi izan zuen eta hori egin zuen bere jainkotasuna oso argi frogatzeko eta gizakia berpiztu zen gorputzaren ideia emateko.

Azter ditzagun Jesukristoren heriotza eta berpizkundea bere xehetasunetan. Erredentzaileak egindako mirari ugarien kopurua bere jainkotasunaren alde egin beharko lukete. Baina batzuek ez zuten sinetsi nahi eta borondatez begiak argira itxi zituzten; horien artean zeuden fariseu harroak, Kristoren aintzaz inbidia zutenak.

Egun batean, Jesusengana etorri ziren eta esan zioten: Baina eman iezaguzu zerutik zatozela! Erantzun zuen seinale ugari eman zituela eta hala ere, berezi bat emango zuela: Jona profeta bezala hiru egun eta hiru gau egon ziren arrainen sabelean, beraz, Gizonaren Semea hiru egun eta hiru gau geratuko dira lurraren hesteetan eta gero igoko da! ... Destruitu tenplu hau, bere gorputzaz hitz egin zuen, eta hiru egunen buruan berreraikiko dut!

Albisteak jadanik zabaldu zituela hil egingo zela eta berriro igoko zela. Bere etsaiek barre egin zioten. Jesusek gauzak antolatu zituen, heriotza publikoa eta ziurtatua izan zedin eta bere berpizkundea ospetsua etsaiek berak frogatu zezaten.

JESUAREN HERIOTZA
Nork egin lezake nahi izan ez balu Jesu Kristo? Jendaurrean esan zuen: inork ezin du nire bizitza hartu nahi ez badut; eta nire bizitza eman eta atzera botatzeko ahalmena dut. Hala ere, hiltzea nahi zuen, Profetek agindu zutena egin zezaten. Eta San Pedrok Maisua ezpata defendatu nahi zuenean Getsemaniako lorategian, Jesusek esan zuen: Jarri ezpata ganga! Uste al dut ezin nituela aingeru hamabi armada baino gehiago izan nire esku? Honek esan zuen berehala hiltzera joan zela esan nahi zuen.

Jesukristoren heriotza larriena izan zen. Bere gorpua heriotza odolaz izerditu zen, lorategian, izorratu, arantza koroatu eta iltzeekin gurutziltzatzearen ondorioz. Nekez egon bitartean, etsaiek ez zioten iraintzeari utzi eta beste gauza batzuek esan zioten: beste batzuk salbatu dituzu; orain gorde zaitez! ... Jainkoaren tenplua suntsitu eta hiru egunetan berreraiki dezakezula esan zenuen! ... Jaitsi gurutzetik, Jainkoaren Semea bazara!

Kristo gurutzetik jaitsi zitekeen, baina hiltzea erabaki zuen berriro glorioski igotzeko. Baina gurutzean zutik egonda ere, Jesusek bere jainkotasuna erakutsi zuen jasan zuen gotorleku heroikoarekin, Aita Eternotik bere gurutziltzatzaileei, lur guztia lurrikara baten bidez aktibatuz. zeinetan bere azken arnasa hartu zuen. Aldi berean, Jerusalemen tenpluaren beloi handia bi zatitan urratu zen eta jende santuaren gorpu asko hilobietatik atera eta azalera igo ziren.

Gertatzen zena ikusita, Jesus zaintzen zutenak dardarka hasi ziren eta esan zuten; Benetan hau Jainkoaren Semea zen!

Jesus hil egin zen. Hala ere, hobeto jakin nahi zuten bere gorputza gurutzetik bota baino lehen. Horretarako lantza zeraman soldadu batek alde bat ireki zuen, bihotza zulatu eta odol eta ur pixka bat atera zitzaion zauritik.

JESUS ​​ARRISKUAK
Jesukristoren heriotzak ez du zalantzarik onartzen. Baina egia al da hilen artetik jaiki zela? Bere dizipuluei zurrumurru hau botatzea ez zela izan?

Nazareno jainkotiarraren etsaiak, biktima gurutzean hiltzen ikusi zutenean, lasaitu egin ziren. Jendaurrean esan zituen hitzak gogoratu zituzten, bere berpizkundea aipatuz; baina uste zuten ezinezkoa zela berak bere burua berpiztea. Hala ere, bere dizipuluek harrapatutako tranparen baten beldurrez, Ponzio Pilato Roman Prokuratoreari aurkeztu zioten eta soldaduek Nazareteren hilobiaren zaintzapean jartzea lortu zuten.

Gurutzean jarritako Jesusen gorpua, juduen ohiturari jarraiki, ixten zen, eta orri xuri batean bilduta zegoen. ondo hilobiratu zuten hilobi berri batean, harri bizian zulatuta, gurutziltzatzearen lekutik oso urruti.

Hiru egunez soldaduak hilobira begira egon ziren, itxita egon ez zena eta une batez ez zen inolako ardurarik gabe utzi.

Jainkoak hegan egiteko unea iritsi denean, hirugarren egunaren egunsentian, hona hemen iragarritako berpizkundea! Lurrikara gogor batek lurra jauzi egiten du, hilobiaren aurrean harri zigilatu handia erortzen da, oso argi distiratsua agertzen da ... eta Kristo, heriotzaren garailea, lehen agerraldia egiten du, argi izpiak jainkoko gorputz horietatik askatzen diren bitartean!

Soldaduak beldurrez harrituta gelditzen dira eta orduan, indarberrituta, ihes egin dute dena kontatzeko.

APLIKAZIOAK
Maria Magdalena, Lazaro igoaren ahizpa, Jesu Kristoren kalbariora joan eta hiltzen ikusi zuena, ez zuen batere erosotasunik Maisu jainkotiarretik urrun egoteko. Bizirik edukitzeko gai ez zenez, negarrez, hilobira gerturatu zen.

Goiz hartan gertatu zen berpizkundeaz jabetuta, goiz hartan hil egin zen zenbait emakumerekin hilobira; sarrerako harria kenduta topatu zuen eta ez zuen Jesusen gorputza ikusi. Emakume zintzoak han gelditu ziren hantxe ikustean, bi aingeru giza forma agertu ziren arropa zuri batean eta argia distiratuz. Beldurtuta, begiak jaitsi zituzten distira hori ez zutela. Aingeruak, berriz, lasaitu egin zituen: Ez beldurtu! ... Baina zergatik etortzen zara bizirik dagoen hildakoaren bila? Ez da gehiago hemen; igo da!

Horren ondoren, Maria Magdalena eta besteak joan ziren Apostoluei eta gainerako ikasleei abisatzera; baina ez ziren sinetsi. Pedro Apostoluak pertsonalki hilobira joan nahi zuen eta emakumeek kontatu zutenaren arabera aurkitu zuen.

Bitartean, Jesus agertu zitzaion eta pertsona horri hainbat moduren pean. Maria Magdalena agertu zitzaion lorezain moduan eta izenez deitu zuen, bere burua ezagutarazi zuen. Emausgo gaztelura joan ziren bi ikaslerengana jo zuen erromes baten antza; Mahaian zeuden bitartean, bere burua manifestatu eta desagertu zen.

Apostoluak gela batean bildu ziren. Jesus, ate itxien atzean sartuta, bere buruari esaten zion: Bakea zurekin! Ez izan beldurrik; ni naiz! Hori izututa, mamu bat ikusi zutela uste zuten; baina Jesusek lasaitu egin zituen: Zergatik zaude larrituta? Zer uste duzu inoiz? ... Ni naiz zure nagusia! Begira nire eskuak eta oinak! Toccatemeli! Mamuak ez ditu haragi eta hezurrik, nik ikusten dudan moduan! Eta pozik eta orgasmoz beterik zeudenez, Jesusek jarraitu zuen: Ba al daukazu zer jan hemen? Arrain eta eztei batekin aurkeztu zioten. Jainko Redentoreak, ontasun infinituarekin, janari hori hartu eta jan zuen; bere eskuekin Apostoluei ere eman zien. Orduan esan zien: Orain ikusten duzuna, horren berri eman dizut. Beharrezkoa zen gizonaren Semea sufritu eta hirugarren egunean hilen artetik jaiki zen.

Agerraldi honetan Apostolu Thomas ez zen aurkitu; Guztiak kontatu zituenean, uko egin zion sinesteari. Baina berriro agertu zen Jesus, Tomas presente; eta bere sinesgabetasunari muzin egin zion, esanez: Ikusi duzulako sinetsi zenuen! Zorionekoak ikusi gabe ikusi dutenek!

Agerraldi hauek berrogei egun iraun zuten. Tarte horretan, Jesus bere Apostoluen eta beste ikasleen artean egon zen bere lurreko bizitzan, kontsolatzen, argibideak emanez eta munduan bere lana erredentziatzailea betetzeko eginkizuna emanez. Azkenean Monte Olivetok, denek koroatzen ari ziren bitartean, Jesus lurretik altxatu zen eta betikotasuna desagertu zen betirako, hodei batez inguratuta.

Ikusi dugu, beraz, Azken Epaiketa egongo dela eta hildakoak berriro igoko direla.

Saia gaitezen orain munduaren amaiera nola gertatuko den.

JERUSALEMEN DESBERDINTZA
Ilunabarra aldera, Jesus Jerusalemgo tenplutik atera zen ikasleen konpainiarekin.

Tenplu bikainak urrezko paperarekin estalitako teilatua zuen eta guztiak marmol oso zuriez estaliak; Eguzkiaren hiltzen izpiek eragindako une hartan, mirespen merezi duen argazkia aurkeztu zuen. Ikasleak gogoz gelditu zirenean, esan zioten Jaunari: Begira, O, Maisua, zer fabrika bikain! Jesusek begirada bat eman zuen eta ondoren gehitu zuen: Ikusi al dituzu gauza horiek guztiak? Benetan diotsuet ez dela harrizkoa geratuko hondatu gabe!

Iluntzean erretiroa hartu zuten mendira iritsi zirenean, ikasle batzuk hurbildu ziren Jesus, dagoeneko eseri zenean, eta ia ezkutuan galdetu zioten: Esan ziguzu tenplua suntsituko dela. Baina esan iezaguzu, noiz gertatuko da hori?

Jesusek erantzun zuen: Daniel profetak iragarritako lekua santuan kokatuta dagoen desolazioaren urradura ikustean, orduan Judean daudenak; ihes mendietara; eta ganbaran dagoena, ez zaitez jaitsi zerbait etxetik hartzera eta zelaian dago, ez zaitez itzuli jantzia hartzera. Baina egun horietan haurtxoak bularretan izango dituzten emakumeei! Otoitza neguan edo larunbatean ihes egin behar ez izateko, orduan tribulazioa handia izango da!

Jesukristoren iragarpena egiazkoa zen hirurogeita zortzi urte geroago. Erromatarrek Titoren aginduz etorri ziren eta Jerusalem setiatu zuten. Akueduktuak hautsi ziren; janaria ezin zen hirian sartu. Etsipena zegoen! Giuseppe Flavio historialariak kontatzen du ama batzuk gosea zela eta umeak jatera etorri zirela. Aspaldidanik, erromatarrek hirian sartu eta sarraski izugarria egin zuten. Orduan, jendea jendearekin regurgitatzen ari zen Jerusalem, Aste Santuan erromes ugari zeuden hara iritsi baitziren.

Historiak dio setio garaian milioi eta ehun mila judu inguru hil zirela: gurutzean jarri zutenak, ezpata gainditu eta zatikatu zutenak; laurogeita zazpi mila Erromara ere eraman zituzten, esklaboak.

Sugarretan zegoen tenplu izugarria erabat suntsitu zen.

