Marianek askapen lekuak gaiztoetatik ixten ditu
Eskuarki Deabruaren jabea Marianen santutegietan edo gurtza beste toki batzuetan askatzen da. - Morbio Inferiore "Santa Maria dei Miracoli" santutegiaren jatorrian dauden bi nesken kasua.
Aita Candidok, sei urtez irakatsi ninduen sator exorzistak, esan zidan berarekin egin nuen lehenengo bilera honetatik: "Ez espero itxaropenak [Deabruarengandik] bere Exorcismos amaieran ikustea. Oso kasu bakanak izan ezik, jendeak orokorrean askatzen dira etxean edo, maizago, Marianen santutegietan edo beste gurtza batzuetan ". Bere aldetik, Lourdesko eta Loretoko Andre Mariari eskaini zitzaion, bertan askatutako gizon askok askapena lortu baitzuten.
Gauza bera ere gertatu zitzaidan. Gogoan dut, esate baterako, Alexandro Lourdesko Grotta azpian pasatuta aske sentitu zela; eta gogoan dut Stefania askapena lortu zuen Lourdesen, gau osoan otoitza egin ondoren Grotta aurrean.
Badira elizak eta gurtza beste toki batzuk obsesionatutako pertsonen askapenak maizago gertatzen zirenak. Adibidez, Caravaggioko santutegia aipatzen dut, hau da Lombardiako nagusia, garai batean Italia eta atzerriko deabruek hautsi zutena. Lekuak aipatuz, ezin dut Sarsina katedrala aipatu, Forlì probintzian, non San Vinicio apezpikuaren burdina lepokoak askotan mesede egin baitio obsesioen askapenari.
Gustatzen zait deabruak jabearazitako bi askapenek Marian ermita bat sortzea. Ondo dokumentatutako pasartea 29ko uztailaren 1594an izan zen, Morbio Inferiore, Suitzan.
Ekitaldietako protagonistak Milango bi neska ziren: Caterina 10 urtekoa eta Angela 7 urtekoa. Irudi sakratuen gertutasuna nahikoa izan zen amorrua bihurtzeko, sekulako garrasiak eta blasfemiak amaitzen ez zirelarik. Haien larri jakin zuten don Gaspare dei Barberini, Morbioren apaiza zegoela, oso exorzista gisa estimatua. Goizean goiz joan ziren Morbiora, baina apaiza ez zegoen. Bere zain zeudela uste zuten, eta bitartean, gaztelu zahar baten hondakinen artean eseri ziren.
Neskak jolasean zeuden. Momentu jakin batean, garrasika hasi ziren, hitz zikinak eta blasfemiak ahoskatzen, irudi sakratuetatik gertu egiten zuten bezala. Orduan, amek ulertu zuten inguruko irudi sakratua egon behar zela. Bertako emakumeak jakinda, horma hondatu batean Madonna with Child margotzen zela jakin zuten, eguraldi txarrak eraginda eta ia belar txarrak ezkutatuta. Berehala, bi emakumek, fede osoz, horma hori garbitzen hasi ziren irudia estaltzen zuten belarrez eta gero Andre Maria Santua otoitz egiten hasi ziren. Haien alaba errezeloak irudira hurbiltzera ere behartu zituzten. Ikuspegi hartan Angela lurrera erori zen konorterik gabe. Horren ordez, deabruarengandik askatuta sentitu zen Catherine; gainera, Ama Birjina agertu zitzaion eta tenplua bertan eraikitzeko eskatu zion. Orduan, Madonnaren aginduz, Catherinek Angela deitu zion; eta berehala aurkitu zen, jaberik diabolikotik ere erabat askatu zen.
Como de gotzainak, orduan Morbioren mende zegoena, prozesu kanonikoa ireki zuen, gertaeren egia. Esandako epaiketaren aktaren barruan, Andre Mariaren hitzak kontatzen zituen Catherineren hitzak irakurri genituen: "lekua errebokatu eta meza esaten zitzaiola" adierazi zuen. Gure Andreak ere galdetu zion guztiei "Jaunaren bizitza, pasioa, heriotza eta berpizkundearen misterioak" esan behar zizkietela 15 "Pater Noster" eta 15 "Ave, Maria". Azkenean, Catherinek dio, besteak beste, Madonnari galdetu diola, "Capuchina egin behar zela", eta hala eskatu zuela agindu zuela.
Hau da "Santa Maria dei Miracoli" santutegiaren jatorria, "Deabruaren jabearentzako Santutegia" ere deiturikoa.
Iturria: "Amaren Jainkoa" Marian hileroko aldizkaria