Gurutze ikurra: bere boterea, bere onurak, sakramentu bat une bakoitzerako

Egiteko erraza, gaiztoetatik babesten gaitu, deabruaren erasoetatik babesten gaitu eta Jainkoaren grazia preziatuak lortzen gaitu.
Laugarren mendearen bukaera aldera, pinu baten inguruan jende ugari bildu zen, pasarte sinesgarriaren epilogoari itxaropenez itxaroten. San Martino di Tour apezpikuak tenplua pagano bat harrapatu zuen eta gelatik gertu zegoen pinua moztea erabaki zuen eta gurtza idolatroa zen. Pagano ugarik horren aurka egin zuten eta erronka bat abiarazi zuten: "zuhaitz sakratua" eroriko zela adostuko lukete Santuak, Kristorengan zuen fedearen froga gisa, haren azpian lotuta egongo balitz, beraiek ebaki dute.
Hala egin zen. Eta hatchet kolpe gogorrak denbora gutxian, enborra zintzilikatzen hasi zen ... Jainkoaren gizonaren bururaino. Paganoek gogor poztu ziren honegatik, kristauek gogoz begiratzen zuten beren apezpiku santuari begira. Gurutzaren seinalea eta pinua egin zituen, haize bolada indartsu baten arnasak bultzatuta bezala, beste aldean erori zen Fedearen etsai burdinenetako batzuen gainean. Oraingo honetan, asko Kristoren Eliza bihurtu zuten.
Apostoluen garaira itzuli
Tradizioaren arabera, Elizako Aitak berretsitako gurutzaren seinale Apostoluen garaia da. Batzuek diote Kristo berak, bere Igoera glorikoan zehar, bedeinkatu egin zuela ikasleei bere Pasio Erredentzionalaren sinbolo hau. Apostoluek eta ikasle guztien gainetik, debozio hau zabaltzen zuten beren eginkizunetan. Bigarren mendean dagoeneko, Tertulianok, lehen idazle kristau latinoak, hitza hartu zuen: "Gure ekintza guztietarako, sartzen edo ateratzen garenean, janzten garenean edo bainatzen gara, mahaian eserita edo kandela bat pizten dugunean, lo egitera edo eseri, lanaren hasieran, egin dezagun gurutzaren seinale ”. Zoriontsu zeinu hau esker oneko aldia da, bai kristau bizitzako momenturik garrantzitsuenetan eta baita ere. Adibidez, sakramentu desberdinetan gertatzen zaigu: bataioan, Kristoren gurutzarekin markatuko dugun unean, bere baitan egongo dena, baieztapenean, olio santua kopetan jasotzen dugunean, edo berriro, azken orduan gure bizitzako gaixoen barkamenarekin barkatzen garenean. Gurutze seinale egiten dugu otoitz hasieran eta amaieran, eliza baten aurrean igaroz, apaizen bedeinkapena jasoz, bidaia hasieran etab.
Debozio esanguratsua
Gurutze seinaleak esanahi ugari ditu, eta horien artean, bereziki, honako hauek nabarmentzen ditugu: Jesukristoren dedikazio ekintza, Bataioaren berritzea eta gure Fedearen egia nagusiak aldarrikatzea: Trinitate Santua eta Erredentzioa.
Egiteko modua sinbolismoan ere aberatsa da eta denboran zehar zenbait aldaketa jasan ditu.
Lehenengoa badirudi sekta monofisitoarekin izandako eztabaida baten emaitza izan zela (V. zent.), Nork gurutzaren ikurra hatz bakarra erabiliz egin zuen, hau da, Kristoren jainkozko eta gizakiarengan. izaera bakarrean elkartu ziren. Doktrina faltsu honen aurka, kristauek gurutzaren seinalea egin dute hiru behatzekin (behatza, behatz nagusia eta erdiko hatza), Trinitate Santuaren gurtza azpimarratzeko eta gainontzeko behatzak eskuko palman gainean jarrita, sinbolizatzeko. Jesusen izaera bikoitza (jainkotiarra eta gizatiarra) Gainera, Elizan zehar, garai honetako kristauek gurutze seinalea egin zuten gaur egun erabiltzen ari denaren kontrako norabidean, hau da, eskuin sorbaldatik ezkerrera.
Inozentzio III.ak (1198-1216), Erdi Aroko aita santu handienetako bat, ondorengo azalpen sinbolikoa eman zuen gurutzaren seinalea egiteko moduari buruz: "Gurutzaren seinalea hiru behatzekin egin behar da, Trinitate Santuaren deialdia
Bideak goitik behera eta eskuinetik ezkerrera izan behar du, izan ere, Kristo zerutik lurrera jaitsi zen eta juduengandik (eskuinera) jentiletara (ezkerrera) pasatu zen "Gaur egun forma hau Ekialdeko erritu katolikoetan bakarrik erabiltzen jarraitzen da.
XIII.mendearen hasieran, fededun batzuek, apaizak bedeinkapena emateko modua imitatzen, gurutzaren seinalea ezkerretik eskuinera egiten hasi ziren, esku lauarekin. Aita Santuak berak aldaketa horren zergatia adierazi du: "Momentu honetan badira batzuk gurutzaren seinalea ezkerretik eskuinera egiten dutenak, esan nahi duten miseriatik (ezkerretik) lor dezakegula gloriara (eskuinera), gertatu zen bezala. Kristorekin Zerura igotzeko. (Apaiz batzuek) hori egiten dute eta jendea imitatzen saiatzen da ". Forma hau Mendebaldean dagoen Eliza osoan ohitura bilakatu da eta gaur egun arte mantendu da.
Onuraren ondorioak
Gurutzaren seinalea sakramentalik zaharrena eta nagusia da, "zeinu sakratua" esan nahi duen terminoa; horren bidez, sakramentuak imitatzean, "batez ere Elizaren erreplikazioarekin lortzen diren efektu espiritualak" dira (CIC, can. 1166). Gaizkiatik defendatzen gaitu, deabruaren erasoetatik babesten gaitu eta Jainkoaren graziarako mesfidati bihurtzen gaitu. San Gaudenziok (IV. Multzoa) adierazi du, "egoera guztietan" kristauen armadura garaiezina "dela.
Asaldatuta edo tentatuta agertu ziren fededunei, Elizako Aitak gurutzaren seinaleak gomendatu zien efizientzia bermatua zuen erremedio gisa.
San Benedetto da Norcia, Subiacoko ermitan hiru urtez bizi izan ondoren, gertu bizi ziren fraideen talde batek bilatu zuen, beraien goi mailakoa zela onartzeko eskatu zioten. Hala ere, monje batzuek ez zuten plan hori partekatu eta hiltzen saiatu ziren, ogia eta ardo pozoitua eskainiz. San Benedettok gurutze seinalea janari gainean jarri zuenean, ardo edalontzia hautsi zen eta bele batek ogirantz hegan egin, hartu eta eraman zuen. Gertakizun hau gaur egun oraindik gogoratzen da "San Benediktoko Domina" liburuan.
Ai, Gurutzea, gure itxaropen bakarra! Kristoren Gurutzean, eta bertan bakarrik, konfiantza izan behar dugu. Eusten badigu, ez gara eroriko, gure aterpea bada, ez gara etsiko, gure indarra bada, zer beldur izan dezakegu?
Elizako Aitaren aholkuari jarraituz, ez gaitezen inoiz lotsatu besteen aurrean egin edo arduragabekeriaz sakramentu eraginkor hau erabiltzeagatik, beti gure babesleku eta babesle izango baita.