Jesukristoren hitzak egia bihurtu ziren. Eta hemen ohar bat ez dago lekuz kanpo. Julian enperadoreak, kristau erlijioa ukatu eta Apostate deitzen zitzaion, Nazareno jainkotiarraren tenpluaren inguruko hitzak ukatu nahi zituenean, bere soldaduek Jerusalemen tenplua berreraikitzeko agindu zuen eta, seguru asko, material primitiboarekin . Oinarriak induskatu ahala, sutondo pila bat atera ziren lurraren barrenetik eta askok bizitza galdu zuten. Zorigaiztoko enperadoreak bere ideia maltzurrari uko egin behar izan zion.

MUNDUAREN AMAIERA
Mendian dizipuluekin hitz egin zuen Jesusengana itzultzen gara. Jerusalemen suntsiketaren iragarpena mundu osorako suntsiketaren berri emateko baliatu zuen epaile unibertsala zela eta. Entzun dezagun Jesusek munduaren amaierarako iragarritakoari begirune gorena eginez. Jainkoa da hitz egiten duena!

MINAren printzipioa
Gerrak eta zurrumurruak entzungo dituzu. Zaindu kezkatuta ez egoteko, ezinezkoa baita gauza horiek ez gertatzea; hala ere ez da amaiera. Izan ere, jendea jendearen aurka eta erreinuaren aurka, erreinua izango da eta izurriak, goseteak eta lurrikarak egongo dira honetan eta zati horretan. Baina gauza horiek guztiak minaren printzipioa dira.

Gerrak ez dira inoiz falta izan denboran zehar; Jesusek hitz egiten duena ia unibertsala izan behar da. Gerrak gaixotasunak dakartza, beldurrak eta ustel gorpuak eragindakoak. Armak itxarotean, soroak ez dira lantzen eta gosea areagotzen da, komunikazioaren zailtasunak areagotzen du. Gosetez hitz egiten du Jesusek, eta argi du euri faltak gosea areagotuko duela. Lurrikarak, inoiz falta ez direnak, gero eta maizagoak izango dira eta leku desberdinetan.

Egoera larri hau munduan gertatuko den ikaragarria izango da.

jazarpenak
Orduan, tribulaziora botako zaituzte eta hiltzen zaituzte; eta nazio guztiak gorrotoko dituzu nire izenagatik. Askok eskandalua jasango dute eta fedea ukatuko dute; bata bestea traizionatuko dute eta elkar gorrotatuko dute!

ANTIKRISTA
Norbaitek esaten badizu: Hemen da, edo hemen dago Kristo! ez entzun. Izan ere, Kristo faltsuak eta profeta faltsuak sortuko dira eta mirari eta mirari handiak egingo dituzte, hautetsiak engainatzeko, ahal izanez gero. Hemen esan dizut.

Deskribatutako minaz gain, beste miseria moral batzuk gizateriaren gainera eroriko dira, eta horrek egoera gero eta larriagoa izango da. Satanasek, mundu onaren lana beti oztopatu baitu, azken aldi horretan bere arte gaizto guztiak jarriko ditu indarrean. Gizon maltzurrak erabiliko ditu, Erlijioari eta moralari buruzko doktrina faltsuak hedatuko dituztenak, Jainkoak hau irakasteko bidaliak direla esanez.

Orduan, antikristoa igoko da, zeinak dena egingo baitu bere burua Jainko gisa erakusteko: San Paulok, Tesalonikarrei idatziz, bekatuaren gizona deitzen dio eta galtzen ari den semea. Antikristoak Jainko egiazkoari dagozkion guztiei aurre egingo dio eta guztia egingo du Jaunaren tenpluan sartu eta bere burua Jainkoa aldarrikatzeko. Luciferrek lagunduko dio mirari faltsuak egin ditzan. Badaude akatsaren bidetik arrastatuta uzten dutenak.

Elijah antikristen aurka altxatuko da.

ELIAS
Ebanjelioaren zati honetan, Jesusek ez du Elias hitz egiten; hala ere, beste zirkunstantzietan argi eta garbi hitz egiten du: Elijah etorriko da dena ordenatzera.

Profeta handienetako bat izan zen, Jesukristoren aurreko mendeetan bizi izan zuena. Eskritu sakratuak dio heriotza arruntetik gorde zela eta mundutik desagertu zela modu misteriotsu batean. Elisharen konpainian egon zen Jordanetik gertu, su gurdi bat agertu zenean. Halako batean, Eliak gurdian aurkitu zuen eta Zerura igo zen zurrunbiloaren erdian.

Honela, mundua amaitu baino lehen etorriko da Elijah eta, dena berrantolatu beharrik, bere eginkizuna beteko du obrekin eta hitza batez ere antikristen aurka. San Joan Bataiatzaileak Mesiaserako bidea prestatu zuen bezala mundura etorri zenerako, horrela, Eliak dena prestatuko du lurrera Kristoren bigarren etorrerako Azken Judizioa dela eta.

Elijah agertzea entseguen erdian hautetsi onak iraunarazteko estimulua izango da.

BEGIRA ORAIN
Lurrean herrien konsternazioa egongo da itsasoak sortutako ezinegonarengatik. Gizonak beldurrez eta unibertso osoan gertatuko denaren itxaropenaz kontsumituko dira, zeruko eskumenak asaldatuta egongo baitira: eguzkia ilundu egingo da, ilargiak ez du argia emango eta izarrak zerutik eroriko dira.

Unibertso osoa astindu egingo da epaiaren aurretik. Itsasoa Jainkoak topatutako mugen barruan dago; garai hartan, ordea, olatuak lurrera isuriko dira. Izua handia izango da, bai itsasoko orro amorratuagatik eta baita uholdeengatik ere. Gizonak ihesi joango dira mendian errefuxiatzeko. Baina etorkizun askoz ere beldurgarriagoa aurrez ikusita, arazo handiak izango dituzte. Tribulazioa handia izango da, munduaren hasieratik sekula ez baita. Etsipenak gizonezkoak hartuko ditu; eta Jainkoak, hautetsien graziaz, egun horietan laburtuko ez balu, inor ez zen salbatuko.

Berehala, eguzkiak energia galduko du eta ilundu egingo da; ondorioz, ilargia, eguzkiaren argi islatua lurrera bidaltzen duena, ilunpean egongo da. Gaur firmamenduko izarrek Sortzailearen legea jarraitzen dute eta orden zoragarrian dantzatzen dute espazioetan barrena. Epaiketaren aurretik Jaunak erakarpen legea kenduko du

errepresioarengandik gobernatzen dira eta elkarren aurka talka egingo dute kaosa sortuz.

Sutea ere suntsituko da. Izan ere, Santuak dio: Sua Jainkoaren aurrean joango da ... Lurra eta bertan dauden gauzak erre egingo dira. Zenbat desolazio!

ERREFAKZIOA
Honen guztiaren ondorioz, lurra basamortuaren antzekoa izango da eta isila hilerri amaigabe gisa.

Bidezkoa da lurra, gizakien iniquitate guztien lekuko, epaitu dezala epaile jainkotiarrak bere itxura ospetsuarekin.

Eta hemen hausnarketa bat egiten dut. Gizonek lurrean eskua lortzeko borrokan dabiltza. Fabrikatzen dute. jauregiak, txaletak eraikitzen dira, monumentuak altxatzen dira. Nora joango dira gauza horiek? ... Azken sua pizteko balioko dute! ... Erregeek gerra egiten dute eta odola isurtzen dute beren estatuak handitzeko. Suntsiketa egun horretan muga guztiak desagertuko dira.

Oh, gizonek gauza hauek pentsatzen badituzte, zein gaizki ekidin dezakete!

Mundu honetako gauzekin gutxiago lotuko ginateke, justizia gehiagorekin jokatuko genuke, ez genuen hainbeste odol isuriko!

ELKARRIZKO TXANDALA
Gizonaren Semea tronpeta eta ahots oso ozenaz bidaliko du Aingeruak, lau haizeetatik hautatua bilduko duena, zeru mutur batetik bestera.

Aingeruak, Jainkoaren serbitzari leialak, tronpeta misteriotsua zainduko dute eta mundu osoan zehar ahotsa entzungo dute. Berpizkunde unibertsalaren seinale izango da.

Badirudi Aingeru hauen artean San Vincenzo Ferreri ere egon behar dela. Azken Judizioaren inguruan predikatzen zuen apaiz dominikarra izan zen. Bere predikua, bere garaian ohikoa zen bezala, plazetan ere egin zen. Bere bizitzan esaten da, egun batean jende ugariren aurrean Judizioan aire zabalean predikatzen ari zela, hileta elizkizuna pasa zela. Santuak hilkutxaren eramaileari utzi eta hildakoari esan zion: Jainkoaren izenean, anaia, jaiki zaitez eta esan jende horri egia ote den azken epaian predikatu nuena! Birtute jainkotiarra hildakoa berpiztu zen, hilkutxaren gainera igo eta esan zuen: irakasten duena egia da! Izan ere, Vincenzo Ferreri aingeru horietako bat izango da, munduaren amaieran tronpeta jaurtituko duena hildakoak berpizteko! Hori ikusita, hilkutxan konposatu zuen bere burua. Horren ondorioz, S. Vincenzo Ferreri margolanetan irudikatuta dago, hegoak atzean eta tronpeta eskuan.

Hori dela eta, Aingeruak lau haizetara jo bezain laster, nonahi mugimendu bat egongo da, arimak Zerutik, infernutik eta Purgatorioan aterako baitira eta beren gorputzarekin elkartzera joango dira.

Begira dezagun, o irakurle, arima horiei eta gorputzari begirada bat emanez, batzuk eginez. gogoeta errukitsua.

ZORIONAK
Berrogeita hamar, ehun, mila urte igaroko dira ... arimak Paradisuan daudenez, zoriontasun ozeano horretan. Mende bat minutu bat baino gutxiago da beraientzat, beste bizitzako denbora ez baita kalkulatzen.

Jainkoak arima bedeinkatuei esker erakusten du, poza ezin hobez ureztatuz; eta arimak zoriontsuak diren arren, bakoitzak bere bizitzan egiten duen gauzarekin gozatzen du. Zoriontsu izateko zoriontsu eta beti gordinak dira beti. Jainkoa hain da handia, ona eta perfektua, non arimek beti aurkituko dituzte mirari berriak aurkitzeko. Adimena, egiaren alde egina, Jainkoarengan murgiltzen da, egia esentziagatik eta jainkozko perfekzioak barneratzen ditu neurririk gabe. Borondatearen onerako egina dago, Jainkoarekin, onen gorena, oso lotua dago eta mugarik gabe maite du; maitasun horretan satietate perfektua aurkitzen du.

Gainera, arimek Zeruko Auzitegiaren laguntzaz gozatzen dute. Bederatzi abesbatzetan banatutako Aingeruen armada amaigabeak dira, Jainkoak emanak diren argitasun argitsuarekin distira egiten dutenak, Paradisuak melodiak ezinezko oihartzuna bihurtzen dituena, Sortzaileari laudorioak kantatuz. Maria Santua, Paradisuko Erregina, Izarraren eguzkia bezala bedeinkatu guztien gainetik nagusi, bere edertasun bikainarekin liluratzen du! Jesus, Bildots Garbia, Aita Eternoaren irudi perfektua, argitzen du Zerua, lurrean zerbitzatu zuten arimak goraipatzen eta bedeinkatzen ari diren bitartean!

Ama Birjin Jainkotiarra jarraitzen duen lekura doazen birjina ugarien ostalaria dira. Martiriak eta konfesore eta penitenteak dira, bizitzan Jainkoa maite zutenak, guztiak batzen baitzituzten Trinitate Santua goraipatzeko, esanez: Santua, Santua, Santua da Jauna, Armaden Jainkoa. Loria izan zaitez eternitate guztian!

