Barkamena eskaintzeko lehen urrats indartsua

Eskatu barkamena
Bekatua modu irekian edo ezkutuan gerta daiteke. Aitortzen ez denean, gero eta zama handiagoa da. Gure kontzientziak erakartzen gaitu. Transgresioa gure arimen eta adimenen gain dago. Ezin gara lo egin. Poza gutxi aurkitzen dugu. Presio geldiezinez gaixotu ere egin gaitezke.

Holokaustoko bizirik eta Simon Wiesenthal egileak bere liburuan, The Sunflower: barkamenaren aukerak eta mugak, nazien kontzentrazio esparru batean egoteko bere istorioa kontatzen du. Halako batean, lanaren xehetasunetik kendu eta hiltzen ari zen SSko kide baten ohean eraman zuten.

Ofizialak krimen ikaragarriak egin zituen familia txikiaren batekin hiltzea barne. Bere heriotza-ohean, ofizial nazia bere krimenengandik jasan zuen eta aitortu nahi izan zuen eta, ahal izanez gero, judu baten barkamena jaso. Wiesenthal-ek gela isilean utzi zuen. Ez zuen barkamenik eskaini. Urte batzuk geroago, gauza zuzena egin ote zuen galdetu zuen.

Ez dugu gizateriaren aurkako delituak egin beharrik aitortu eta barkatzeko beharra sentitzeko. Gutako askok Wiesenthal bezalakoak gara, barkamena mantendu behar genukeen galdetzen. Gure bizitzan zerbait dugu kontzientzia asaldatzen duena.

Barkamena eskaintzeko bidea aitortzarekin hasten da: lotu dugun mina agerian jartzea eta adiskidetzea bilatzea. Aitormena ordezko bat izan daiteke askorentzat. Nahiz eta David erregea, Jainkoaren bihotzean zegoen gizona, ez zegoen borroka horretatik salbuetsita. Baina behin konfesatzeko, otoitz egiteko eta Jainkoaren barkamena egiteko prest zaudenean, hitz egin zure artzainarekin edo apaizarekin edo konfiantzazko lagun batekin, agian are larria duzun pertsonarekin.

Barkatzeak ez du esan nahi jendeak gaizki tratatzeko aukera eman behar duenik. Beste norbaitek eragindako lesioagatik mingostasuna edo haserrea askatzea besterik ez da esan nahi.

Salmoak honako hau idatzi zuen: "Isilik nengoenean, hezurrak egun osoan zehar negar egin nuen". Konfusatu gabeko bekatuaren agoniak gogoak, gorputza eta izpiritua kontsumitzen zituen. Barkamena sendatzeko eta bere poza berreskuratu zezakeen gauza bakarra zen. Aitortzarik gabe ez dago barkamenik.

Zergatik da hain zaila barkatzea? Harrotasunak sarritan egiten du bidea. Kontrola mantendu nahi dugu eta ez du ahultasun eta ahultasun zantzurik erakutsi.

"Barkatu" esatea ez zen beti praktikatzen adinekoa zenean. Batek ere ez zuen esan "barkatzen zaitut". Zure makilak hartu eta aurrera egin zenuen. Gaur egun ere, gure giza porrotik sakonenak adieraztea eta besteen porrotak barkatzea ez da arau kulturala.

Baina gure porrotak aitortu eta bihotzak barkamena ireki arte, Jainkoaren graziaren betetasuna kentzen ari gara.