Hilaren lehen ostirala 9

Zer da Promesa Handia?

Jesusen Bihotz Sakratuaren aparteko eta oso promesa da, eta horrekin heriotzaren grazia garrantzitsuena Jainkoaren grazian ziurtatzen gaitu.

Hona hemen Maria Margareta Maria Alacoqueri Promesa Handia agertu zitzaion hitz zehatzak:

«NIRE Bihotzaren MISE MEMORIA ERABAKI DUZU, NIRE MAITASUN OSAGARRIAK FINANTZAREN ZORIONAK EMANGO DITUZUE AURREN OSTIRALEAN HILABETEA HIRU HILABETETAKO KOMUNIKATUKO DUTEN guztiei. EZ DIRA NIRE AHAL IZANgo NIRE diskurtsoan, ezta sakramentu sastrakorik jaso gabe, eta azken momentuetan NIRE bihotzak asiloa segurua emango die ».

Promesa

Zer agintzen du Jesusek? Lurreko bizitzako azken uneak graziaren egoerarekin bat egiten duela agintzen du, eta horietako bat Paradisuan betiko salbatzen da. Jesusek bere promesa hitzekin azaldu du: "ez dira nire zorigaitzean hilko, ez eta Sakramentu Santuak jaso gabe, eta azken une horietan nire Bihotza haientzako babesleku segurua izango da".
Ez al dira "ezta Sakramentu Santuak jaso gabe" bat-bateko heriotzaren aurkako segurtasuna? Hau da, nork egin duen ondo lehen bederatzi ostiraletan ziur egongo ez dela hiltzen lehen konfesatu gabe, Viaticum eta Gaixoaren Aingura jaso izana?
Teologo garrantzitsuek, Promesa Handiaren iruzkinak, erantzun hau ez dela era absolutuan agintzen erantzun dute, izan ere:
1) nork, heriotzaren unean, jadanik Jainkoaren grazian dago, berak ez du behar sakramentuak betiko salbatzeko;
2) nork bere bizitzako azken uneetan Jainkoaren zorigaitzean aurkitzen du, hau da, bekatu mortalean, normalean, Jainkoaren grazian berreskuratu ahal izateko, gutxienez, Aitortza Sakramentua behar du. Aitortzeko ezintasuna bada ere; edo bat-bateko heriotzaren kasuan, arima gorputzetik bereizi aurretik, Jainkoak maitasun perfektuko ekintza bat egitera bultzatzen dituen barneko graziak eta inspirazioak har ditzake, bekatuen barkamena lortzeko. grazia santutzailea izatea eta horrela betiko salbatua izatea. Hori oso ondo ulertzen da, salbuespenezko kasuetan, hiltzailea, bere kontroletik kanpo dagoen arrazoiengatik, ezin duela aitortu.
Horren ordez, Jesusen Bihotzak erabat eta mugarik gabe agintzen duena da Bederatzi lehen ostiraletan ongi egin dutenetako bat ere ez dela hilko bekatu mortalean, emanez: a) Arrazoi badu, betiko iraunkortasuna graziaren egoeran; b) bekataria bada, bekatu mortal ororen barkamena konfesioaren bidez eta mina perfektuaren ekintza baten bidez.
Nahikoa da Zerua benetan ziurtatuta egoteko, izan ere, salbuespenik gabe, bere Bihotz maitagarriak muturreko une horietan guztientzako babesleku segurua izango du.
Beraz, nekazaritza-orduetan, lurreko bizitzako azken uneetan, betikotasuna menderatzen denean, infernuko deabru guztiak sor daitezke eta bere burua askatu ahal izango dute, baina ezin izango dituzte gaitzetsi Bederatzi lehen ostiralek eskatzen zituztenen aurka. Jesus, bere Bihotza berarentzako babesleku segurua izango delako. Haren heriotza Jainkoaren grazian eta betiko salbazioan, benetako erruki gehiegizko gehiegikeriaren eta bere Bihotz jainkotiarraren maitasun ahalguztiaren garaipen kontsolagarria izango da