Paradisuan gozatzen dutenaren ideia oso zurbila eman dut. Deskribatu ezin diren gauzak dira. San Paulok onartu zuen Paradisua gidatuta zegoela ikusita eta galdetu ziola ikusi zuena esateko. Honela erantzun zion: Giza begiak ez zuen inoiz ikusi, giza belarria ez zen inoiz entzun, giza bihotzak ezin du ulertu Jainkoak prestatu duena armatzen dutenentzat! Azken batean, edertasunak, maitasunak, zientziak eta aberastasunak sortutako mundu honetako poz guztiak oso txikiak dira Paradisuko arima une oro gozatzen duenarekin alderatuta! Eta hala da, munduko pozak eta atseginak orden natural batekoak direlako, eta Zerukoak naturaz gaindiko ordenakoak dira, ia nagusitasun ia infinitua eskatzen duelako.

Beraz, Paradisuko arimak zoriontasun perfektuenean murgilduko diren bitartean, hona hemen Judiziora deituko duen tronpetaren soinu misteriotsua. Arima guztiak Paradisutik pozik aterako dira eta beren gorputzaren berri ematera joango dira, jainkozko bertutearengatik begirada baten buruan berriz bereganatuko baitute. Gorputzak perfekzio berriak eskuratuko ditu eta Jesukristoren berpiztu den Gorputzaren antzekoa izango da. Zein ezinezkoa izango den bilera hori! Zatoz, arima bedeinkatuak esango du, etorri, gorputza, nirekin elkartzeko! ... Esku hauek Jainkoaren ospearen alde eta hurkoaren onerako lan egiteko balio zidaten; Hizkuntza honek otoitz egiten, aholku onak ematen lagundu zidan; gorputz haiek arrazoi zuzenaren arabera egin zizkidan! ... Denbora gutxian, Epaiketaren ondoren, elkarrekin joango gara Zerura! Lurrean egindako gauza txiki horren saria zein handia den jakingo bazenu! Eskerrik asko, nire gorputza!

Bere aldetik, gorputzak esango du: eta eskertzen dizut, arima, bizitzan ondo gobernatu nauzuelako! ... Nire zentzumenak kontrolpean mantendu dituzu, beraz, ez dute gaizki funtzionatuko! Penitentziaz mortifikatu nauzu eta, beraz, garbitasuna mantentzeko gai izan naiz! Zaletu gabeko plazerrak ukatu dizkidazu ... eta orain prestatzen zaizkidan gozamenak oso goikoak direla ikusten dut ... eta betiko izango ditudala! .. Edo zoriontasun zoriontsua! Zoriontsu orduak lanean, karitatean eta otoitzean egiten!

PURGATORIOAREN ALAMAK
Purgatorioan edo desjabetze lekuan, Paradisuaren zain dauden arimak sufrituko dute. Epaiketaren tronpetak soinua egiten duenean, purgatorioa betiko geldituko da. Arimak jaiotzez aterako dira, ez bakarrik aldi baterako sufrimendua amaituko delako, baina askoz gehiago Zeruak berehala itxarongo dituelako. Erabat araztua, Jainkoaren edertasun ederra, gorputza ere batuko dute Azken Epaiketaren lekuko izateko.

EGINDAKOAK
Hamarnaka urte eta mende igaroko dira arimak infernuan murgildu zirenetik. Haientzat mina eta etsipena ukaezinak dira. Infernuko amildegi horretan erorita, arima erretzen den eta kontsumitzen ez duen sute ikaragarriaren erdian egotera derrigortu behar da. Suteaz gain, arimak beste min izugarri batzuk jasaten ditu, infernua Jesukristok deitzen duen bezala: oinazeen lekua. Madarikatuen garrasi etsigarriak dira, eszena beldurgarriak dira, arnasarik edo gutxiagorik gabe arima oinazetuta bihurtzen dutenak! Ezer baino gehiago, etengabe oihartzun handia entzuten duen madarikazioa da: Arima galdua, Jainkoa gozatzeko sortua izan zara eta horren ordez gorroto egin behar duzu eta betirako sufritu! ... Noiz arte iraungo du oinaze honek? dio arima desesperatuak. Beti! deabruek erantzuten dute. Agonia gogorraz, bere burua zorabiatuta eta bere borondatez damututa egotearen gogoak sentitzen ditu. Hemen nago niregatik ... egin ditudan bekatuengatik! ... Eta betiko zoriontsu izan nintekeela esatea!

Infernuko kondenatuek horrela sufritzen duten bitartean, tronpeta angeluarraren soinuak oihartzuna du: Azken Judiziorako garaia da! ... Denek epaile gorenaren aurrean!

Arimak berehala atera beharko dira infernutik; baina haien minak ez dira geldituko, egia esan, itxaropena handiagoa izango da, zer itxaroten duten pentsatuz.

Horra hor arima madarikatua gorputzarekin topo egitea, hilobitik aterako dena modu izugarrian, sekulako entzuna bidaliz. Gorputz miserablea, arimak esango du, haragi putzua, oraindik ausartzen al zara nirekin egotera? ... Zuregatik madarikatu egin naiz! ... Bizitzan zehar zure bizioen lokatzera eraman nauzu! ... Hainbat mende zehar, sugarrak eta etengabeko saminak, horietako batzuk zu, gorputz errebeldea, eskatu didazun plazerrak!

Eta orain zurekin bildu beharko dut? ... Baina, hala ere! Horrela, desegin ezazu gorputza, zu ere betiko sutean eroriko zara! ... Horrela ordainduko duzu egindako gaitza eta ezpurutasunak bi esku lotsagabe horiek, hizkuntza eskandalagarri hau eta begi zikin horiek! ... Lagun penagarria ... lurrean gozatzeko une batzuk ... a mina eta etsipenaren betikotasuna!

Gorputzak izua sentituko du arimarekin bat egiteko, izugarria izango baita deabrua bezala ... baina indar handiak elkartuko ditu.

AZALPENAK
Gorputzak berpizkundearen inguruan zailtasun batzuk argitzea ona da. Arestian esan bezala, Jainkoak agerian utzi duen fede egia da hildakoak berriro piztuko direla. Guztia mirariz gertatuko da. Gure adimena galdetzen da: ba al dugu adibiderik edo konparaziorik naturan gorputzak berritzeko? Eta bai! Baina alderaketak puntu jakin batera egokitzen dira, batez ere naturaz gaindiko eremuan. Hori dela eta, gari aleak lurpean jarriko ditugu. Pixkanaka usteltzen doa, badirudi dena gaizki joan dela ... egunen batean, kimuek lurzoruaren bala apurtzen dutela eta eguzki-argian energiaz beteta dagoela. Kontuan hartu oilasko arrautza, normalean Pazko edo Jesukristoren berpizkundearen ikur gisa hartzen dena. Arrautzak ez du bizitzarik, baina badu germen. Egun batean edo bestean, arrautza-arrautzak apurtzen dira eta oilo eder bat ateratzen da, biziz betea. Beraz, Epaiketaren egunean izango da. Hilerri isilak; gorpuen hotela, tronpeta angeluarraren soinuan izaki bizidunak populatuko dituzte, gorputzak bere burua konposatuko baitu eta bizitzaz betetako hilobitik aterako dira.

Esango da: giza gorputza lurraren azpian hamarnaka eta hamarnaka urte eta mendeetan, oso minutuko hautsa murriztuko da eta lurraren elementuekin nahastu egingo da. Nola osa daiteke gorputz osoa munduaren bukaeran? ... Eta giza gorputz horiek lurperatzen utzi zituzten, itsasoko olatuen errukian, gero arrainari elikatzen baitzaizkio, zeinak arrainak beste batzuek jango baitituzte ... giza gorputz horiek. itzuli? ... Noski! Naturan, zientzialariek diotenez, ez da ezer suntsitzen; gorputzek forma aldatu dezakete soilik ... Beraz, gizakiaren gorputz osagaiak, aldakuntza askoren menpe egon arren, ez dute ezer galduko berpizkundearen unibertsalean. Orduan gabeziaren bat izanez gero, jainkozko ahalgabetasunak hutsune guztiak estaliz konpentsatuko ditu.

RESURRECTED ORGANES
Hautetsien gorputzek lurreko bizitzan ustekabean izan zituzten akats fisikoak galduko dituzte eta teologoek diotenez adin ezin hobean egongo dira. Beraz, ez dira itsuak, itsuak, gorrak eta mutuak, etab.

Gainera, gorpu gorriek, San Paulok irakasten duen bezala, ezaugarri berriak eskuratuko dituzte. Lotsagarriak izango dira, hau da, jada ezingo dute jasan eta hilezkorrak izaten jarraituko dute. Itxaropentsu izango dira, betiereko aintzaren argia, zeinaren arima bedeinkatuak jantziko diren, gorputzetan ere biribilduko baita; Hainbat gorputzen distira handiagoa edo txikiagoa izango da arima bakoitzak lortzen duen loria mailari dagokionez. Glorifikatutako gorputzak ere arinak izango dira, hau da, une batean leku batetik bestera joan, desagertu eta berriro agertuko dira. Gainera, Santo Tomasek dioen moduan espiritualizatuko dira eta, beraz, ez dira giza gorputzaren funtzioen menpe egongo. Espiritualitate horren bidez, gorputz aintzaek elikadura eta belaunaldirik gabe egingo dute eta inolako oztoporik gabe edozein gorputz igaro ahal izango dute, adibidez, gorputzetatik igarotzen diren "X" izpietan. Jesus berpiztua ate itxien atzean sartu zitekeen goiko gela hartan, apostolu beldurgarriak zeuden.

Madarikatuen gorputzek, bestalde, ez dute ezaugarri hauetaz gozatuko, hain zuzen ere, bere arimaren gaiztakeriarekin deformatuta egongo dira.

Epaiketaren harana
Haragia non dagoen, arranoak bertan bilduko dira. Berpizkundearen seinale ikusita, izakiak lurreko bazter guztietatik, hilerrietatik, itsasoetatik, mendietatik eta lautadetatik agertuko dira; guztiak leku berdinera joango dira. Eta non? Epaiketa ibarrean. Inor ez da atzean geratuko eta ez da galduko, denak misterioz erakartuko baitituzte complexionarekin konparatuz. Honela dio: lapurretako hegaztiek haragi ustelaren usaina erakartzen duten heinean eta bertan biltzen dira, halaxe egingo dute gizakiek epaiketa egunean!

BI TAULAK
Jesu Kristo Zeruan agertu baino lehen, bere Aingeruak jaitsi eta ongia txarrengandik bereiztuko ditu, bi ostalari handi bihurtuz. Eta ona da dagoeneko erredentorearen hitzak gogoratzea: aipatutako artzainek haurrekin bildotsak bereizten dituzten heinean, baserriko baserritarrak garia lastotik, arrantzaleek arrain ona txarretik, halaxe egingo dute Jainkoaren aingeruak munduaren amaieran. .

Bereizketa argia eta eskerga izango da: hautatua eskuinean, ezkerraldea madarikatua. Nolako bereizketa izan behar duen! Lagun bat eskuinean, bestea ezkerrean! Bi anaia mutil onen artean, beste bat txarren artean! Aingeruak artean, emaztegaia deabruen artean! Rankina argitsuan ama, gaiztoen ilunean semea ... Nork esan dezake onaren eta txarraren inpresioa elkarri begira ?!

GUZTIRA MANIFESTATUKO DA
Onaren errenkada berreskuratuko da, osatuko dutenak distiratsuak izango dira. Eguerdiko eguzkia irudi ahula da. Jende onaren artean lasterketa, adin eta baldintza guztietako gizonak eta emakumeak ikusiko dira. Bizitzan haiek egindako bekatuak ez dira agertuko jadanik barkatuak direlako. Jaunak honela dio: Zorionekoak bekatuak estaliak izan direnak!

Aitzitik, madarikatuen ostalaria izugarria izango da! Bekatuen kategoria guztiak aurkituko ditugu, klase edo duintasun bereizketarik gabe, oinazea egingo duten deabruen erdian.

Etsaien bekatuak guztiak agertuko dira beren maltzurkerian. Ezer ez dago, dio Jesusek, agerian ez dagoenik!

