San Pio da Pietrelcina purgatorioan

San Pio da Pietrelcina purgatorioan

BIGARREN MUNDUEN AURREAN
Santu askok debozio handia zuten Purgatorioko arimekin. Pietrelcina-ko Padre Pio ere debozio horretan bereizten zen: beti izan du debozio handia.
Arimak beti izan zuen pribilegio toki bat bere bizitzan espiritualean. Etengabe gogoan izan zituen, ez bakarrik bere eguneroko otoitzetan, baina batez ere Mezako Sakrifizio Santuan.
Egun batean, galdetu zuten fraile batzuekin hizketan, arima horien alde otoitz egiteak duen garrantziaz hitz egin zuen, Aitak esan zuen: “Mendi honetan (hau da, San Giovanni Rotondon) arima garbitzaileagoak gehiago bizi dira gizonak eta emakumeak oraindik bizirik daudenak baino. Mezak eta nire otoitzak bilatzeko "
Uste baduzu, komentu honetan bizitzako berrogeita bi urteetan mundu osoko milioika erromesek bisitatu dute, Padre Pioren baieztapenak harritzen gaitu.
Denbora guztian egon zen San Giovanni Rotondon eta adierazpenak argi uzten digu Purgatorioan arimekin zenbat harreman zituen. Mundu osotik etorritakoak gainditzen bazituzten, bistan da arima horiek ongi ezagutzen zutela haren bihotza karitatez erretzen.
Gutun batean idatzi zuen: "Ezagutzen badut, bada, pertsona bat arimaren eta gorputzaren mina dela, zer egingo nuke nik ez nuke Jaunarekin eginen bere gaitzetatik libratzeko?" Nere borondatez hartu nahi nuke, seguru joango nintzela, bere atsekabe guztiak bere onerako emanez bere sufrimenduen fruituak, Jaunak horrela egitea ahalbidetuko balu ".

Sufrimenduarentzako MAITASUNA
Aitak hurkoarekiko zuen maitasun handiak batzuetan gaixo fisikoki egiten zion. Anaien salbamenerako eta zoriontasunarentzako nahigabea eta nahigabea izan zen: "Senideen bizitzera eta, ondorioz, kexatzen ari naizen min horiekin, bizitzera eramaten naute".

