MERKATARITZA MENDEAREN MESA

22ko otsailaren 1931an, Jesus Polonian agertu zen Faustina Kowalska ahizpari (beatifikatua 30ko apirilaren 2000ean) eta Jainkoaren Miserikordiarekiko debozioaren mezua eman zion. Berak honela deskribatu zuen agerraldia: “Nire zelulan nengoela Jauna bata zuriz jantzita ikusi nuenean. Esku bat altxatuta zuen bedeinkapen ekintzan; bestearekin bularraldeko tunika zuria ukitu zuen, eta hortik bi izpi atera ziren: bata gorria eta bestea zuria ”. Momentu bat igarota, Jesusek esan zidan: “Margotu marrazkia ikusten duzun ereduaren arabera, eta idatzi beherago: Jesus, zuregan konfiantza dut! Irudi hau zure kaperan eta mundu osoan gurtzea ere nahi dut. Izpiek irudikatzen dute Odola eta Ura nire Bihotza lantzak zeharkatu zuenean, Gurutzean, isurtzen zuen Ura. Izpi zuriak arimak arazten dituen ura adierazten du; gorria, arimen bizitza den odola ”. Beste agerraldi batean, Jesusek Jainkoaren Errukiaren jaiaren eraketa eskatu zion, honela adieraziz: “Aste Santuaren ondorengo lehen igandea nire Errukiaren festa izatea nahi dut. Egun horretan aitortu eta komunikatzen duen arimak bekatuak eta minak barkatzea lortuko du. Festa hau Elizan zehar ospakizunez ospatzea nahi dut ”.

JESUS ​​MERKATAREN SUSTAPENAK.

Irudi hau gurtzen duen arima ez da hilko. Jaunak, nire bihotzeko izpiekin babestuko zaitut. Zoriontsua da bere itzalean bizi dena, Justizia jainkotiarraren eskua ez baita iritsiko! Babestuko dut gurtza nire Errukira hedatuko duten arimak, bizitza osoan zehar; haien heriotzaren orduan, ez naiz epaile izango Salbatzailea baizik. Zenbat eta handiagoa izan gizakien zorigaitza, orduan eta eskubide handiagoa dute nire Errukira, guztiak gorde nahi ditudalako. Erruki honen iturria lantza gurutzearen gainean zabaldu zen. Gizakiak ez du ez bakerik, ez bakerik aurkituko nireganako konfiantza osoarekin bueltatu arte. Zenbaki grazia emango diot koroa hau errezitatzen dutenei. Hiltzen den pertsona baten ondoan errezitatzen badut, ez naiz epaile justua izango, Salbatzailea baizik. Gizateriari loreontzia ematen diot, Errukiaren iturritik graziak ateratzeko gai izango dena. Loreontzi hau inskripzioaren irudia da: "Jesus, zuregan konfiantza dut!". "Jesusen bihotzetik ateratzen den odola eta ura, guretzat erruki iturri gisa, zuregan konfiantza dut!" Fedeaz eta bihotz kontrituz, otoitz hau errezitatzean bekatari batzuei emango diot bihurketa grazia.

MERKATARITZA MENDEAREN KROBO

Erabili Arrosarioaren koroa. Hasieran: Pater, Ave, Credo.

Arrosarioko ale handienetan: "Aita eternoa, zure Seme maitearen gorputza eta odola, arima eta jainkotasuna eskaintzen dizkizuet Jesukristo gure Jaunaren desjabetzerakoan gure bekatuengatik, mundura eta arimekin Purgatorioan".

Ave Mariaren aleetan hamar aldiz: "Bere pasio mingarriagatik erruki gaitzazu, mundua eta arimak Purgatorioan".

Azkenean, hiru aldiz errepikatu: "Jainko santua, Jainko sendoa, Jainko hilezkorra: erruki ezazu guri, munduari eta arimak Purgatorioan".