Zer umiliaziok ez du eragingo gaiztoak publikoki lotsatuta!

Onek, begiak kondenatuei arreta jarriz, esango dute: Horra hor lagun hori! Oso ona zirudien eta debozionatua, nirekin joan zen Elizarekin ... Arima santua zela uste nuen! ... Begira, zer egin zuen bekatuak! ... Nork esango zuen hori? ... Izakiak engainatu zituen bere hipokresiarekin, baina ezin zuen engainatu. Jainkoa!

Horra nire ama! ... Emakume eredugarritzat jotzen nuen ... hala ere urruti zegoen! Zenbat miseria! ...

Zenbat ezagun ikusten ditudan madarikatuen artean! ... Nire gaztaroan lagunak ziren, Konfesioan isilik gordetako bekatuengatik galduak! Lankideak, bizilagunak! Damututa daude! ... Zenbat, ezpurutasunak konprometituak! ... Zorigaiztoko! ... Ez zenituen Jainkoaren Maisuari aitortza egin nahi izan zure bekatuak eta orain lotsatuta zaude mundu osoari ezagutzera emateaz ... eta gainera, damututa zaude. ! ...

Hona hemen nire bi semeak ... eta senargaia! ... Ai! Zenbat aldiz eskatu diet berriro bideari ekiteko! ... Ez zidaten entzun nahi eta nire burua madarikatu nuen!

Bestalde, gaiztoak, eskuin muturreko zortea amorru infernalaz gogoratuz, honakoa esango du: Ai! tontoak izan garela! ...

... Uste genuen bizitza ergela zela eta amaierarik ohorerik gabea eta hemen daudela Jainkoaren seme-alaben artean.

Begira han, gizon madarikatu batek esango du, zein zoriontsua den karitatea ukatu nion gizasemea! Zein lotsagarria den beste batek esango du, nire ezagunak! .. Eliza joan zirenean iseka egin nien ... burla egin nien diskurtso eskandalagarrietan parte hartu ez zutenean ... Ergelak deitzen nien nire buruari ez baitzitzaizkidan ni bezalako dibertsio mundura ... eta orain ... gordetzen dituzte. ... eta ez ... Ah, berriro jaioko banintz! ... Baina orain etsipena baino ez dut! Horra hor, hirugarren bat, nire falten konplize bat! ... Bekatu egin dugu elkarrekin! ... Orain Zeruan eta ni infernuan! ... Zorionekoa damutu egin zen eta bere jokabidea aldatu zuen! ... Horren ordez, penaz sentitu nintzen eta jarraitu nuen bekatu egiteko.

... Ah! .. Ongiaren adibidea jarraitu izan banu ... konfesorearen aholkuak entzun izan ditudan ... aukera hori utzi nuen! ... Oraingoz dena amaitu da niretzat; Betiereko gogoak ditut!

GOMENDIO Beroa
Amak, seme-alabak uxatu eta oraindik maite dituzte; gazte sutsuak, gurasoak gurtzen dituzunak, Jainkoaren legea betetzen ez dutenak; o Pertsona batzuk maite dituzuen guztioi, gogoan izan ezazu dena egiten, Jaunarengandik urrun daudenak bihurtzeko! Bestela, bizitza labur honetan zure maitearekin egongo zara eta gero betirako elkarrengandik bereiztu beharko duzu!

Lan egin, beraz, zure maitearen inguruan, espiritualki beharra dutenen inguruan. Haien bihurketarako, otoitz egin, limosna eman, Meza Santuak ospatu, penitentziak besarkatu eta ez duzu bakea eman asmorik lortu arte, behintzat heriotza ona ekartzea!

NAHI DUZU GUSTATZEA?
Nola nahi nuke une honetan zure bihotza, irakurlea edo zure arimaren kate intimoak ukitzea! ... Gogoratu lehen pentsatzen ez dutenek hasperen egin dezatela azkenean!

Idazten dudanak eta irakurtzen dutenak, topa ditzakegu egun ikaragarri horietan. Bedeinkatuen artean egongo al gara biak? ... Demonioen artean egongo al gara? ... Onen artean egongo zara eta nik gaiztoen artean zenbatzen al zarete?

Zein kezka duen pentsamendu hori! ... Hautetsien artean leku bat segurtatzeko, mundu honetako guztia alde batera utzi dut, baita maiteenak eta askatasuna ere; Borondatez komentuko isiltasunean bizi naiz. Baina hori guztia gutxi da; Gehiago egin nezake, egingo nuke, betiko salbazioa ziurtatzen dudan bitartean!

Eta zu, Kristau arima, zer egiten duzu hautetsien artean leku bat lortzeko? ... Izerdirik gabe salbatu nahi al duzu? ... Zure bizitza gozatu nahi duzu eta, ondoren, salbatu nahi duzula? ... Gogoratu erein duzuna zuk biltzen duzula; eta haizea ereiten dutenek ekaitzak biltzen dituzte!

EPAITZEAREN Pentsamendua
Jakintsu ilustratua, filosofoa eta hizkuntzen ezagutza handia, Erroman bizi zen libreki eta ez zuen plazerrik gorde: bere bizitzak ez zituen Jainkoari atseginak. Oharrak maiz bere bihotza ukitzen zuen, Jaunaren ahotsa amore eman arte. Azken Epaiaren pentsamenduak izutu egin zuen eta ez zuen huts egin askotan egun bikain hartan meditatzen. Hautetsien artean leku bat ziurtatzeko, Erroma eta bizitzako zaletasunak utzi zituen eta bakardadera erretiratu zen. Han bere bekatuengatik penitentzia egiten hasi zen eta damutze usainean bularra harri batekin jo zuen. Honekin guztiarekin epaiketaren beldur zen oraindik eta, beraz, honakoa esan zuen: Ai! Badirudi nire belarrietan nagoela epaiketa egunean entzungo den tronpeta horren soinua: "Jaiki, hilda, etorri epaiketara". Eta han, zer patua ukituko nau? ... Hautetsiekin edo madarikatuekin egongo naiz? ... Bedeinkapen edo madarikazio esaldia izango al dut?

Epaiketaren pentsamenduak, sakon meditatuta, indarra eman zion basamortuan iraunarazteko, ohitura txarrak hausteko eta perfekziora iristeko. Hau da San Jeronimo, Eliza Katolikoaren Mediku handienetakoa bihurtu zena bere idazkiengatik.

Gurutzeta
Orduan, gizonaren Semearen seinale agertuko da zeruan eta lurreko leinu guztiak doluz!

Gurutzea Jesukristoren seinale da; eta hori herri guztietako testigantza gisa agertuko da. Nazareteko Gurutze hura Jainkozko Odolaz josita zegoen, gizakiaren bekatu guztiak ezabatu zezakeen odol horrekin tanta bakar batez!

Beno, munduko muturrean dagoen Gurutzeak zeruan egingo du bere itxura ospetsua! Oso distiratsua izango da. Hautetsien eta kondenatuen begirada guztiak harengana itzuliko dira.

Zatoz, jende onak esango du, etorri, O gurutze bedeinkatua, gure erreskatearen prezioa! Zure oinetara belauniko jarri ginen otoitz egiten, indarra bizitzen saiatuz! Redemption Gurutzea, zure musu hil ginen, zure ikurraren azpian itxaron genuen berpiztearen zain hilobian!

Bestalde, Gurutzea helburu duten gaiztoak dardar egingo dute, Kristoren itxura gertu dagoela pentsatuz.

Seinale sakratuak iltzeetan pitzadurak dauzkala, Odol isuriak egindako betiereko salbazioa ekarriko du gogora. Beraz, Gurutzea ez dute erredentzio seinale gisa, betiereko erreprobisazio gisa. Ikusmira horretan, Jesusek dioen bezala, munduko tribu guztien madarikatuek negar egingo dute ... ez damuturik, etsipenez baizik eta odol malkoak isuriko dituzte!

ERREGINO HANDIA
Herriek Gizonaren Semea zeruko hodeien gainera jaisten ikusiko dute indar eta dotorezia handiz.

Gurutzea agertu eta berehala, begiak oraindik gorantz egongo diren bitartean, Zerua irekitzen da eta Errege Handia hodeietan agertzen da, Jainkoak gizakia bihurtu zuen; Jesukristo. Bere ospearen distira etorriko da; Zeruko Gorteaz inguratuta eta Apostoluen konpainian, Israelgo hamabi tribuak epaitzeko. Jesusek, Aitaren Splendorea, bere burua erakutsiko du, pentsatu behar den moduan, zeruko argi-korronteek sortzen dituzten bost zauriekin.

Errege Handiaren aurrean, beraz, maite du bere buruari Jesus deitzea oraingoan, nahiz eta Errege Handiak izakiekin hitz egin aurretik, beraiekin hitz eginen duela.

Horra Jesus, onek esango dute, bizitzan zerbitzatu duguna! Denbora zen gure bakea ... gure janaria Komunio Santuan ... indarra tentazioetan! .. Bere legea betetzerakoan epaiketako egunak igaro genituen! ... O Jesus, zuretzako gara! Zure aintzinean betirako jarraituko dugu!

Jainko errukitsua, dagoeneko penazko trumoiak esango du, Jainko Jesus, gu ere gatoz, nahiz eta behin bekatariak! Zure zauri santuen barnean errua hartu genuen eta gure zorigaitzak negar egin genezake! ... Orain, Jauna, hemen gaude, zure maitasun errukitsuaren harrapakina! ... Betikoz zure errukiak abestuko ditugu!

Ezkerreko aldean daudenek ez dute epaile jainkotiarra begiratu nahi, baina nahasmen handiagoz egitera behartuko dute. Haserretutako Kristo ikusteko, esango dute: O mendiak, erori zaitezte gure gainera! Eta zu, lepoak, zapaldu gaitzazu!

Zein izango da une hartan madarikatuen nahasmena ?!? ... Bere hizkuntza historikoan, epaileak honela esango du: ni naiz blasfemia ... ni ... Kristo! ... Ni naiz zu, edo izen bakarra duten kristauak, gizonen aurrean lotsatu egin nintzen ... eta orain lotsatu egiten naiz nire aingeruen aurrean! ... Ni naiz, Nazaretarra, bizitzan haserretu zintuena Sakramentuak jasoz! ... Ni naiz, Birjina erregea, zu, zu, lurreko printzeak, nire jarraitzaile milioika hiltzen ari naizena!

Hara, juduak, ni naiz, Mesias Barabbasera bidali zenuen Mesias! ... O Pilato, edo Herodes, edo Kaifa, ... Gudariek gaitzetsi dut eta bidegabe kondenatu zaituzte! ... O nire gurutziltzatzaileak, edo azazkalak itsatsi dizkizutenak. esku hauetan eta oin hauetan ... begira nazazu orain eta aitortu nazazu zure epaileagatik! ...

San Tomasek esaten du: Jesu Kristo "Ni naiz" esaten duenean, Getsemaneko lorategian, hura lotzera joandako soldadu guztiak lurrera eroriko dira, zer izango da bera, epaile goren gisa eserita, madarikatuari esango dion: Horra, ni naiz mespretxatu zenutenak! ...?

KARITATEAREN AURKEZPENA
Azken Epaiak hildako guztiei eta haien lanei buruzkoa izango da. Baina egun horretan Jesukristok bere epaia modu jakin batean bideratuko du karitatearen prebentzioan.

Erregeak bere eskuinean daudenei esango die:

Zatoz, nire Aitaren benedikatua, jabetu zaitez mundua sortu zenetik prestatu duzun erreinuaren jabe; gose nintzen eta elikatu nauzu; Egarri nintzen eta edaria eman zidan; Erromes nintzen eta onartu ninduen; biluzik eta jantzi nau; gaixoa eta bisitatzen nauzu; preso eta zu ikustera etorri zinen! Orduan, zintzoek erantzungo dute: Jauna, baina noiz ikusi zaitugu goseak eta elikatzen zaituztet, egarri eta edaria eman? Noiz ikusi zaitugu erromes bat eta jaso zaituzte, biluzik eta zure gainean jarri? Eta noiz ikusi zaitugu gaixorik? Berak erantzungo du: Benetan diotsuet zerbait nire nazioarteko anaia txikienetarikoren bati zerbait egin zenidanean, niri egin zenidala!

