Aitortza hobea lortzeko eman behar dituzun pausoak

Eguneroko Jaunartzea katolikoentzat aproposa izan beharko litzatekeen bezala, Aitortza Sakramentua maiz jasotzea ezinbestekoa da bekatuaren aurkako borrokan eta santutasunean gure hazkundean.

Katoliko gehiegirentzat, ordea, Aitortza ahalik eta gutxien egiten dugun zerbait da eta, sakramentua amaitu ondoren, agian ez dugu sentituko Komunio Santuaren Sakramentua merezi dugunean. Hau ez da sakramentuan akats batengatik, baizik eta Aitortzara hurbiltzeko gure akatsen batengatik. Behar bezala hurbilduz, oinarrizko prestaketa batekin, Eukaristia jaso behar dugun bezala Aitortza Sakramentua hartzeko irrikitan topa dezakegu.

Hemen zazpi pasarte daude aitortza hobea egiten eta sakramentu honek eskaintzen dituen graziak erabat besarkatzen lagunduko dizutenak.

1. Joan konfesora maizago
Zure aitortza esperientzia frustrantea edo asaldagarria izan bada, aholku bitxiak dirudi. Txiste zahar horren kontrakoa bezalakoa da:

"Doktorea, min ematen dit hemen hiltzean. Zer egin beharko nuke?"
"Utzi errabiaraztea".
Bestalde, denok entzun dugun bezala, "praktikak perfektua egiten du" eta ez duzu sekula Aitorpenik egingo Konfesiora joan ezean. Aitortza ekiditeko arrazoiak dira, hain zuzen ere, maizago joan behar genukeen arrazoiak:

Ez ditut gogoratzen nire bekatu guztiak;
Urduri jartzen naiz konfesiora sartzen naizenean;
Zerbait ahaztuko zaidan beldur naiz;
Ez nago ziur zer beharko nukeen edo aitortu behar nukeen.

Elizak urtean behin konfesora joatea eskatzen digu, Pazko eginbeharra prestatzeko; eta noski, aitortzara joan behar dugu komunioa jaso baino lehen bekatu larri edo mortal bat egin dugula jakitun garen bakoitzean.

Baina Aitortza hazkunde espirituala duen tresna bezala tratatu nahi badugu, argi eta garbi ikusteari utzi behar diogu argi negatiboan, guk bakarrik egiten dugun zerbait. Hileroko aitortza, bekatu txikiak edo gupidagabeak soilik ezagutzen baditugu ere, grazia iturri bikaina izan daiteke eta gure ahalegina bizitza espiritualeko ahaztutako arloetara bideratzen lagun gaitzake.

Eta aitortza beldurra gainditzen saiatzen ari bagara edo bekatu jakin batekin (hilkor edo venial) borrokatzen ahalegintzen bagara, astean behin konfesiora joatea lagungarria izan daiteke. Izan ere, Garizumaren eta Elizako Abenturaren denboraldi garrantzitsuenetan, parrokiek askotan aitortzarako denbora gehigarria eskaintzen dutenean, astero aitortzak laguntza handia izan dezake Pazko eta Gabonetarako prestaketa espiritualean.

2. Hartu zure denbora
Sarritan konfesioaren sakramentura hurbildu nintzen ibilgailutik ateratako janari azkarra agindu izan banu. Izan ere, janari azkarreko jatetxeetako menuekin nahastu eta frustratuta nagoenez, normalean ziurtatu nahi dut ongi dakidala aldez aurretik zer agindu nahi dudan.

Baina aitortza? Dardarka egiten dut elizarantz presaka joaten nintzen aldian, aitortza amaitu baino minutu batzuk lehenago, otoitz azkar bat egin nuen Espiritu Santuari nire bekatu guztiak gogoratzen laguntzeko, eta orduan konfesioan murgildu nintzen aurretik nire azken aitortzaz geroztik zenbat denbora pasa zen ulertzeko.