Maria Faustina Kowalska (19051938) Maria Faustina arreba, Jainkoaren Errukiaren apostolua, gaur egun Elizako santu ezagunenen taldekoa da. Haren bidez, Jaunak Jainkoaren Errukiaren mezu handia bidaltzen dio munduari eta Jainkoarenganako konfiantzan eta hurkoarekiko jarrera errukitsuan oinarritutako kristau perfekzioaren adibidea erakusten du. Maria Faustina ahizpa 25eko abuztuaren 1905ean jaio zen, hamar seme-alabetatik hirugarrena, Marianna eta Stanislao Kowalska, Gogowiec herriko nekazariak. Edwinice Warckie parroki elizan bataiatzean Elena izena jarri zioten. Txikitatik bere burua otoitzarekiko maitasunagatik, lanagatik, obedientziagatik eta gizakien pobreziarekiko sentiberatasunagatik bereizten zen. Bederatzi urterekin Lehen Jaunartzea jaso zuen; esperientzia sakona izan zen harentzat, berehala ohartu baitzen Jainko Gonbidatuak bere ariman zuen presentziaz. Hiru urte eskas egin zituen eskolan. Nerabe zela, gurasoen etxea utzi eta Aleksandròw eta Ostroòek-eko familia aberats batzuekin zerbitzura joan zen, bere burua mantentzeko eta gurasoei laguntzera. Bizitzako zazpigarren urtetik aurrera erlijio bokazioa sentitu zuen bere ariman, baina gurasoek komentuan sartzeko baimena ez zuenez, hura kentzen saiatu zen. Kristo sufrituaren ikuspegi batek bultzatuta, Varsoviara joan zen eta bertan 1eko abuztuaren 1925ean sartu zen Errukizko Andre Maria Zuriaren Ahizpen komentuan. Maria Faustina ahizparen izenarekin hamahiru urte eman zituen kongregazioko hainbat etxetako komentuan, batez ere Krakovia, Vilno eta Pock-en, sukaldari, lorezain eta atezain lanetan. Kanpoaldean, ez zegoen bere bizitza mistiko aparteko aberatsaren arrastorik. Lan guztiak arduraz egiten zituen, erlijio arauak leialki betetzen zituen, kontzentratua, isila eta aldi berean maitasun onbera eta desinteresatua zuen. Bere bizitza itxuraz arrunta, monotonoa eta grisa Jainkoarekiko batasun sakon eta apartekoa ezkutatu zuen bere baitan. Bere espiritualtasunaren oinarrian Jainkoaren hitzean gogoeta egin zuen eta bere bizitzako egunerokotasunean kontenplatzen zuen Jainkozko Errukiaren misterioa dago. Jainkoaren errukiaren misterioa ezagutzeak eta hausnartzeak Jainkoarenganako konfiantza filiala eta hurkoarekiko errukia izan zuen. Honela idatzi zuen: «O nire Jesus, zure santuetako bakoitzak bere baitan islatzen du zure bertute bat; Zure Bihotz errukitsua eta errukitsua islatu nahi dut, goraipatu nahi dut. Zure errukia, Jesus, nire bihotzean eta ariman harrapatu zaitez zigilu bat bezala eta hau izango da nire zeinu bereizgarria bizitza honetan eta bestean "(Q. IV, 7). Maria Faustina ahizpa Elizaren alaba leiala zen, ama bezala eta Kristoren Gorputz Mistiko gisa maite zuena. Elizan zuen eginkizunaz jabetuta, Jainkoaren Miserikordiarekin lankidetzan aritu zen galdutako arimak salbatzeko lanean. Jesusen nahiari eta adibideari erantzunez, bere bizitza sakrifizio gisa eskaini zuen. Bere bizitza espiritualak Eukaristiarekiko maitasuna eta errukiaren Jainkoaren Amarekiko debozio sakona zituen. Bere bizitza erlijiosoaren urteak aparteko graziak izan zituen: errebelazioak, ikuskerak, ezkutuko estigmak, Jaunaren Pasioan parte hartzea, nonahikotasunaren dohaina, gizakien arimetan irakurtzeko dohaina, profezien dohaina eta ezkongabearen dohain arraroa. ezkontza mistikoa. Jainkoarekin, Madonnarekin, aingeruekin, santuekin, purgatorioko arimeekin, naturaz gaindiko mundu osoarekin harreman bizia ez zitzaion zentzumenekin bizitakoa baino hain benetakoa eta konkretua izan. Hainbeste grazia aparteko oparia eman arren, jakitun zen ez direla santutasunaren funtsa osatzen dutenak. Honako hau idatzi zuen "Egunkarian": "Ez graziak, ez