Ondoren, erregeak esango dio ezkerraldean egongo direnei: Alde egin niregandik, edo madarikatu; joan betiko sua, Satan eta bere jarraitzaileentzat prestatua zegoena; zeren gose nintzen eta ez nauzu elikatu; Egarri nintzen eta ez didazu edaririk eman. Erromes nintzen eta ez nauzu jaso; biluzik eta ez nauzu jantzi; gaixorik eta preso eta ez nauzu bisitatu! Gaiztoek ere erantzungo diote: Jauna, baina noiz ikusi zaitugu goseak edo anai-arrebak edo erromesak edo biluzik edo gaixoak edo presoak eta ez diogu laguntzarik eman? Orduan honela erantzungo die: Egia esan dizut txiki hauetakoren bati hau egin ez zenion guztietan ez zenidala hori egin!

Jesusen hitz hauek ez dute komentariorik behar.

BIDEAREN SEPARAZIOA
Zintzoak betiko bizimodura joango dira, erreprobatuak, berriz, betiko torturara joango dira.

Nork sekula gai izango du onak sentituko duen poza Jesusen betiereko bedeinkapenaren esaldia adierazten duenean ?? ... Kolpe batean, denak Paradisura igoko dira eta hegan egingo dute, Kristo Epailea koroatuz, Maria Birjina Santua eta Aingeruen abesbatza guztiak batera. . Gloriaren ereserki berriek oihartzuna izango dute, Garaipen Handia Zeruan sartuko baita hautatutako ostalari amaigabe batekin, bere erredentzioaren fruitua.

Eta nork deskribatu dezake kondenatuaren konsternazioa epaile jainkotiarra esaten entzuteko, aurpegia haserretuta lehertuta: Zoaz, madarikatua, betiko sutara! Onak Zerura igotzen ikusiko dute, jarraitu ahal izango diete ... baina jainkozko madarikazioak eutsi egingo die.

Hona hemen hutsune sakona, infernura eramango zaituena! Jainko irainduaren haserrea pizten duten sugarrek, zorigaiztoko horiek inguratuko dituzte eta hemen amildegira eroriko dira guztiak: erlijiosoak, blasfematzaileak, mozkorrak, desordenak, lapurrak, hilketak, bekatariak eta era guztietako bekatariak! Amildegia berriro itxiko da eta ez da sekula betiko irekiko.

Sartzen zaretena, utzi itxaropen guztia!

GUZTIAK EGIA ETORRI!
Zerua eta lurra igaroko dira, baina nire hitzak ez dira pasatuko!

Zu, o kristau arima, azken epaiaren kontakizuna jarraitu duzu. Ez dut uste axolagabea zenik! Hau seinale txarra izango litzateke! Hala ere, beldur naiz deabruak kenduko dituela egia beldurgarri hau aintzat hartzearen fruituak, idazlan honetan gehiegikeria bat dagoela pentsatuz. Horren aurrean ohartarazten dizuet. Epaiaren inguruan esan nuena gauza txikia da; errealitatea oso handiagoa izango da. Jaunaren hitz berberei buruz ezer gutxi egin dut.

Inork azken Epaiketaren xehetasunak zalantzan jartzeko, Jesukristok munduaren amaieraren predikazioa amaitzen du, erabateko baieztapenarekin: Zerua eta lurra huts egin dezake, baina nire hitzetako batek ez du huts egingo! Dena egia bihurtuko da!

EGUNAK EZ DU EZAGUTU
Zu, irakurle, Jesusen epaiketan parte hartu izan bazenuen, agian betetzeko ordua eskatuko zenioke; eta galdera naturala izango zen. Badakigu hitzaldian parte hartu zuenetako batek Jesusi galdetu ziola: Zer egunetan izango da Azken Epaiketa? Honi erantzun zitzaion: egun eta ordu horri dagokionez, inork ez daki, ezta Zeruko Aingeruak ere, Aita Eternoa izan ezik.

Hala ere, Jesusek munduaren amaiera argudiatzeko zenbait argibide eman zituen, esanez: Ebanjelio hau lur osoan predikatuko da, nazio guztientzako testigantza gisa; eta orduan etorriko da amaiera.

Ebanjelioa oraindik ez da nonahi predikatu. Azkenaldian, ordea, Misio Katolikoek garapen handia hartu dute eta hainbat herritarrek dagoeneko jaso dute Erredentzioaren argia.

IRUDIAREN ALDAKETA
Mundura etortzen zen bere aintza glorialaren aitzindariei buruz hitz egin ondoren, Jesusek konparazio bat egin zuen, esanez: pikuatik ikas ezazu antzekotasun hori. Piku adarra leuntzen eta hostoak ernetzen direnean, badakizu uda gertu dela; beraz, berriro ere, gauza horiek guztiak ikusten dituzunean, jakin ezazu Gizonaren Semea atean dagoela.

Jaunak gizakiak azken egun handiaren aurrea hartzeko bizi nahi ditu; zergatik pentsamendu honek bide onetik jarri behar gaitu eta ongiari eutsi; Interes eta plazerari atxikitako gizonek, ordea, ez dute zaintzen; eta munduaren amaiera hurbiltzen denean ere, edo, gutxienez, horietako asko, ez dira ohartuko. Jesus; Hori aurreikusita, mundu osoko gidoi bat gogorarazten du.

ERABAKI AROAN '
Eskritura Santuan irakurri genuen Jainkoak, gizateriaren ustelkeria morala ikusteko, uholde bidez suntsitzea erabaki zuela.

Baina Noah salbatu zuen, gizon zuzena zelako eta baita bere familia ere.

Noeri uretan flotatu zezakeen arka bat eraikitzeko agindua eman zitzaion. Jendeak uholdeen zain egoteko kezka eta barregura bizien artean jarraitu zuen.

Jesukristok, epaia aurretiarazi ondoren, honela zioen: Uholde aurreko egunetan bezala, gizonak jaten eta edaten ari ziren, ezkondu eta emazteek beren senarra oparitu zuten egunera arte Noe sartu zenean ark eta pentsatu zuten Guztiak hil zituen uholdeak iritsi arte, beraz, gizonaren Semearen etorreran izango da.

AMAIERA TRAGIKOA
Muhammad II tirano handi baten istorioa dago, aginduak ematean gehiegi zorrotza zena. Agindu zuen inor inor ehizatu ez zedin inperio parkean.

Egun batean, bi gazte ikusi zituen jauregitik parkera igo eta behera. Bere bi semeak ziren, ehiza debekua ez zitzaiela zabaltzen uste zutenak, errugabetasunaz gozatzen zutela.

Enperadoreak ezin zuen bi delincuenteen fisonomia urrutitik bereizten eta bere seme-alabak zirela pentsatzen zuen. Basakari deitu eta bi ehiztariak berehala atxilotzeko agindu zion.

Jakin nahi dut, esan zion, nor diren delitu hauek eta gero hil egingo dituzte!

Basurdiak, itzulita, ez zuen hitz egiteko adorea sentitu; baina enperadorearen begirada harroak behartuta, honela zioen: Maiestate, bi gazteak kartzelan daude, baina zure seme-alabak dira! Ez dio axola, esan zuen Muhammadek; nirea egiteko agindua uxatu dute eta, beraz, hil egin behar dute!

Maiestateak, erantsi zuen basakaria, baimendu iezadazu bi semeak hil badituzu, nor izango dela zure oinordeko inperioan? Beno, tiranoa bukatuta, patua etorriko da: bata hil egingo da eta bestea oinordeko izango da.

Zozketa egiteko gela bat prestatu zen; hormak doluz zeuden. Erdian urna txiki batekin zegoen mahaia; mahaiaren eskuinean koroa inperiala zegoen, ezkerraldean ezpata.

Mahoma, tronuan eserita eta bere gortea inguratuta, bi errudunak sartzeko aginduak eman zituen. Haien aurrean zituenean esan zuen: ez nuen uste zuek, nire seme-alabek, nire inperioaren aginduak hautsi zitezkeenik! Bi heriotza dekretu ziren bientzat. Oinordeko bat beharrezkoa denez, zuetako bakoitzak politika hartzen du urna honetatik; batetik idatzita dago: "bizitza", eta bestetik "heriotza". Zozketa egin ondoren, zortedunak koroa buruan jarriko du eta besteak ezpata kolpea jasoko du!

Hitz hauei esker, bi gazteak izutzen hasi ziren deliriorantz. Eskua luzatu eta patua atera zuten. Une bat geroago, bata tronuaren oinordeko gisa txalotu zuten, besteak, berriz, kolpe latza jaso zuen, hildakoak bere odolean gainezka.

ONDORIOA
Barruan bi politika zituen urna txiki bat egongo balitz, "Heaven" eta "Hell" eta bat lortu behar zenuen, ai! nola izutuko zenuke beldurrez, Mohameden semeak baino gehiago!

Beno, Zerura joan nahi baduzu, pentsatu askotan epai jainkotiarrari buruz eta zure bizitza agindu egi handi honen argitan.

ANNA ETA CLARA

(Infernuko gutuna)

imprimatur
Eta Vicariatu Urbis, 9ko apirilaren 1952an hil zen

+ OLOYSIUS TRAIL

Archie.us Caesarien. Vicesgerens

GONBIDAPENA
Hemen ezarritakoak aparteko garrantzia du. Jatorrizkoa alemanez dago; edizioak beste hizkuntza batzuetan egin dira.

Erromako Vicarioak idazkia argitaratzeko baimena eman zuen. Erromako "Imprimatur" alemanetik itzulpena eta pasarte ikaragarriaren larritasuna bermatzen dira.

Orrialde bizkorrak eta ikaragarriak dira eta gaur egungo gizarteko jende asko bizi den maila baten berri ematen dute. Hemen kontatutako gertakaria baimentzen duen Jainkoaren errukiak bizitzaren amaieran itxaroten dugun misterio beldurgarrienaren belarra altxatzen du.

Arimek aprobetxatuko al dute? ...

LOKALAK
Clara eta Annetta, oso gazteak, batean aritu ziren: ***-ko (Alemania) enpresa komertziala.

Ez zeuden loturik adiskidetasun sakonaz, baina adeitasunez. Lan egin zuten. bata bestearen alboan eta ideia trukea ezin zen falta: Clarak bere burua erlijiosoki deklaratu zuen eta Annetta agindu eta gogoratzeko betebeharra sentitzen zuen, erlijioari dagokionez argia eta azala zela frogatu zuenean.

Denbora pasatu zuten elkarrekin; orduan Annettak ezkontza kontratatu zuen eta konpainia utzi zuen. Urte hartako udazkenean, 1937an, Clarak oporrak igaro zituen Garda lakuko ertzetan. Irailaren erdialdean, Amak bere jaioterrira gutun bat bidali zion: "Annetta N hil zen ... Auto istripu baten biktima izan zen. Atzo lurperatu zuten "Waldfriedhof" -en.

Albisteak beldurtu egin zuen andereño ona, bere laguna hain erlijiosoa ez zela jakinda. Bere burua Jainkoaren aurrean aurkezteko prest zegoen? ... Bat-batean hiltzen, nola aurkitu zuen bere burua? ...

Hurrengo egunean Meza Santua entzun zuen eta Komunioa ere egin zuen hegoaldeko sufragioan, otoitz sutsuki otoitz eginez. Hurrengo gauean, gauerditik 10 minutura, ikuspegia ...