20.1 idatzitako gutun batean. 1921, bere anaiekiko maitasunaz eta interesaz hitz eginez, honela idatzi zuen: "Anaiak, bada, zenbat aldiz ez beti esan ... Jainko Epaileari Moisesekin esan behar diot. "Edo barkatu jende hau edo ezabatu Bizi liburutik". "
Aurretik deskribatu zuen bere gogo-egoera, bere izateak gaitzesten duen maitasun tentsioa: "Dena honela laburtzen da: Jainkoa maiteminduta nago aldameneko maitasunarengatik". Orduan espresio sublimearekin konprometitzen da, maitasunaz irentsita bere intimitatea pizten duena: "Zer gauza txarra bihotzetik bizitzea!" ". Ondoren, bere egoera azaldu du: "Hiltzen ez gaituen heriotzaren une guztietan hil behar dugu: bizitzea hiltzen eta hiltzen bizi". Maitasun bizia eta erretzaile hau mundu honetako anaientzat ez ezik, beste bizitzan zendu zirenentzat eta Jainkoaren familia bereko kideentzat ere izan zen.
Goian aipatu dugun esamoldean oinarrituta: "Mendi hau igotzen dute nire Mezuetan parte hartzeko eta nire otoitzak Purgatorioan arima gehiago bilatzen dituzte bizidunak baino", esan dezakegu otoitz egin zuela eta sufritu zuela etengabe eta bizitzeko. hildakoentzat.
Sarritan, bi munduen artean egoteak zuen dohaina ere oso ondo kostatzen zitzaion alboan bizi zirenei, batez ere maitatua galdu izanaren dolua jasan zutenentzat.
Padre Piorekin bizi ziren fraideak maiz aparteko fenomenoak izan ziren. Adibidez, arratsalde batean, diotenez, Bigarren Mundu Gerraren erdialdean izan zen, iluntzeko bazkariaren ostean eta komentua itxita zegoen orain. Fraileek sarreratik zetozen ahots batzuk entzun zituzten, eta hauek oihu egiten zuten:
"Bizi ezazu Padre Pio!"
Garai hartako Gorenak, Aita Raffaele S. Elia-tik Pianisi-ra, atezainaren arduradun fraidea deitzen zuen, garai hartan Fra Gerardo da Deliceto-ri, eta agindu zion beheko solairura jaisteko, sarrerako atearen inguruan zer gertatzen zen konturatzeko eta gero, komentura sartzea lortu zuten pertsonei otoitz egiteko, orduko berandu emanez. Fra Gerardo-k obeditu zuen. Hala ere, sarrerako aretora iritsi zenean, dena ordenatuta aurkitu zuen, iluna, sarrerako atea oso itxita zegoela oraindik zeuden bi barra metalikoekin, eta horrek atea blokeatu zuen. Ondoren, ikuskapen laburra egin zuen aldameneko geletan eta ikuskapenaren emaitza eman zion Gorenari.
Ahotsak mundu guztiak entzun zituen eta Gorena txundituta zegoen, gainera garai hartan Padre Pio beste komentu batera eramateaz hitz egin baitzen eta San Giovanni Rotondo biztanleria alarma zegoelako, lekualdatze hori ekiditeko.
Hurrengo goizean Padre Piora hurbildu zen, harekin konfiantza handia zuen eta aurreko arratsaldean gertatutakoa kontatu zion, berak ere hitz horiek entzun ote zituen galdetuz, ia garrasika, denek kostako balute bezala entzun ahal izateko. Padre Piok, gaiari garrantzi handirik eman gabe, oso lasai, mundu honetako gauza arruntena eta arruntena izango balitz bezala, lasaitu zuen Gorenak, "Viva Padre Pio" oihukatu zuten ahotsak hildako datuak soilik zirela azalduz. , zatoz bere eskerrak ematera.
Hildako pertsona baten berri izan zuenean, Padre Piok sufragiz meza egiten zuen beti.

Aitaren PIO MASA
Aitaren mezara joan zirenek beti gogoan izango dute hildakoen "mementoan" gordetako denbora.
"Memento" hitzak "gogoratu" esan nahi du, Elizak apaizari hildakoak Mezako Sakrifizioan gogoan izan dezan bezala, haiek gogoratzeko, hain zuzen ere Elizako erritu solemneenean, Jaunak salbaziorako sakrifizioa berritzen duenean. arimak.
Padre Pio ordu laurden batez gelditu da oroimen horretan, Aita Agostino, bere aitorlea ere ohar baten arabera.
Nork gogoan zuen Padre Pio egunero? Zalantzarik gabe, meza ospatu zen arima. Izan ere, antzinako ohitura baten arabera, arestian esan genuen bezala, leialek orokorrean mezak ospatzen dituzte hildakoengatik. Apaizak Jaunari aurkezten dio eskatzailearen asmoa eta ondoren ere bere maitea diren beste arimak. Padre Piok egin zuen hau eta ondoren Jaunarekin entretenitu zen beste arimekin ere.

