JESUSAK ORDUARI BURUZ IRAKURTZEA

Otoitzari buruzko Jesusen adibideak argi eta garbi erakusten badu jarduera honek bere bizitzan izan duen garrantzia, Jesusek irakatsi digun mezua predikatu eta esplizitu bidez erakusten duen mezua da.

Azter ditzagun otoitzari buruz Jesusen oinarrizko pasarteak eta irakaspenak.

- Martha eta Maria: ekintzari buruzko otoitz nagusia. Oso interesgarria da pasarte honetan Jesusek "gauza bat behar dela" baieztatzea. Otoitza ez da "zatirik onena" bezala definitzen, hau da, giza bizitzako jarduera garrantzitsuena, baizik eta gizakiaren benetako premia bakarra bezala aurkezten da, gizakiak behar duen gauza bakarra baita . Lk. 10, 38-42: ... «Martha, Marta, kezkatu eta haserretu egiten zara gauza askorengatik, baina bakarra behar da. Mariak aukeratu du zatirik onena, eta hori ez zaio kenduko ».

- Benetako otoitza: "Gure Aita". Apostoluek egindako galdera esplizitu bati erantzunez, Jesusek "hitza" eta otoitz fariziarraren alferrikakoa irakasten du; otoitzak anaitasun bizitza bihurtu behar duela irakasten du, hau da, barkatzeko gaitasuna; otoitz guztien eredua ematen digu: gure Aita:

Mt 6, 7-15: Otoitzean, ez itzazu paganoek bezalako hitzak, hitzak entzuten ari direla uste dutenak. Beraz, ez zaitezte bezalakoak izan, zeren zure Aitak badaki zer gauza behar dituzun hari eskatu aurretik ere. Beraz, otoitz egiten duzu: Zeruko zeruan dagoen gure Aita, zure izena eman; Zatoz zure erreinua; zure borondatea, zeruan lurrean gertatzen den bezala. Eman iezaguzu egunero gure ogia eta barka itzazue zorrak gure zordunak barkatzen ditugun bezala, eta ez gaitzazu tentaziora eraman, baizik askatu gaitzetik. Ezen gizonei bekatuak barkatzen badituzu, zure Aita zerutarrak ere barkatuko zaitu; baina gizonak barkatzen ez badituzu, zure Aitak ez ditu barkatuko zure bekatuak.

- Lagun inportantea: otoitzean tematu. Otoitza fede eta insistentziaz egin behar da. Etengabe izateak, azpimarratuz, Jainkoarengan konfiantza eta bete nahi den konfiantzan hazten laguntzen du:

Lk. 11, 5-7: Ondoren, hau gehitu zuen: «Zuetakoren bat lagunengana joaten bada eta gauerdian joaten bazara berari esateko: Adiskidea, mailega nazazu hiru ogia, lagun bat etorri zaidalako bidaia batetik eta ez dut ezer jarri aurretik; eta barrutik erantzuten badu: Ez kezkatu, atea jada itxita dago eta nire seme-alabak nirekin ohean daude, ezin naiz zutitu zuregana ematera; Esango dizut, nahiz eta beraiengana adiskidetasunetik ez ematera jaikitzen den, jaikiko dela, behar bezainbeste behar duen adina emateko.

- Epaile injustua eta alargun inportantea: otoitz egin nekatu gabe. Egunez eta gauaz Jainkoari oihu egin behar zaio. Otoirik gabekoa bizitza kristauaren estiloa da eta gauza aldaketak lortzen duena da:

Lk. 18, 1-8: Parabola esan zien beti otoitz egin beharraren inguruan, nekatu gabe: «Hiri batean bazegoen epaile bat, Jainkoari beldurrik ez zuena eta inori inolako ardurarik ez zuena. Hiri hartan ere alargun bat zegoen, berarengana hurbildu eta hau esan zion: Egin iezadazu justizia nire aurkariaren aurrean. Denbora batez ez zuen nahi; baina orduan esan zion bere buruari: Jainkoaren beldur ez banaiz eta inor errespetuz ez badut, alarguna hain nahasia denez, bere justizia egingo dut, etengabe ez nau kezkatuko ». Eta Jaunak erantsi zuen: "Epaile maltzurrak esaten duena entzun duzu. Eta Jainkoak ez al du justiziarik egingo egunez eta gauez oihu egiten dioten hautetsiei eta itxaroteko? Justizia berehala egingo duela esan dizut. Baina gizonaren Semea datorrenean, aurkituko al du fedea lurrean? ».

- Piku antzu eta lehorra: Fedea eta otoitza. Fedean eskatzen den guztia lor daiteke. "Dena", Jesusek ez du galdera otoitza mugatzen: ezinezkoa bihurtzen da fedean otoitz egiten dutenentzat:

Mt 21, 18-22: Hurrengo goizean, hirira itzultzean, gose zegoen. Errepidean pikondo bat ikustean, hurbildu zitzaion, baina hostoak baino ez zituen aurkitu, eta esan zion: "Inoiz ez da fruitua zuregandik jaioko". Eta berehala piku hori lehortu egin zen. Hori ikusita, ikasleak harrituta gelditu ziren eta esan zuten: "Zergatik lehortu zen pikuak berehala?" Jesusek erantzun zion: "Benetan diotsuet: fedea baduzu eta zalantzarik izango ez baduzu, ezingo duzu pikondo honi gertatu zaiona egin, baizik eta mendi honi esango badiozu: Irten zaitez eta bota zaitez itsasora, hau gertatuko da. Eta otoitzean fedea eskatzen duzun guztia lortuko duzu ».