«Clara, ez otoitz niregatik! Damututa nago. Zuri jakinarazten badizut eta nahiko luzea dela aipatzen dizut; Ez. sinets ezazu hau adiskidetasunaren bidez egiten dela: hemen ez dugu inor maite. Behartuta egiten dut. "Gaizkia beti nahi duena eta ongia egiten duen botere horren zati gisa" egiten dut.

Egia esan, ikusi nahiko nuke »eta zu ere lur honetan lur hartuko duzu, orain aingura betirako utzi didalako:

Ez haserretu asmo horrekin. Hemen, denok uste dugu. Gure borondatea gaizkian petrifikatuta dago "gaizkia" deitzen dizun horretan. Zerbait "ona" egiten dugunean ere, orain egiten dudan bezala, begiak infernura irekitzea, hori ez da asmo onarekin gertatzen.

Gogoan al duzu oraindik duela lau urte elkartu ginela * * * -n? Orduan zenbatu zenuen; 23 urte eta bertan egon zinen. urte erdiz iritsi nintzenean.

Nolabaiteko arazoetatik atera nauzu; hasiberri gisa, helbide onak eman dizkidazu. Baina zer esan nahi du "onak"?

Ondoren, zure "hurkoaren maitasuna" goraipatu nuen. Barregarria! Zure erliebea sukaldaritza hutsetik dator, gainera, orduz geroztik susmatzen nuen ordutik. Hemen ez dugu ezer onik aitortzen. Bat ere ez.

Nire gaztaroko garaia ezagutzen duzu. Hemen hutsune batzuk betetzen ditut.

Nire gurasoen planaren arabera, egia esateko, ez nuke existituko. "Zorigaitz bat gertatu zitzaien". Nire bi ahizpek 14 eta 15 urte zituzten jada, argitzeko joera nuenean.

Ez nintzen inoiz existitu! Orain nire burua deuseztatu eta oinaze horiei ihes egin diezaiekete! Ez zen inolako bolumetasunik bateratuko nire existentziarekin, errauts-palo bat bezala, ezerezean galduta.

Baina existitu behar dut. Neure burua egin nuen bezala existitu behar dut: huts egindako existentziarekin.

Aita eta ama, oraindik gazteak, landa eremutik hirira joan zirenean, biak galdu ziren Elizako harremana. Eta horrela hobe zen.

Elizara lotuta ez zeuden jendearekin sinpatizatu zuten. Dantzako bilera batean elkartu ziren eta urte erdi geroago "ezkondu" egin behar izan zuten.

Ezkontza ekitaldian ur sakratu asko atxikitzen zitzaizkion, eta ama eliza egitera joan ohi zen igandean meza urtean. Ez dit sekula otoitz egiten irakasten. Bizitzako eguneroko zainketan nekatuta zegoen, nahiz eta gure egoera ez zen deseroso.

Hitzak, otoitz bezala, meza, erlijio heziketa, eliza, gaitzespen oso paregabearekin esaten dut. Gorroto gisa gaitzesten dut dena: elizara joaten direnei eta, oro har, gizon guztiei eta gauza guztiei.

Dena den, egia esan, oinazea dator. Heriotzaren unean jasotako ezagutza guztiak, bizitakoak edo ezagunak diren gauza guztiak dira guretzat.

Oroitzapen guztiek erakusten digute alde hori, beraiengan: grazia zela. eta gutxietsi gintuena. Zer oinazea da hau! Ez dugu jaten, ez dugu lo egiten, ez gara oinekin ibiltzen. Espiritualki kateatuta, "garrasi eta hortz ehotzen" ilusionatuta ikusten dugu "gure bizitza kea da: gorrotoa eta oinazea!

Entzuten al duzu? Hemen edaten dugu gorrotoa ura bezala. Baita elkarrengana ere. Batez ere, Jainkoa gorrotatzen dugu.

Nahi dut ... ulergarria izan dadin.

Zeruko Bedeinkatuak maitatu egin behar du, belo barik ikusten baitute bere edertasun liluragarrian. Horrek ez ditu deskribatzen hainbeste, eta ezin da deskribatu. Ezagutzen dugu eta ezagutza horrek amorratu egiten gaitu. .

Jainkoa sorkuntzatik eta errebelaziotik ezagutzen duten lurreko gizonek maitatu dezakete; baina ez daude behartuta. Sinestunak honela dio hortzak ziztatuz, eta, gurutzean, Kristo besarkatzen du, besoak luzatuta, maitatzen amaituko du.

Jainkoak urakanean bakarrik hurbiltzen dena; zigortzailea, mendekatzaile zuzena bezain, egun batean berarengandik ordezkatu baitzuten, guri gertatu zitzaigun bezala, ezin du gorrotatu, bere borondate gaiztoaren bultzadarekin betirako, Jainkoak bereizitako izakien doako onarpenaren bidez. eta horrekin batera, hiltzen, arima botatzen dugu eta orain ere erretiratzen gara eta ez dugu inoiz erretiratzeko borondaterik izango.

Orain ulertzen al duzu zergatik irauten du infernuak betirako? Gure jarrerak ez baitu inoiz gurekin urtuko.

Behartuta, Jainkoa errukitsua dela gaineratzen dut. "Behartuta" esaten dut. Izan ere, gauza horiek nahita esan arren, ez dut baimenduko nahi nukeen gezurrik. Gauza asko baieztatzen ditut nire borondatearen aurka. Baita ere gustatuko litzaidakeen irainen beroa piztu behar dut.

Jainkoak erruki izan gaitu, gure gaizkia lurrean agortzen ez dugulako, prest egongo ginatekeen bezala. Honek gure bekatuak eta minak areagotu egingo lituzke. Goiztiarra hil gintuen, ni bezala, edo beste zirkunstantzia aringarriak eskuratzea eragin zuen.

Orain, errukitsua da gurekin, urruneko infernuko leku horretan gaudenetik gertuago egotera behartzen ez gaituelako; horrek oinazea gutxitzen du.

Jainkoarengana hurbilduko ninduen urrats bakoitzak min handiagoa eragiten zidan erredurako urratsa baino urrats bat gehiago ekarriko zeniokeena baino.

Beldurtu egin zara, behin, ibilaldian zehar, nire aitak, nire lehenengo Jaunartzea baino egun batzuk lehenago, esan zidan: «Annettina, saiatu soineko txiki polit bat merezi; gainerakoa markoa da ".

Zure beldurrarentzat ia lotsatuta egongo nintzateke. Orain horretaz barre egiten dut. Marko horretan zentzuzko gauza bakarra izan zen Komunioan sartzea hamabi urte baino ez zituela izan. Orduan, jada nahiko lanpetuta nengoen mundu mailako entretenimenduaren nahiarekin, beraz, eskrupulu barik gauza erlijiosoak abesti batean jarri nituen eta ez nuen lehenengo jaunartzearen garrantzi handirik ematen.

Hainbat haur zazpi urterekin Komuniora joateak amorru handia eragiten digu. Ahal dugun guztia egiten dugu jendeak uler dezan ezagutza egokiak dituztela. Lehenik bekatu mortal batzuk egin behar dituzte.

Orduan, Partikula zuriak ez du hainbeste kalte egiten haietan, ezen fedea, itxaropena eta karitatea oraindik ere beren bihotzetan bizi direnean! gauza hau bataioan jasotako. Gogoan al duzu jadanik nola onartzen zuen lurrean iritzi hori?

Aita aipatu nuen. Maiz eztabaidatzen zen amarekin. Aludi egin nuen gutxitan; Lotsatu egin nintzen. Zein gaiztakeria lotsagarria! Guretzat, dena berdina da hemen.

Nire gurasoak ez ziren logela berean lo egiten; baina ni amarekin eta aita ondoko gelan, noiz edo noiz etxera libreki etor zitekeen. Asko edan zuen; era horretan gure ondarea xahutu zuen. Nire ahizpak langileak ziren eta beraiek behar zuten, esan zuten, irabazten zuten dirua. Ama lanean hasi zen zerbait irabazten.

Bere bizitzako azken urtean, aitak maiz joaten zen amari ezer eman nahi ez zionean. Niri horren ordez. beti maiteminduta zegoen. Egun batean esan nizun eta orduan nire kapritxoan sartu zinen (zerk ez zenuen niregana jo?) Egunen batean berriro erosi behar izan zituen zapatak erosi zituen, forma eta takoiak ez ziren nahikoa modernoak niretzat.

Nire aita apoplexia hilgarria izan zen gauean, zerbait gertatu zitzaidan niri, interpretazio nazkagarri baten beldurrez, ez nuela inoiz zurekin konfiantzarik lortu. Baina orain jakin behar duzu. Horretarako garrantzitsua da: orduan lehenengo aldiz nire gaur egungo izpirituaren erasoari eraso nion.

Gelan lo egin nuen amarekin. Bere ohiko arnasak esan zuen bere lo sakona.

Nire izenez deitzen dudanean entzuten dudanean. Ahots ezezagun batek esaten dit: «Zer izango da aita hiltzen bada? ».

Jada ez nuen aita maite, bere ama hain zakar tratatu zuenetik; gainera, orduz geroztik ez nuen inor maite, baina nire alde onak ziren pertsona batzuei bakarrik gustatzen zitzaidan. Lurreko trukearen maitasunik gabeko itxaropena, Arimaren kasuan bakarrik bizi da Graziaren egoeran. Eta ez nintzen.

Beraz, galdera misteriotsuari erantzun nion, nondik zetorren konturatu gabe: «Baina ez da hiltzen! ».

Eten labur batez egin ondoren, berriro ere argi ikusten da galdera bera. "Baina

ez da hiltzen! Niregandik ihes egin zuen berriro, bapatean.

Hirugarren aldiz galdetu zidaten: "Zer gertatzen da zure aita hiltzen bada? ». Nola ikusi nuen nola aita sarri etxera nahiko mozkor, garrasi, tratu txar batekin eta nola umiliagarri jartzen gaituen jendearen aurrean. Beraz, garrasi egin nuen. «Eta ondo dago! ».

Orduan dena isildu zen.

Hurrengo goizean, amak aitaren gela ordenatu nahi zuenean, atea blokeatuta aurkitu zuen. Eguerdian atea behartuta zegoen. Nire aita, erdi jantzita, ohe gainean hilda zegoen. Garagardoa bodega hartzera joan zenean, istripuren bat izan behar zuen. Aspalditik zegoen gaixorik. (*)

Jainkoak aitaren salbazioa alabaren lan onarekin lotu al zuen? Zein erantzukizun bakoitza, besteei ondo egiteko aukera eskaintzea!

Marta K ... eta "Gazte Elkarteko" kide izatera eraman nauzu. Egia esan, ez nuen sekula ezkutatu X zuzendari bikainen argibideak moda, parrokia ... bat zetozenik.

Jolasak dibertigarriak ziren. Dakizuen bezala, zuzeneko zerbait izan nuen bertan. Horrek niri egokitzen zitzaidan.

Bidaiak ere asko gustatu zitzaizkidan. Zenbait aldiz buruari utzi nion Konfesiora eta Jaunartzera joateko.

Egia esan, ez nuen ezer aitortzeko. Ez zitzaizkidan batere axola pentsamenduak eta hitzaldiak. Ekintza gordinagoak egiteko, oraindik ez nintzen nahikoa ustel.

Behin ere deitu ninduen: «Anna, otoitz egiten ez baduzu, joan galerara! ». Oso gutxi otoitz egin nuen eta hau ere, zerrendarik gabe.

Orduan, zoritxarrez, arrazoi zenuen. Infernuan erretzen duten guztiek ez zuten otoitz egin, edo ez zuten nahikoa otoitz egin.

Otoitza Jainkoaren lehen urratsa da eta urrats erabakigarria izaten jarraitzen du. Bereziki Kristoren Ama izan zenari egindako otoitza, inoiz aipatu ez genuen izena.