Arima garbitzaileen sufrimendua
Padre Piok, otoitz handia eta etengabeko sufrimendua, estigmaren dohainarengatik, Purgatorioko arimaren sufrimenduaren misterioa sakonki sartzeko oparia ere izan zuen. Sufrimendu horien intentsitateaz jabetu zen.
Egun batean, bere kofradietako batek, Foggia probintzia erlijiosoko apaiza ez zen kaputxino batek, Fra Modestino da Pietrelcina, galdetu zion Aitari: "Aita, zer deritzozu Purgatorioko sugarrak?". Eta itzuli egin zuen: "Jaunak arima lur horretatik erretzen denera pasatzea ahalbidetuko balu, ur irakinetik ur gezetara pasatzea bezala izango litzateke".
Purgatorioa Padre Piok ondo zekien zerbait zen eta arima sufritzaileez hitz egiten zuenean ez zuen entzuten hitz egiten zuenean edo liburuetan irakurri zuelako, baina esperientzia pertsonala aipatzen zuen.
Ezagutza horrekin batera zigorrak zehatz jakitea ere bazuen.
San Giovanni Rotondo anaia Giuseppe Longo fraidea, apaiza ez zen anaia, Padre Piora joan zen aulki batean, geldirik zegoen emakume gaixo bati bere otoitzak eskatzera. Neskaren familiak kortesia horrekin tematu zen.
Fra Giuseppe belaunikatu zen, beti bezala, baina zentzurik gabe belaunak belaunikatu zituen Padre Pioren zauritutako oinetara, ia minik egin baitzuen oihuka. Gero, eragozpenak ezabatuta, maitasunez esan zion anaiari, oso hunkituta: "Eta Purgatorioko hamar urte egin ninduzun bezala!"
Handik egun batzuetara Fra Giuseppe-ek neskaren familiara joan zen, Padre Pio-k jasotako agindua bete zuela eta otoitz egingo zuela ziurtatzeko. Berak bazekien, beraz, neska oinez hasi zen egun berean Padre Pioren oinetara belauniko zen!

Behin galdetu zitzaion: "Aita, nola sufritu dezaket hemen Purgatorioan lurrean, gero zerura zuzenean joan ahal izateko?".
Aitak erantzun zion: "Jainkoaren eskutik dena onartzea, dena maitasunez eta esker onez eskainiz. Modu honetan bakarrik joan daiteke heriotzatik zerura "

AITA PIOAREN SUFERENTZIAK
Beste behin ere galdetu zitzaion: "Aita, zuk ere sufritzen al duzu infernuko minak?". Eta erantzun zidan: "Bai, noski". Eta berriro: "Eta Purgatorioaren zigorrak ere bai?". Erantzun zuen: "Sinets iezadazu, horiek ere. Jakina, Purgatorioko arimak ez didate jota. Ziur nago gaizki ez nagoela ".
Pentsa ezazu Padre Piok San Marcoko Lamis-eko Aita Agostino aitorrari bidaltzen dion gutun batean, "arimaren gau gorenean" murgilduta dagoen arimaz hitz egiten duenean, baina aurkitzen ez duen Jainkoarekiko maitasunez betea:
"Gau honetan nagoenean, ezin dizut esan infernuan edo Purgatorioan nagoen edo ez. Nire izpirituan argi apur bat sentitzen dudan tarteak oso iheskorrak dira eta, orduan, nire izateaz galdetzen diodan bitartean, espetxe ilun horretan erortzen naizela sentitzen dut, berehala galtzen ari naiz Jaunaren mesede guztien oroimena. bai nire arima zabal ”.