Hau konfesionala uzteko eta gero bekatu ahaztua gogoratzeko errezeta da, edo apaizak agindutako penitentzia ahazteko, konfesioa osatzerakoan zentratuta baitzegoen, eta ez zinen benetan egiten ari zena.

Aitortza hobea egin nahi baduzu, hartu denbora egokia egiteko. Hasi prestaketa etxean (honen inguruan hitz egingo dugu), eta iritsi goiz bezain azkar presarik ez izateko. Egin denbora pixka bat otoitzean, Sakramentu Santuaren aitzinean zure pentsamenduak Konfesioan esango duzuna piztu aurretik.

Hartu denbora ere konfesionarioan sartu eta gero. Ez da presarik behar; aitortza lerroan zain zaudenean, zure aurrean jendeak denbora asko hartzen duela dirudi, baina normalean ez dira, eta zu ere ez. Presaka saiatzen bazara, esan nahi dituzun gauzak ahazteko aukera gehiago duzu eta, beraz, zoriontsuago izango zara gero gogoratzen dituzunean.

Zure aitortza bukatutakoan, ez izan presarik elizatik irteteko. Apaizak zure penitentziarako otoitzak eman bazizkizun, esan ezazu han, Sakramentu Santuaren aurrean. Zure ekintzetan pentsatzeko edo eskrituraren pasarte jakin batean meditatzeko eskatu bazenuen, egin horrela. Zure penitentzia osatzeko aukera gehiago izateaz gain, sakramentua jasotzeko urrats garrantzitsua zara, baina are gehiago litekeena da konfesioan adierazi zenuen kontserbazioaren, apaizaren absoluzioaren eta burututako penitentziaren arteko lotura. .

3. Egin kontzientziaren azterketa sakona
Gorago esan dudan bezala, Konfesiorako prestaketa etxean hasi beharko zenuke. Gogoan izan beharko duzu (gutxienez gutxi gorabehera) noiz izan zen zure azken Aitortza, baita ordutik hona egin dituzun bekatuak ere.

Gutako gehienentzat, seguruenik, bekatuak gogoan izatea asko iruditzen zaigu: "Ados, zer egin nuen azken aldiz aitortu dut eta zenbat aldiz egin ditut gauza hauek nire azken aitortzatik?"

Horrekin ez da ezer gertatzen, orain arte bezala. Izan ere, abiapuntu bikaina da. Baina Konfesioaren Sakramentua erabat besarkatu nahi badugu, orduan ohitura zaharretatik atera behar dugu eta gure bizitza modu kritikoan begiratu. Horra hor kontzientziaren azterketa sakona.

Baltimoreren katekismo venerableak, Penitentziaren Sakramentuari buruzko lezioan, kontzientzia aztertzeko gida ona eta laburra eskaintzen du. Honako hauetako bakoitza pentsatzen, pentsatu zer egin behar zenukeen edo zer egin behar zenukeen egin behar ez dituzun moduetan:

Hamar Agindu
Elizaren lehentasunak
Zazpi bekatu hilgarriak
Zure estatuaren eginbeharrak bizitzan

Lehenengo hirurak norberaren azalpenak dira; azkena, besteengandik bereizten zaituzten zure bizitzako alderdi horietan pentsatu behar da. Adibidez, nire kasuan, semeak, senarra, aita, aldizkariko editorea eta gai katolikoen idazlea izatearen ondorio diren zenbait betebehar ditut. Zein ondo egin ditut lan horiek? Egin behar ez nituen nire gurasoak, emaztea edo seme-alabak egin beharko nituzke? Egin behar nituen gauzak ez al nituzke egin behar? Nire lanarekin arduratsua eta zintzoa izan al naiz nire goi eta mendekoekin izandako harremanetan? Nire bizi egoera dela eta, harremanak izateko duintasunez eta karitatearekin tratatu al ditut?