Deabruak bere arrapalekuekiko debozioa, deabruarengandik arima ugari, bekatuak hari emango baitizkio.

Istorioa jarraitzen dut, neure burua kontsumituz eta bakarrik egin behar dudalako. Otoitza gizakiak lurrean egin dezakeen gauzarik errazena da. Hain zuzen ere, Jainkoak guztion salbazioa lotu du.

Iraunkortasunaz otoitz egiten dutenek pixkanaka hainbeste argi ematen dute, horrela sendotzen da horrela, azkenean bekataririk maltzurrena ere berriro jaiki daitekeela. Lohian leporaino ere gainezka egin zen.

Nire bizitzako azken urteetan jada ez nuen behar bezala otoitz egin eta graziak kentzen nituen, inork gabe ezin baita salbatu.

Hemen jada ez dugu graziarik jasotzen. Izan ere, nahiz eta jaso, itzuliko diegu

zinka egingo genuke. Lurreko existentziaren gorabehera guztiak beste bizitza honetan gelditu dira.

Zuregandik lurrean gizakia bekatu egoeratik Gracia egoerara eta Gracia tik bekatura erori daiteke: sarritan ahultasunetik, beste batzuetan maltzurkeriatik.

Heriotzarekin gorakada eta jaitsiera hau amaitzen da, lurra gizakiaren inperfekzioan duelako bere erroa. Orain. azken egoerara iritsi gara.

Urteak aurrera joan ahala, aldaketak gero eta urriagoak dira. Egia da, heriotza arte beti dezakezu Jainkoari buelta eman edo bizkarra eman. Hala ere, korronteak ia alde batera utzita, gizakia zendu baino lehen, bere borondatearen azken aztarna ahulak dituena, bizitzan ohituta zegoen moduan jokatzen du.

Ohitura, ona edo txarra, bigarren izaera bihurtzen da. Horrek arrastaka eramaten du.

Beraz, niri ere gertatu zitzaidan. Urteak daramatzat Jainkoaren urrun bizi. Horregatik, graziaren azken deian Jainkoaren aurka ebatzi nuen.

Ez zen askotan bekatu egin izana niretzat hutsala izan zen, baina ez nuen berriro altxatu nahi.

Behin eta berriz ohartarazi didazu sermoiak entzuten, erruki liburuak irakurtzen. "Ez daukat denbora", izan zen nire erantzun arrunta. Nire barne ziurgabetasuna areagotzeko ezer gehiago behar genuen!

Gainera, hau kontuan hartu behar dut: orain hain aurreratua zenez, "Gazteen Elkartetik" irten baino denbora gutxira, izugarri zaila izango zitzaidan beste bide bat jartzea. Deseroso eta zorigaiztoko sentitu nintzen. Baina horma bat zegoen bihurketa aurretik.

Ez zenuen susmatu behar. Hain erraza iruditu zitzaizun egun batean esan zidanean: "Baina egin aitorpen ona, Anna, eta dena ondo dago".

Hala izango zela uste nuen. Baina munduak, deabruak, haragiak jada eutsi ninduen beren atzaparretan. Deabruaren eragina ez nuen sekula sinetsi. Eta orain lekuan nagoen egoeran zeuden pertsonengan eragin handia duela frogatzen dut.

Otoitz askok, besteek eta neuk bakarrik, sakrifizioekin eta sufrimenduekin konbinatuta, harengandik apartatu ninduten.

Eta hori ere, pixkanaka-pixkanaka. Sexoak kanpoan obsesionatuta dauden gutxi batzuk badira, sexuak barne-barnetik. Deabruak ezin du bere eraginari bururatzen zaion borondate askatzailea bahitu. Baina, hau da, Jainkoarengandik beren apostasia metodikoaz, "gaiztoak" haietan habiatzea ahalbidetzen du.

Deabrua ere gorrotatzen dut. Gustatzen zait, gainerakoak hondatzen saiatzen baita; bera eta bere sateliteak, denboraren hasieran berarekin erori ziren izpirituak.

Milioian zenbatzen dira. Lurrean ibiltzen dira, zurtoin tristea bezain trinkoa, eta ez duzu konturatzen ere

Ez zaigu gurekin berriro saiatzea tentatzen; hau da, eroritako izpirituen ofizioa. Benetan horrek oinazea areagotzen du giza arima bat hemen infernura arrastatzen duten bakoitzean. Baina zer ez du gorrotoak inoiz egiten?

Jainkotik urrundutako bideetan ibili nintzen arren, Jainkoak jarraitu ninduen.

Graziarako bidea prestatu nuen, nekez maiz agertzen ez nintzen karitate naturaleko ekintzekin.

Batzuetan, Jainkoak eliza batera erakartzen ninduen. Orduan nostalgia bezala sentitu nintzen. Gaixo ama tratatu nuenean, bulegoko lana egunean zehar, eta nolabait neure burua sakrifikatu nuenean, Jainkoaren entitate hauek indarrez jokatu zuten.

Behin, eguerdiko atsedenaldian gidatu ninduzun ospitaleko elizan, zerbait bihurtu zen nire konbertsiorako urrats bakarra izango zen: oihu egin nuen!

Baina orduan munduaren poza berriro pasatu zen Grace gaineko erreka bezala.

Garia arantza artean ixten zen.

Erlijioa sentimendu kontua dela dioen deklarazioarekin, bulegoan esaten zen bezala, Graceren gonbidapen hau ere bota nuen, gainerako guztiak bezala.

Behin esan didazu, zeren eta lurrera genuflexio bat egin beharrean, itxura gabeko arkua egin dut, belauna okertuz. Alferkeria ekintza bat iruditu zaizu. Ez zenuen dirudienez geroztik jadanik Kristoren presentzia sakramentuan sinesten.

Orduak, sinesten dut, baina modu naturalean soilik, efektuak ikus daitezkeen ekaitz batean sinesten baitugu.

Bitartean, neure erlijioa nire modura egin nuen.

Gure bulegoan ohikoa zen ikuspegia onartzen nuen, heriotzaren ondoren arima beste izaki batera igotzen dela berriro. Horrela, erromesari amaierarik gabe jarraituko zuen.

Honekin batera bizitzaren arazo larri bat jarri zen eta niretzat kaltegarria izan zen.

1 Zergatik ez didazu gogora gizon aberatsaren eta Lazaro pobrearen parabola, zeinetan, Christ narratzaileak heriotzaren ondoren berehala bidaltzen baitu, bata infernura eta bestea zerura? ... Azken finean, zer? lortuko zenuke? Zure beste hitzaldi xelebrea barreiatu baino ez!

Pixkanaka-pixkanaka Jainkoa sortu nuen: nahikoa dotorea Jainkoa deitzeko; niregandik urrun berarekin harremanik ez izateko; Nahikoa dut nire burua uzteko, beharren arabera, nire erlijioa aldatu gabe; munduko Jainko panteistiko baten antza, edo bere burua Jainko bakarti gisa poetizatu dezala.

Jainko honek ez zuen niri paradisua emateko eta infernua niri jotzeko. Bakarrik utzi nuen. Hori zen nire adorazioa.

Gustatzen zaiguna sinestea gustatzen zaigu. Urteen poderioz nahiko konbentzitu nintzen nire erlijioaz. Horrela bizitzeko aukera izango zenuke.

Gauza bakarra leporatuko zitzaidan: min luze eta sakon bat. DA

Mina hau ez zen etorri!

Orain ulertzen al duzu zer esan nahi duen: "Jainkoak maite nituenak kastigatzen ditu"?

Uztaileko igandea zen, Emakume Gazteen Elkarteak * * * bidaia antolatu zuenean. Gustatuko litzaidake bira. Hitzaldi tonto haiek, ordea, sekulako gaia izan zen

Madonnaren * * * oso bestelako simulakroa, duela gutxi, nire bihotzaren aldarean zegoen. Ederren Max N ... aldameneko dendan. Txantxa batzuk egin genituen aurretik.

Horretarako, igandean, bidaia batera gonbidatu ninduen. Normalean joaten zena gaixorik zegoen erietxean zegoen.

Ongi ulertu zuen begiak ezarri nituela. Ezkondu eta gero ez nuen horrelakorik pentsatu. Eroso zegoen, baina neska oso atseginarekin portatu zen. Ni, ordura arte, niretzat bakarrik zegoen gizon bat nahi nuen. Emaztea izateaz gain, emazte bakarra da. Egia esan, beti izan nuen nolabaiteko etiketa natural bat.

Aipatutako bidaian, Max adeitasunez agertu zen. Eh! Bai, ez da itxurakeriarik egin elkarrizketen artean!

Hurrengo eguna; bulegoan, * * * * zurekin etorri ez izana kritikatu didazu. Igande hartan nire jolasak deskribatu nituen.

Zure lehen galdera hau da: "Mezara joan al zara? »Burugabea! Nola liteke, irteera seietan jarrita zegoela kontuan hartuta ?!

Oraindik ere badakizu, ni bezala, hunkituta gehitu nion: «Jainko onak ez du mentalitate txikia zure prekarioak bezain txikia! ».

Orain aitortu behar dut: Jainkoak, bere ontasun infinitua izan arren, gauzak apaiz guztiek baino zehaztasun handiagoz pisatzen ditu.

Max-ekin egindako lehen bidaia horren ondoren, berriro ere elkartera etorri nintzen: Gabonetan, 'festa ospatzeko. Zuen zerbait itzultzera erakartzen ninduen. Baina barrutik jada urrundu nintzen zuregandik:

Zinema, dantza, bidaiak aurrera jarraitu zuten. Max eta biok behin eta berriz eztabaidatu ginen, baina beti jakin izan nuen hura nola lotu atzera.

Beste maitaleak niri jazarpena egitea lortu zuen. Ospitaletik itzuli ondoren, obsesionatutako emakume bat bezala portatu zen. Benetan zorionez niretzat; izan ere, nire lasaitasun nobleak Max inpresio izugarria eragin zuen, ni erabaki bainintzen.

Gorrotoa egiteko gai izan nintzen, hotz mintzatuz: kanpoko positiboan, barruko pozoia zulatuta. Halako sentimenduak eta halako ohiturak bikain prestatzen dituzte infernura. Diabolikoak dira hitzaren zentzu hertsian.

Zergatik esaten dizut hau? Jainkoak behin betiko nola bereizten nituen salatzeko. Ez, gainera, nire eta Maxen artean maiz ezagutu izan gara familiaren muturretara. Neure burua bere begietara jaitsiko nintzela ulertu nuen, denboraren aurretik erabat joaten banintz; beraz, eutsi ahal izan nuen.

Baina berez, baliagarria iruditzen zitzaidan bakoitzean, beti nengoen prest. Max konkistatu behar nuen. Ez zen ezer garestiegia izan horretarako. Gainera, pixkanaka-pixkanaka elkar maite genuen, biak ezaugarri preziatu gutxi batzuen jabe ginen, eta horrek estimua egin zigun. Konpainia atsegina eta trebea nintzen. Beraz, irmoki eutsi diot Max eskuan eta ezkontza aurreko azken hilabeteetan, gutxienez, bakarra izatea izan zen.

Honetan datza nire apostasia Jainkoari ematea: izaki bat nire idoloari igotzea. Ez da inola ere gerta daitekeenik, dena barneratzen duenean, kontrako sexuaren pertsona baten maitasunean bezala, maitasun hori lurreko gogobetetasunetan gelditzen denean. Hau da. bere erakargarritasuna, bere estimulua eta bere pozoia.

Max-en neure buruari ordaindu nion "adorazioa" niretzat bizi zen erlijio bihurtu zen.

Garai hartan bulegoan pozoitu nintzen elizen, apaizen, arduragabetuen, errosarioen nahasketa eta antzeko zentzugabekeriaren aurka.