errebelazioak, ez estasiak, ez emandako beste opariek ez dute perfektua egiten, baina nire arimak Jainkoarekin bat egiten duen intimitatea da. Opariak arimaren apaingarri bat baino ez dira, baina ez dira haren substantzia edo perfekzioa osatzen. Nire santutasuna eta perfekzioa nire nahiaren Jainkoaren nahiarekin bat egitean datza "(Q. III, 28). Jaunak Maria Faustina arreba aukeratu zuen bere errukiaren idazkari eta apostolu gisa, haren bidez, munduari mezu bikaina emateko. «Itun Zaharrean profetak nire herrira bidali nituen tximistekin. Gaur gizateria guztira bidaltzen zaitut Nire errukiarekin. Ez dut sufritutako gizateria zigortu nahi, baina sendatu eta Nire bihotz errukitsuari lotu nahi diot "(Q. V, 155). Maria Faustina ahizparen eginkizunak hiru zeregin zituen: mundura hurbiltzea eta mundu guztiari aldarrikatzea Eskritura Santuak Jainkoaren errukiaz gizaki bakoitzarentzat errebelatutako egia. Mundu guztiari Jainkoaren Errukia eskatzea, bereziki bekatarientzat, batez ere Jesusek adierazitako Jainkoaren Errukiaren gurtzeko forma berriekin: Kristoren irudia inskripzioarekin: Jesus zuregan konfiantza dut!, Jainkoaren Errukiaren jaia lehenengoan Aste Santuaren ondorengo igandean, Jainkoaren Miserikordiaren kapila eta otoitza Jainkoaren Miserikordiaren orduan (15:XNUMX). Gurtza modu horiei eta baita Errukiaren gurtzaren hedapenari ere, Jaunak promesa handiak eman zizkien Jainkoaren esku uzteko eta hurkoarekiko maitasun aktiboa praktikatzeko baldintzetan. Jainkoaren Miserikordiaren mugimendu apostolikoa inspiratzea Jainkoaren Miserikordia munduarentzat aldarrikatu eta erregutzeko zereginarekin eta Maria Faustina ahizpak adierazitako bidean kristau perfekzioa lortzeko asmoa izatea. Konfiantza filialeko jarrera, Jainkoaren nahia betetzea eta hurkoarekiko errukizko jarrera agintzen duen modua da. Gaur egun mugimendu honek mundu osoko milioika pertsona biltzen ditu Elizan: kongregazio erlijiosoak, institutu laikoak, apaizak, kofradiak, elkarteak, Jainkoaren Errukiaren apostoluen komunitate desberdinak eta Jaunak betetzen dituen zereginak burutzen dituzten pertsonak. Maria Faustina ahizpari transmititua. Maria Faustina ahizparen eginkizuna Jesusen nahiaren eta aita konfesorearen iradokizunen arabera osatu zuen "Egunkarian" deskribatu zen, Jesusen hitz guztiak leialki ohartuz eta bere arimak harekin zuen harremana agerian utziz. Jaunak Faustinari esan zion: "Nire misterio sakonenaren idazkaria ... zure zereginik sakonena nire errukiari buruz jakinarazten dizudan guztia idaztea da, izan ere, idazki hauek irakurtzen dituzten arimen onak barruko erosotasuna sentituko dute eta animatuko dira niregana hurbildu "(Q. VI, 67). Izan ere, lan honek Jainkoaren Errukiaren misterioa modu apartean hurbiltzen du; "Egunkaria" hainbat hizkuntzatara itzuli da, besteak beste, ingelesera, frantsesera, italiera, alemana, gaztelania, portugesa, errusiera, txekiera, eslovakiera eta arabiera. Maria Faustina arreba, gaixotasunek eta hainbat sufrimenduk suntsituta, bekatarientzako sakrifizio gisa borondatez jasan zuena, heldutasun espiritualaren betetasunean eta mistikoki Jainkoarekin bat eginda, 5ko urriaren 1938ean hil zen Krakovian 33 urte besterik ez zituela. Bere bizitzako santutasunaren ospea jainkozko errukiaren gurtza hedatzearekin batera hazi zen bere bitartekaritzaren bidez lortutako grazien ondorioz. 196567 urteetan bere bizitzarekin eta bertuteekin lotutako informazio prozesua Krakovian gertatu zen eta 1968an Erroman beatifikazio prozesua 1992ko abenduan amaitu zen. Joan Paulo II.ak beatifikatu zuen Erromako San Pedro plazan 18ko apirilaren 1993an. Aita Santuak berak kanonizatua 30ko apirilaren 2000ean.