Kontzientziaren azterketa sakonak hain ernatu diren bekatu ohiturak deskubritu ahal ditu, ia inoiz nabaritzen edo haiei buruz pentsatzen ez ditugunak. Beharbada, ezkontza edo seme-alabei arduragabekeriarik jartzen diegu edo kafe-atsedenaldiak edo bazkalordua pasatzen dugu lankideekin gure buruzagiarekin hizketan. Agian ez diegu gurasoei behar dugun bezala deitzen, edo gure seme-alabak otoitz egitera bultzatzen ditugu. Gauza horiek gure bizitzako egoera partikularretik sortzen dira eta, jende askorentzat ohikoak diren arren, gure bizitzan ohartu ahal izateko modu bakarra denbora jakin bat pentsatzen dugu gure inguruabar partikularretan pentsatzen.

4. Ez ezazu eutsi
Aitortzara joateagatik zergatik saihestu ditudan arrazoi guztiak beldur modukoak dira. Maizago joateak beldur horietako batzuk gainditzen lagun gaitzakeen bitartean, beste beldur batzuek burua itsusia altxa dezakete konfesionarioan gauden bitartean.

Okerrena, aitortza osatu gabe egitera eraman gaitzakeelako, apaizak pentsa dezakeenaren beldurra da gure bekatuak aitortzean. Hala ere, seguruenik izan dezakegun beldur irrazionalena izan ere, izan ere, gure aitortza entzuten duen apaizak berria izan ezean, aukera ona dago aipatu dezakegun bekatuak asko entzun dituena, aurretik askotan. Nahiz eta ez zuen konfesional batean entzun, bere seminarioaren prestakuntzan prest zegoen berari bota zezakeen ia guztia kudeatzeko.

Segi aurrera; saiatu harritu egiten. Ez da gertatuko. Gauza ona da zure Konfesioa osoa izan dadin eta zure absoluzioa baliozkoa izan dadin, bekatu mortal guztiak aitortu behar dituzula motaren arabera (zer egin zenuen) eta zenbakiaren arabera (maiz egin zenuen). Bekatu venialekin ere egin beharko zenuke hori, baina bekatu venial bat edo hiru ahaztuz gero, haiek absolbituko dituzu Konfesioaren amaieran.

Baina bekatu larria aitortzen baduzu, zeure buruari min egiten diozu. Jainkoak badaki zer egin duzun eta apaizak zure eta Jainkoaren arteko haustura zaintzea baino gehiago nahi du.

5. Zoaz zure apaizarengana
Badakit; Badakit: joan beti hurrengo parrokira eta aukeratu apaiz bisitaria eskuragarri badago. Gutako askorentzat, ez da ezer beldurgarria gure apaizarekin Confesiora joatea pentsatzea baino. Noski, beti aitortza pribatua egiten dugu aurrez aurre baino; baina aitaren ahotsa ezagutzen badugu, gurea ere aitortu ahal izango du, ezta?

Ez zaitut engainatuko; parrokia oso handi bateko kide ez bazara eta oso gutxitan zure artzainekin harremanean aritzen bada, ez du seguruenik. Gogoratu, baina, goian idatzi nuena: esan dezakezuen ezer ez zaitu asaldatuko. Eta hau zure arazoa izan behar ez duen arren, ez zaizu gaizki pentsatuko Aitortzan esaten duzun guztiagatik.

Pentsa ezazu: sakramentutik urrundu beharrean, harengana hurbildu zinen eta zure bekatuak aitortu. Jainkoaren barkamena eskatu zenuen eta Kristoren pertsonan jarduten duen zure artzainak bekatu horiek kentzen zizkizun. Baina orain kezkatuta zaude Jainkoak eman dizuena ukatzera? Hala balitz, apaizak zu baino arazo handiagoak izango lituzke.