PROFESOR baten TESTIMONIA
Gerra garaian San Giovanni Rotondora lekualdatu zuten irakasleak esan zuen arratsalde batean Padre Piorekin bakarrik egon zela, koruan antzinako elizara joan zela. Komunio eta komunikazio espiritualeko uneak izan ziren.
"Aitak irakatsi zuen modurik gozoenean, umilen eta sutsuenean; haren hitzetan, Jesusen Espiritua modurik sinesgarrienean sentitu nuen.
Ateraturiko aulki zahar horietako batean eseri ginen, korridore luzeari beste aldera kantoia ematen zitzaion.
Arratsalde hartan, barneko bizitzaren bi puntu garrantzitsu jorratu zituen. Biak kezkatzen ninduen, besteak Purgatorioko arimak aipatzen zituen.
Gogoan izan nuen, dedukzio gogoeten bidez, arimaren ezagutza eta heriotzaren ondorengo purgazio egoera ezagut zezakeela, baita Onura jainkotiarrak bakoitzari esleitzen dizkion zigorrak eta zehazten dituen arau-hausteen zigorra finkatzeko egoerara arte. guztira, arima horiek jainkozko maitasunaren suaren zirkulura erakartzea, betikotasun gozoan ”.
Katedradunak, lehenengo puntuaz hitz egin ondoren, bidaiaren, perfekzio kristauaren eta gizakiaren askatasunaz hitz egin ondoren, bigarren puntura pasa zen: "Egun batean, idazle baten arima gomendatu nion. Gaztetako irakurketetan nahiago izan nuen. Ez nuen beste ezer esan. Ez nuen idazlearen izena aipatu. Aitak ondo ulertu zuen nori aipatzen nion. Aurpegian gorritu egin zen, laguntza espiritualik eta otoitzik falta ez zitzaion arima horren larritasuna, errukia, mina sentituko balitu bezala. Orduan esan zuen, "izarrak ere maite zituen!" Eta galdetu zion, bere begiekin baino gehiago, zenbat denbora iraungo zuen arima Purgatorioan, erantzun zion: "Ehun urte gutxienez".
Bide batez, 1943ko arratsalde hartan, Padre Piok esan zidan: 'Purgatorioko arimengatik otoitz egin behar dugu. Ez da sinesgarria zer egin dezaketen gure onura espiritualagatik, lurrean gogoan daudenei eta beraientzat otoitz egiten dutenei erakusten dieten esker onarengatik '.
Geroago, urte batzuk geroago, Aitak honela adierazi zuen Genoveffa-ri buruz, bere pentsaera modu osoago batez (Genoveffa di Troia, Lucera-n jaioa 2an eta Foggian hil zen 1.12.1887an); Foggiako frantziskotarren senidetasun handiko emakumea zen, apostolatzeko bideak jota utzi zituenetik. Gaztetatik gaixorik bizi zen, guztiz zauritutako gorputzarekin, ohean berrogeita hemezortzi urtez. Di Genoveffa oso aurreratua dagoelako. beatification). Padre Piok esan zidan: 'Eta atseginagoa da Jainkoari, Jainkoaren bihotza sakonago ukitzen du, sufritzen dutenen eta sufritzen dutenen otoitza, Jainkoari eskatu besteen onerako. Arima garbitzeko otoitza askoz ere eraginkorragoa da Jainkoaren begietan, sufrimendu egoeran daudelako, maitasuna sufritzen duten Jainkoarekiko, norentzat eta hurrengorako, norentzat otoitz egiten duten '.
Gogoan dudan beste pasarte batek otoitzaren eraginkortasunaz meditatzen nau. Adierazten dut behin baino gehiagotan entzun diodala Aitak bere buruari espresatzen duela arimaren patua, guztiz ez bada, bizitzako azken uneetako izpirituaren xedapenetatik, fede eta damutze muturreko horiek. arima salba dezakete heriotza espiritualak duen arrisku larrian.
Hemen zentzu positiboan hitz egiten dut, hau da, salbazioaren emaitzaz. Hala esan zuen Padre Piok: "Harritu egingo zara, esan zuen Padre Piok, zeruan arimak ez zenuela han ikusiko". 1950. urtearen ondorengo arratsaldean esan zidan, ezin dut urtea zehaztu.
Urte batzuk geroago, bestalde, nolabaiteko antsietateaz, notoriko ateo baten heriotzaz jabetuta, hitz gutxienez, nire arima bidali nuen Padre Pioren otoitzetara, erantzun ziona: 'Baina dagoeneko hilda badago! ..
Aitaren hitzen esanahia ulertu nuen, ez arima galdu zen zentzuan eta ez otoitz oro alferrik zelako zentzuan; aitzitik, ulertu nahi nuen bere otoitzak arima hori "post mortem" garbitzeko eta gordetzeko moduan jarri zezakeela, eta esan nion: "Aita, baina Jainkoa ez dago lehendabizi eta gero, Jainkoa betiko presente dago. Zure otoitza Jainkoak eskatzen duen baldintzen ordenan sar daiteke, "arima ez dadin galdu".
Hitz berberetan esan ez banuen hau zen. Aitak irribarre zoragarriarekin asko gorritu zuen eta gaia aldatu zuen ".