Gehiago edo gutxiago zuhur saiatu zara horrelako gauzen defentsa hartzen. Antza denez, nire barrenean ez zen gauza hauetaz hitz egiten susmatu gabe, kontzientziaren aurkako laguntza bilatzen nuen orduan, halako laguntza behar nuen nire apostasia ere arrazoiarekin justifikatzeko.

Azken finean, Jainkoaren aurka jiratu nintzen. Ez zenuen ulertu; eusten dit, oraindik katolikoa deitzen dizut. Izan ere, horrela deitu nahi nuen; Zerga eklesiastikoak ere ordaindu nituen. Uste nuen nolabaiteko "kontraeseguruak" ezin duela minik egin.

Baliteke zure erantzunek batzuetan marka aritzea. Ez zidaten nirekin eutsi, ez zenukeelako arrazoi izan behar.

Bien arteko harreman desitxuratu horien ondorioz, gure urruntze mina txikia izan zen nire ezkontza dela eta bereizi ginenean.

Ezkontza hasi aurretik berriro aitortu eta komunikatu nuen, agindutakoa zen. Nire senarrak eta biok gauza bera pentsatu genuen puntu honetan. Zergatik ez genuke bete behar formalitate hori? Gainerako izapideak ere bete genituen.

Horrelako Jaunartzea merezi du. Beno, jaunartze "ezohiko" horren ondoren, lasaiago egon nintzen nire kontzientzian. Gainera, azkena ere izan zen.

Gure ezkonduko bizitza, oro har, harmonian zegoen. Ikuspuntu guztietan iritzi berekoak ginen. Hau ere: ez genuela haurren zama jasan nahi. Egia esan, nire senarrak nahi zukeen bat; ez gehiago, noski. Azkenean, hura ere desio horretatik aldentzeko gai izan nintzen.

Soinekoa, luxuzko altzariak, te-zintzilik, bidaiak eta autoko bidaiak eta antzeko distrakzioak gehiago ziren niretzat.

Lurreko plazer urtea izan zen nire ezkontza eta bat-bateko heriotzaren artean.

Igandero kotxez ateratzen ginen edo senarraren senideak bisitatzen genituen. Nire amarekin lotsatuta nengoen orain. Existentziaren azalera flotatzen zuten, gu baino gehiago, ezta gutxiago ere.

Barruan, noski, ez nintzen inoiz zoriontsu sentitu, kanpotik barre egin nuen. Nire barruan beti zegoen zehaztu gabeko zerbait. Heriotzaren ostean nahi nuen, oraindik oso urrun egon behar dena, dena amaitu zela.

Hala ere, egun bat bezala, txikitan, sermoi batean entzun nuen: Jainkoak egiten duen lan on oro saritzen duela, eta ezin badu beste bizitzan saritzen, lurrean egiten duela.

Ustekabean nuen izeba Lotteren herentzia. Nire senarrak zorionez lortu zuen bere soldata zenbateko handia ekartzea. Beraz, etxe berria modu erakargarrian ordenatzeko gai izan nintzen.

Erlijioak urrutitik bakarrik bidali zuen bere argia, gabea, ahula eta zalantzazkoa.

Hiriko kafetegiak, hotelak, joan-etorriak egiten genituen, zalantzarik gabe ez ziguten Jainkoarengana eraman.

Leku horiek maiz bizi ziren guztiak, gu bezala, kanpotik bizi ziren. barrutik, ez barrutik kanpora.

Oporretan elizaren bat bisitatzen bazen, gu geu ere birsortzen saiatu ginen. artelanen eduki artistikoan. Iraungitzen zen arnas erlijiosoa, batez ere Erdi Arokoak, bazekien neutralizatzen jakin nuen zenbait baldintza osagarriak kritikatuz: ezkongaiaren kontrako fraide bat edo modu zikin batean jantzita, gida moduan jokatzen zuena; Pioiengatik pasatu nahi zuten monjeek eskandalua saldu zuten; funtzio sakratuetarako betiko kanpaia, dirua irabazteko kontua den bitartean ...

Beraz, Grazia kolpatzen zuen bakoitzean etengabe atzeman ahal izan nuen. Nire askatasunean askatzen nuen batez ere Erdi Aroko zenbait irudikapenetan, hilerrietan edo beste edozein lekutan, deabruak arimak gorri eta gorrotoez prestatzen zituen bitartean. isats luzeko lagunek biktima berriak arrastatzen dituzte. Clara! Infernua akats bat egin dezakezu marraztean, baina ez zara sekula gainetik pasatzen.

Beti infernuko sua modu berezian bideratu dut. Badakizu nola, elkarrizketako garaian, behin partida bat sudur azpian eduki nuen eta sarkastikoki esan nion: "Honek usaintzen al du?" Azkar atera duzu sugarra. Hemen inork ez du itzali.

Esaten dizut: Bibliako aipatutako suak ez du kontzientziaren oinazea esan nahi. Sua da sua! Esan beharrekoa hitzez hitz ulertu behar da: «Urrundu nazazu, madarikatua, betiko suan! ». Literalki.

«Nola ukitu daiteke izpiritua su materialarekin? Galdetuko diozu. Nola jasan dezake zure arima lurrean hatza sugarra jartzen duzunean? Egia esan ez du arima erre; hala ere, zein oinazek sentitzen du gizabanako osoak!

Modu berdinean suarekin espiritualki lotuta gaude hemen, gure izaeraren eta gure fakultateen arabera. Gure arima bere naturaletik kenduta dago

hegaletako joera; ezin dugu pentsatu zer nahi dugun edo nola nahi dugun. Ez harritu nirea hitz hauengatik. Zuri ezer esaten ez dion egoera horrek niri erre egiten nau.

Gure oinazerik handiena Jainkoa sekula ikusiko ez dugula ziurtasunean jakitean datza.

Nola liteke hainbeste oinaze hori, lurrean bat hain axolagabea izaten jarraitzen baitu?

Labana mahai gainean dagoen bitartean hotza uzten zaitu. Ikusten duzu zein zorrotz dagoen, baina ez duzu sentitzen. Labana haragian sartu eta mina garrasika hasiko zara.

Orain Jainkoaren galera sentitzen dugu; aurretik bakarrik pentsatu genuen.

Arima guztiek ez dute berdin sufritzen.

Zenbat gaiztotasun handiagoa eta zenbat eta sistematikoki bekatuago egin, orduan eta larriagoa da Jainkoak galtzen duela eta zenbat eta maltzurkeria gehiago jasan.

Katoliko madarikatuek beste erlijio batzuek baino gehiago jasaten dute, gehienetan gehiago jaso eta zapaldu baitzuten. eskerrik asko eta argi gehiago.

Gehiago jakin zutenek, gutxiago jakin zutenek baino larriago sufritzen dute.

Maltzurkeriaren bidez bekatu egin dutenek ahultasunetik erori direnak baino modu larriagoan jasaten dute.

Inork ez du inoiz merezi baino gehiago sufrituko. Ai, hori egia ez balitz, gorroto egiteko arrazoi bat nuke!

Esan didazu egun batean inork ez duela infernura joaten jakin gabe: hori santu bati agerian geratuko zitzaion.

Barre egin nuen. Baina adierazpen honen atzean trinkatuko nauzu.

"Beraz, beharra izanez gero, denbora nahikoa egongo da" txanda "egiteko", esan nion nire buruari ezkutuan.

Esaera zuzena da. Egia esan, nire bat-bateko amaiera baino lehen, ez nekien zer den infernua. Inork ez daki. Hala ere, jakitun nintzen: "Hiltzen bazara, sar zaitez mundura Jainkoaren aurka gezi bat bezain zuzen. Ondorioak jasango dituzu".

Ez nuen atzera egin, esan bezala, ohituraren korronteak arrastatuta. Horrek bultzatuta. adostasuna gizakiek zenbat eta zaharragoa izan, orduan eta norabide berean jokatzen dute.

Nire heriotza horrela gertatu zen.

Duela astebete zure kalkuluaren arabera hitz egiten dut, mina alderatuta, oso ondo esan dezaket duela astebete infernuan erre nuenetik duela hamar urte, beraz, nire senarra eta biok igandeko bidaia batean joan ginela, niretzako azkena.

Eguna distiratsua izan zen. Inoiz baino hobeto sentitu naiz. Zoriontasun sentimendu maltzur batek inbaditu ninduen, egun osoan zehar zeharkatzen zena.

Bat-batean, nire bueltan, nire senarra auto hegan batek zorabiatu zuen. Kontrola galdu zuen.

"Jesses" (*), ezpainetatik ihes egin zuen hotz batekin. Ez otoitz gisa, oihu gisa bakarrik.

(*) Jesusen mintzalaguna, alemaniar hiztunen populazioetan maiz erabiltzen dena.

Mina nekagarriak erabat konprimitu ninduen. Oraingoarekin alderatuta, bagatella bat. Gero kanpora atera nintzen.

Arraro! Ustez, pentsamendu hori piztu zitzaidan goiz hartan: "Mezara berriro joan zintezke". Eskaera bat dirudi.

Argi eta erabakigarria, nire "ez" pentsamenduen haria moztu zuen. «Gauza hauekin behin bukatu behar dugu. Ondorio guztiak niregan dira! ». Orain ekartzen ditut.

Badakizu zer gertatu zen nire heriotzaren ondoren. Nire senarraren patua, nire amarena, nire gorpuarekin gertatutakoa eta nire hiletaren jokabidea hemen ezagutzen ditugun ezagutza naturalen bidez ezagutzen ditut.

Gainera, zer gertatzen den lurrean nebulosoz dakigu. Nolabait, gertutik eragiten gaituena, badakigu. Beraz, non geratzen zaren ere ikusten dut.

Ni neu bat-batean ilunetik esnatu nintzen pasatzen nintzen unean. Argi distiratsu batek gainezka ikusi nuen neure burua.

Nire gorpua zegoen leku berean zegoen. Antzerki batean gertatu zen bezala, argiak bat-batean aretoan itzaltzen direnean, gortina ozenki banatzen da eta ustekabeko eszena bat irekitzen da, izugarri argiztatuta. Nire bizitzako eszena.

Ispilu batean bezala nire arima agertu zitzaidan. Eskerrak gaztetatik zapaldu zituen Jainkoaren aurrean azken "ez" arte.

Hilketa bat bezala sentitu nintzen. Prozesu judizialaren garaian bere bizitzarik gabeko biktima eramaten da haren aurrean. Bihozberri? Inoiz ez! Lotsatu? Inoiz ez!

Baina ezin izan nuen nire aurka ukatu Jainkoaren begien aurrean. Ez

Gauza bakarra nuen: ihes egitea. Kainek Abelen gorputik ihes egin zuenean, nire arima beldurrezko ikuspen horretatik urrundu zen.

Hau izan da epai partikularra: epaile iredukitzaileak esan du: "Urrundu niregandik!" ». Gero nire arima, sufre itzal horia bezala, betiko oinazearen lekura erori zen.

CLARA ONDORIOAK
Goizean, Angeluaren soinuan, oraindik gau beldurgarriarekin dardarka, zutitu eta eskaileretara igo nintzen.

Bihotza bihotz-bihotzean nuen. Gonbidatu gutxi batzuek, rne ondoan belauniko, begira ninduten; baina agian eskaileretatik korrika egitean hunkituta nengoela uste zuten.

Behatu zuen Budapesteko jatorrizko andre batek esan zuen irribarre egin ondoren:

Miss, Jaunak lasai zerbitzatu nahi du, presarik gabe!

Baina orduan konturatu zen beste zerbait ilusionatu ninduela eta oraindik ere nazkatuta utzi ninduen. Andereak beste hitz on batzuk zuzentzen zizkidan bitartean, pentsatu nuen: Jainkoa niretzat nahikoa da!

Bai, ni bakarrik aski izan behar nau bizitza honetan eta bestean. Egun batean Paradisuan gozatu ahal izatea nahi dut, lurrean zenbat sakrifizio ekar ditzakeen. Ez dut infernura joan nahi!