Arrosario santua: aurrezten duen mina
Arrosario santua: aurrezten duen mina
Arrosario Santuaren bost misterio mingarriak dira maitasuna saihesten edo ihes egiten irakasten duen maitasun eskolarik garaiena eta preziatuena, baizik eta hobetzen, betiko bizitzarako salbaziorako bide bihurtuz, "maitasunik handienera" transfiguratuz. Jesusek irakatsi du "inork ez duela maitasun handiagoa besteekiko bere bizitza sakrifikatzen duena baino" (Jn 16,16:XNUMX).
Arrosario santuaren bost misterio mingarriak, hain zuzen ere, Jesus salbatzailearen eskolara eramaten gaitu, gure salbaziorako imolatzen baitu bere burua kalbarioan gurutziltzatze odoltsuari eskainiz; Coredemptrix-en Maria Santuen ikastetxera eramaten gaituzte, bere burua bere burua arima Simeon zaharrak aurrez ikusitako ezpataren esku utziz Tenpluan Jesus Haurraren aurkezpenean (ikus Lk 2,34: 35-XNUMX).
Arrosario Sainduaren misterio mingarriak Jesusen eta Mariaren "maitasunik handiena" guregana jotzen du, gu salbatzeko eta santuak izateko, eta "maitasun handiagoko" bide hau aurrera egitera bultzatu nahi gaituzte. Erredentoreari Ama Coredemptrix jainkotiarraren adibidea jarraituz. Gurutze Bidea salbaziorako bidea da beti. Bide honetatik alde egiteak salbazioa zapuztea esan nahi du. Horregatik otoitza eta sakrifizioa, apostolatua eta sakrifizioa dira aurrezten duten benetako maitasuna.
Pietrelcina Saint Pio pentsatzen dugunean egunero errosarioen sortak errezitatzen zituela, koroa santua esku zauritu eta odoltsuekin zabalduz, garbi ikusten dugu otoitza-sakrifizioak zer esan nahi duen salbatu eta santutzen duen. Padre Pioren irakaskuntza esplizitua izan zen, gainera, arimak ez direla opariak gordetzen, banan-banan erosiz, betiere Jesusen txanpon bera erabiliz: odol txanpona! Egunero eta gauean Padre Pioren odol errosario hauen guztien fruituak, egunez eta gauero otoitz-sakrifizio ikaragarri guztiaren fruituak, Jainkoak erakarri zituen arima jendetza handiak, konbertsatutako jendetza eta jendetza izan ziren. bere "mundu osoko bezero" osatzen zuten haur espiritualak, Paul VI aita santuak esan zuen bezala, mundu osora barreiatutako haurren espiritualen familia osatzen zutenak, eta gaur egun Gargano mendira igotzen jarraitzen dutenak gertuago egoteko Jainkoak Padre Pioi esker. Arrosarioaren boterea!
Arrosarioa da sekretua!
Beste apostolu handi bat ere pentsa dezakegu, garaikidea, Padre Pio, San Maximiliano Maria Kolbe, "Sortzez Garbiaren tontoia", martiriak Auschwitzen heriotzaren eremuan. Gaztetatik tuberkulosiarekin oso gaixo zegoela, San Maximiliano berdin-berdin ibili zen lanean gelditu gabe, hemoptisi baten eta bestearen artean, sutsuki konprometituta "Arima Sortzez Garbiaren bidez", hau da, arimak Sortzez Garbiaren eskailera zurira ekarriz. igo Zerura errazago.
Egun batean, Japonian, Tokioko Unibertsitateko mediku erradiologo bat, katolikoa bihurtu zen, San Maximiliano Maria Kolberekin topo egin zuenean, azterketa medikoa egin nahi izan zuen, eskua astinduz, Santuak sukar handia zuela konturatu zen; medikua beldurtu egin zen San Maximiliano birikarekin bizi zela jakitean, ez baitzen oso eraginkorra, eta Saint-i esan zion berehala gelditu eta jarduera guztiak bertan behera utzi behar zituela, heriotza azkar baten zigorpean. Santuak, ordea, medikuari esan zion hamar urtez medikuek diagnostiko ikaragarria egin ziotela, baina hala ere etengabe lan egin ahal izan zuela, baita sukarra etengabe eta hemoptisi periodikoa ere. Harrituta, medikuak ezin izan zuen inolaz ere azaldu nola posible zen hamar urtez lan egitea, Polonia eta Japonian "Sortzez Garbiaren bi hiri" sortu zituen, haren gainean tuberkulosia zuela eta birikak urratuta: zein zen hainbeste indar eta emankeriaren sekretua. ? San Maximilianek arrosarioaren koroa hartu eta sendagileari erakutsi zion, irribarrez: "Doktorea, hau da nire sekretua!".
Zergatik ez duzu Arrosarioa gure sekretua bihurtu? Posible al da txapela errezitatzea egunero hainbeste kostatu behar zaigula? Eta Arrosarioaren otoitzak kostatzen bazaigu, zergatik ez ulertu bisitatzea are gehiago merezi duela, hain zuzen, sakrifizioa kostatzen zaigulako? Gustatzen zaizunean eta ezer kostatzen ez zaigunean soilik esateak ia inoiz otoitz egitea edo ia merezi ez izatea esan nahi du. Santa Margarita Maria Alacoquek, Jesusen Bihotz Sakratuaren apostoluak, Arrosarioa biziki maite zuen eta egunero errezitatzeko konpromisoa hartu zuen, beti belauniko zuela. Berak esaten du behin, Arrosarioa errezitatzeko eserita, Andre Maria agertu zitzaiola eta esan zion: "Nire alaba, erabiltzen al nauzu hain arduragabekeriaz?". Sainduak ez ditu sekula ahaztu hitz hauek, eta ongi ulertu du otoitz-sakrifizioaren preziazioa!
Pietrelcina, San Maximiliano Kolbe eta San Margaret Alacoqueko San Pio adibideek onartzen dute Arrosarioaren eguneroko errezitaziorako konpromiso eskuzabalean, edozein dela ere.