Jaunaren etorrera iminentea al da? Aita Amorth-ek erantzun du
Eskriturak garbi hitz egiten digu Jesusen lehen etorrera historikoaz, Espiritu Santuaren bidez Ama Birjinaren sabelean inkarnatuta dagoenean; irakatsi zuen, guregatik hil zen, hildakoen artetik igo zen eta azkenean Zerura igo zen. Scripture CL-ek Jesusen bigarren etorreraz ere mintzo da, gloriara itzuliko denean, azken epaiketa egiteko. Ez digu tarteko garaiez hitz egiten, nahiz eta Jaunak gurekin jarraituko duela ziurtatu.
Vatikanoko dokumentuen artean, n jasotako laburpen garrantzitsua gogoratu nahi dut. "Dei Verbum" -eko 4. Zenbait kontzeptuetan adieraz dezakegu: Jainkoak hitz egin zigun lehenengo Profeten (Testamentu Zaharra), ondoren Semearen bidez (Testamentu Berria) eta bidali zigun inkesta osatzen duen Espiritu Santua. "Ez da espero beste inolako inkesta publikorik Jesukristo gure Jaunaren gloriosaren aurretik".
Puntu honetan aitortu behar dugu, Kristoren bigarren etorrerari dagokionez, Jainkoak ez dituela denborak agerian utzi, baizik eta beretzat gorde dituela. Eta aitortu behar dugu, bai Ebanjelioetan eta bai Apokalipsian, erabilitako hizkuntza interpretatu behar dela zehazki "apokaliptikoa" deritzon genero literario horren oinarrian (hau da, historikoki milaka urtean gertatuko diren gertakari imminenteak ere ematen dituelako). presente ikusten du izpirituan -ndr-). Eta San Pedrok espresuki esaten badigu, Jaunaren kasuan, "egun bat mila urte bezalakoa da" (2Pt 3,8), ezin dugu garaiei buruz ezer atera.
Egia da, halaber, erabilitako hizkuntzaren helburu praktikoak argiak direla: zaintzaren beharra, beti prest egoteko; bihurketa eta konfiantzazko itxaropena. Alde batetik, "beti prest" egon behar dela azpimarratzeko, eta, bestetik, Parosiaren unea (hau da, Kristoren bigarren etorreraren) isilpekotasuna, Ebanjelioetan (cf. Mt 24,3) bi gertakari elkarren artean nahastuta aurkitzen ditugu. (Jerusalem suntsitzea) eta heldutasun ezezaguna (munduaren amaiera). Bizitza indibidualean ere antzeko zerbait dagoela uste dut, bi gertakari pentsatzen baditugu: gure heriotza pertsonala eta Parousia.
Hori dela eta, kontuz gaude mezu pribatuak edo gurekin egiten diren interpretazio partikularrak entzuten ditugunean. Jaunak ez gaitu sekula hitz egiten beldur izateko, baizik eta deitzeko. Eta ez du sekula hitz egiten gure bitxikeriak asetzeko, baizik eta bizitza aldaketa batera bultzatzeko. Beharrean, gizonezkoek jakin-mina egarria dugu bihurketa baino. Hori dela eta, distirak hartzen ditugu, berehalako nobedadeak bilatzen ditugula, Thessalonikarrek lehendik egin zuten bezala (1. kap. 5; 2 c. 3) San Pauloren garaian.
"Hemen, goiz etorri naiz - Maranathà (hau da: Zatoz, Jesus Jauna)", beraz, Apokalipsia amaitzen da, kristauak izan behar zuen jarrera laburbilduz. Norberaren jarduera Jainkoari eskaintzeko konfiantzazko itxaropenaren jarrera da; eta etortzen den etengabeko jarrera, Jaunaren ongietorria emateko.
Don Gabriel Amorth