Baldintza
Promesa egiten duenak nahi duen baldintza jartzeko eskubidea du. Beno, Jesus, bere Promesa Handia egitean, konformatu zen baldintza hau bakarrik jartzen: Komunioa egitea bederatzi hilabete jarraian lehenengo ostiralean.
Ia ezinezkoa dirudienek hain erraza den bide batez Paradiseko betiko zoriontasuna lortzea bezain aparteko grazia lor daitekeela, kontuan hartu behar da Erruki infinitua dagoela bitarteko erraz horren eta aparteko graziaren artean. Jainkoaren Ahalguztiduna. Nork jar diezaioke mugak Jesusen Bihotz Sakratuen Jainko onari eta Erruki infinituari eta mugatu paradisurako sarrera? Jesus Zeruko eta lurraren errege da, beraz, berari dagokio gizakiak baldintzak ezartzea bere Erreinua, Zerua konkistatzeko.
Nola bete behar da Promesa Handia betetzeko Jesusen baldintza?
Baldintza hau leialki bete behar da eta, beraz:

1) bederatzi Komunio egon behar dira eta bederatzi egin ez dituenak ez du Promesa Handirako eskubiderik;

2) Komunioak hileko lehenengo ostiralean egin behar dira, eta ez asteko beste egunetan. Ezta konfesoreak ere eguna koma dezake, Elizak ez baitio inori fakultate hori eman. Gaixoak ere ezin dira baldintza hau behatu;

3) Bederatzi hilabete jarraian etenik gabe.

Nork bost, sei, zortzi Komunio egin ondoren, hilabetean utzi zuen, nahi gabe edo galarazi egin zitzaiolako edo ahaztuta zegoelako, horretarako ez zuen faltarik egin, baina praktika berriro hasi beharko luke hasieratik eta Komunioak. gertaerak, santuak eta merituak izan arren, ezin dira zenbatu zenbakian.
Bederatzi lehen ostiraleko praktika urte erosoagoetan hasi daiteke, oso garrantzitsua ez dela etetea.

4) Bederatzi komunioak Jainkoaren grazian egin behar dira, borondatearen onerako iraunarazteko eta kristau on gisa bizitzeko borondatearekin.

A) Argi dago norbaitek Komunioa eginez gero, bekatu mortalean zegoela jakinda, ez zuela Zerua seguratuko, baizik eta, jainkozko erruki hain fidagarria ez bada, zigor handiak mereziko lituzkeelako, Bihotzaren ohorea izan beharrean. Jesusek izugarri amorratuko zuen sakrifikazio bekatu larria egiteagatik.
B) Bederatzi Komunio hauek egiten baditu bekatuen bizitzara askatasunez utz zezakeenean, bekatuari atxikita egoteko asmo maltzur horrekin frogatuko luke eta, beraz, bere Jaunartzeak guztiak sakrilegikoak izango lirateke eta, zalantzarik gabe, ezin du esan zerua segurtatu izana.
C) Nork lehen bederatzi ostiraletan hasiak ziren xedapen onekin, baina orduan ahultasuna bekatu larri batean erori zen, baldin eta bihotzetik damutzen bada, grazia santutzailea berreskuratzen du Sakramentu Aitortzarekin eta etenik gabe jarraitzen du bederatzi Jaunartzeak. Promesa Handia lortuko du.

5) Bederatzi Jaunartzeak egiteko, Jesusen Bihotzaren asmoen arabera egin behar da, bere Promesa Handia lortzeko, hau da, betiko salbazioa lortzeko.

Hori oso garrantzitsua da, izan ere, asmo hori gabe, lehen ostiraletako ariketa egiten hasi zenean, ezin da esan piadunaren praktika ondo betetzen zenik.