Apaiza saihestu beharrean, erabili Aitormena berarekin zure abantaila espiritualari dagokionez. Pekaturen bat aitortzen bazaizu lotsatzen bazara, bekatu horiek ekiditeko pizgarri bat jarriko duzu. Azkenean, bekatua saihesten duen punturaino iritsi nahi dugu Jainkoa maite dugulako, bekatuarekiko lotsa benetako gogorkeriaren hasiera eta bizitza aldatzeko determinazio irmoa izan daitezke, hurrengo parrokian aitortza anonimoa izan arren baliozkoa eta eraginkorra izan daiteke, bekatu berarekin erortzea errazagoa izan daiteke.

6. Eskatu aholku
Aitortza frustrazio edo asebetetzea dela uste duzun arrazoiaren zati bat behin eta berriro bekatu berak aitortzen duzula topatzen baduzu, ez izan zalantzarik eta konfesorearen aholku bila. Batzuetan, galdetu gabe eskainiko du, batez ere aitortu dituzun bekatuak ohikoak badira.

Baina ez badu, ez dago ezer esatea: "Aita, [bekatu partikularrarekin] borrokatu dut. Zer egin dezaket hori ekiditeko? "

Eta erantzuten dionean, entzun arretaz eta ez baztertu bere aholkuak. Adibidez, zure otoitz bizitza ondo doala pentsa dezakezue, beraz, zure aitorleak otoitzaldian denbora gehiago igarotzen duela pentsatzen baduzu, baliteke bere aholkua zentzuzkoa baina alferrikakoa dela pentsatzera joatea.

Ez pentsatu horrela Proposatzen duen guztia egin ezazu. Konfesorearen aholkuak jarraitu nahian, graziarekin lankidetza izan daiteke. Emaitzak harrituta egon zaitezke.

7. Aldatu zure bizitza
Ildo hauekin bukatzen da Kontratu Legearen bi forma ezagunenak:

Irmo erabakitzen dut, zure graziaren laguntzaz, nire bekatuak aitortzea, penitentzia egitea eta nire bizitza aldatzea.
E:

Irmo erabakitzen dut, zure graziaren laguntzaz, ez gehiago bekatzea eta bekatuaren hurrengo aldia ekiditea.
Apaizaren absoluzioa jaso baino lehen konfesioan egiten dugun azken gauza da. Dena den, azken hitz hauek gure adimenez sarri desagertzen dira atzera egin bezain pronto.

Aitortzearen funtsezko atsekabea zintzoa da, eta horrek dakar pena ez ezik iraganean burutu ditugun bekateengatik, baita etorkizunean bekatu horiek eta beste batzuk ez ekiditeko ere. Konfesioaren sakramentua sendagai soil gisa tratatzen dugunean - egin ditugun kalteak sendatzeko - eta ez bide onetik jarraitzeko grazia eta indar iturri gisa, are gehiago liteke konfesionalitatean topatzea, berriro ere bekatu horiek errezitatzen.

Aitortza hobea ez da amaitzen konfesionala uzten dugunean; zentzu batean, Aitortza fase berri bat hasten da. Sakramentuan jaso dugun graziaz jakitun eta grazia horrekin lankidetzan aritzeko gure onena egitea da aitortu ditugun bekatuak ez ezik, bekatu guztiak, eta, gainera, bekatuaren uneak direla, ziurtatzeko modurik onena da. aitorpen ona egin zuen.

Azken pentsamenduak
Pasarte hauek guztiak Aitortza hobea egiten lagun dezakezun bitartean, ez zenioke horiei inolako aitzakia bihurtzen utzi sakramentua aprobetxatzeko. Badakizu Konfesiora joan behar duzula baina ez duzula denbora behar zeure burua prestatzeko edo kontzientzia azterketa sakona egiteko, edo apaiza ez badago eta hurrengo Parrokiara joan behar baduzu, ez itxaron. Aitortu aitortza eta erabaki hurrengo aldiz aitortza hobea egitea.

Aitortza Sakramentua, ondo ulertuta, iraganeko kalteak sendatzen ez dituen bitartean, batzuetan zauria gelditu behar dugu aurrera egin aurretik. Ez utzi inoiz zure Aitortza hobea izateko nahiak galarazten gaur egin beharrekoa sortzea.