Zer esango da, hilabeteko lehen bederatzi ostiraletan ondo pasa ondoren, denbora igarotzearekin txarra bihurtu eta gaizki bizi izan dena?
Erantzuna oso pozgarria da. Jesusek, Promesa Handia egitean, Lehen Bederatzi Ostiraletako baldintzak ondo bete dituztenen artean ez du salbuespenik egin. Egia esan, Jesusek, bere Promesa Handia agerian uztean, ez zuen esan bere erruki arruntaren ezaugarri bat denik, baina berariaz adierazi zuen bere Bihotzaren errukiaren gehiegizkoa dela, hau da, berekin beteko duen aparteko errukia. bere maitasunaren ahalguztiduna. Orain hain bizkor eta aberatsak diren adierazpenek argi eta garbi ulertzen gaituzte eta bere Bihotz maitekorrenak betiereko salbazioaren dohaina ezinezkoa eskaini diezaiokeen txiroei. Ezartzeko, grazia aparteko mirariak egin behar baziren ere, bere ahalguztidun maitasunaren erruki gehiegizkoa beteko du, hil aurretik bihurtuko den grazia emanez eta barkamena emanez, salbatuko ditu. Beraz, bederatzi lehen ostiraletan ongi egiten duenak ez du bekatuan hilko, Jainkoaren grazian hilko da eta, zalantzarik gabe, salbatuko da.
Praktika praktiko honek gure hiriburu etsaiaren gaineko garaipena ziurtatzen digu: bekatua. Ez garaipen bakarra, baita garaipen azkena eta erabakigarria ere. Heriotzean. Zer grazia sublime Jainkoaren Erruki infinitua!

Bederatzi lehen ostiraleko praktikek ez al dute presuntzioaren alde egiten, Espiritu Santuaren aurkako bekatua?
Galdera lotsagarria litzateke horrela ez balitz:
1) alde batetik, guregan konfiantza guztia beregan jarri nahi zuen Jesusen baldintzarik gabeko promesa, bere salbazioaren bermea bihurtuz bere Bihotz maitatuenaren maitasunerako;
2) eta bestetik, betiereko bizimodura iristeko bide erraz hau aprobetxatzera gonbidatzen gaituen Elizako agintea.
Hori dela eta, ez dugu zalantzarik egiten erantzuterakoan ez duela inola ere mesede eta arimak nahiago izatearen mesedetan, baizik eta Zerura iristeko itxaropena berpizten du miseria eta ahuleziak izan arren. Nahita arimak oso ondo dakite ezin dela inor salba daiteke bere korrespondentzia askorik gabe, jainkozko legea errespetatu eta astiro eskatzen duen Jainkoaren graziarekin, hau da, ongia egin eta gaizkia ihes egiteko, Elizaren S. Agustinek irakasten duen moduan. : "Zu gabe sortu ez zarenak ez zaitu salbatuko". Hori da, hain zuzen, Bederatzi Lehen Ostiralak asmo onarekin lortu nahi duen grazia.

Hau da Jesus Margaret Mariari egindako promesa guztien bilduma, Bihotz Sakratuaren devotoen alde:

1. Beren egoerarako beharrezkoak diren grazia guztiak emango dizkiet.
2. Bakea ekarriko diet haien familiei.
3. Beren atsekabe guztietan kontsolatuko ditut.
4. Bizitzako eta batez ere heriotzetako beren babesleku segurua izango naiz.
5. Bedeinkazio ugarienak bere ahalegin guztien gainetik hedatuko ditut.
6. Sinatzaileek nire Bihotzean aurkituko dute iturria eta errukiaren ozeano infinitua.
7. Lukas arima sutsuak bihurtuko dira.
8. Arima sutsuak azkar hobetuko dira perfekzio handira.

9. Nire Bihotz sakratuaren irudia bistaratuko duten etxeak bedeinkatuko ditut.
10. Bihotz gogortuenak mugitzeko oparia emango diet apaizei.
11. Debozio hori hedatzen duten pertsonek nire Bihotzean idatziko dute izena eta ez da inoiz bertan behera utziko.
12. Nire Bihotzaren erruki gehiegizkoa agintzen dut nire maitasun ahalguztidunak hileko lehen ostiralean bederatzi hilabete jarraian komunikatzen diren guztiei emango diela azken peniten grazia. Ez dira nire zorigaitzean hilko, ez eta Sakramentuak jaso gabe, eta nire bihotza izango da muturreko ordu horretan.