- Otoitzaren eraginkortasuna. Jainkoa aita ona da; bere seme-alabak gara. Jainkoaren nahia betetzea da "gauza onak" emanez; bere Espiritua emanez:

Lk. 11, 9-13: Beno diotsuet: galdetu eta emango dizute, bilatu eta aurkituko dituzu, kolpatu eta irekiko zaizu. Eskatzen duenak lortzen du, bilatzen duenak aurkitzen du, eta kolpatzen duenak irekia izango du. Zein aitaren artean, semeak ogia eskatzen badu, harri bat emango dio? Edo arrain bat eskatzen badu, suge bat emango dio arrainari ordez? Edo arrautza bat eskatzen badu, eskorpioia emango al dio? Gaiztoak direnek badakizu zure semeei gauza onak nola ematen dizkieten, zenbat gehiago emango diezu zure Aita zerukoari Espiritu Santua berari galdetzen diotenei! ».

- Saltzaileek tenplutik bultzatuta: otoitza egiteko lekua. Jesusek otoitz lekua errespetatzen irakasten du; leku sakratua.

Lk. 19, 45-46: Tenplura sartu ondoren, saltzaileei atzetik hasi zitzaien, esanez: «Idatzita dago:« Nire etxea otoitz etxea izango da. Baina lapurrei uko egin diezu! "».

- Otoitza komunean. Komunitatean maitasuna eta komunioa modu konkretuan bizi dira. Elkarrekin otoitz egitea ermandadea bizitzea da; bata bestearen zama hartzea esan nahi du; Jaunaren presentzia bizirik egotea esan nahi du. Otoitz arruntak, beraz, Jainkoaren bihotza ukitzen du eta aparteko eraginkortasuna du:

Mt 18, 19-20: Benetan diotsuet berriro: lurrean ados badoaz ezer eskatzeko, zeruko Aitak emango dizu. Nire izenean bizpahiru biltzen diren tokian, haien erdian nago ».

- Otoitz ezkutuan. Otoi liturgiko eta komunitarioarekin batera otoitz pertsonal eta pribatua dago. Jainkoaren intimitatean hazteko funtsezko garrantzia du. Jainkoaren aita bizi den sekretuan dago:

Mt 6, 5-6: Otoitzean, ez zaitez otoitz egitea maite duten hipokritak bezala, sinagogetan eta plazetako izkinetan zutik egoteko, gizonek ikus ditzaten. Egia esan dizut: dagoeneko jaso dute saria. Baina, otoitz egiten duzunean, sartu zure gelan eta, atea itxi, otoitz egin ezazu Aitari ezkutuan; eta ezkutuan ikusten duen zure aitak sarituko zaitu.

- Getsemanian Jesusek tentazioan ez erortzeko otoitza irakasten du. Badaude otoitzak bakarrik tentazioan erortzetik salbatzen gaituenak:

Lk. 22, 40-46: Lekura iritsi zenean, esan zien: "Otoitz egin, tentazioan ez sartzeko". Orduan, ia harri bat bota zien eta, belaunikatuta, otoitz egin zuen: "Aita, nahi baduzu, kendu edalontzi hau niregandik!" Hala ere, ez nirea, zure borondatea burutuko da ». Orduan, zerutik aingeru bat agertu zen hura kontsolatzeko. Lotsagabeki, otoitz egin zuen; eta izerdia lurrera erortzen zen odol tanta bat bezalakoa zen. Orduan, otoitzetik jaikita, ikasleengana joan zen eta tristuraz lotan aurkitu zituen. Eta esan zien: "Zergatik zaude lo? Jaiki eta otoitz egin, tentazioan sartu ez dadin ».

- Ikusi eta otoitz egitea Jainkoarekin topo egiteko prest egoteko. Otoitza zaintzarekin konbinatzen da, hau da, sakrifizioa da Jesusekin azken topaketarako prestatzen gaituena. Otoitza zaintzaren elikadura da:

Lk. 21,34-36: Kontuz zure bihotzak xahutzen ez direla bizitzaren mozkotasunean eta bizitzako kezketan eta egun horretan ez direla bat-batean etortzen; Sarraila bezala, lur osoaren aurpegian bizi diren guztien gainera eroriko da. Ikusi eta otoitz egin uneoro, indarrak izan dezazun gertatutako guztia ihes egiteko eta gizonaren Semearen aurrean agertzeko ».

- Bokazioetarako otoitza. Jesusek Elizaren behar guztietarako otoitz egin behar dela irakasten du, eta bereziki Jaunaren uzta lantzeko langilerik ez dagoela:

Lk. 9, 2: Esan zien: Uzta oparoa da, baina langileak gutxi dira. Har ezazu, beraz, uztaren nagusiari langileak bidali ditzaten bere uztarako.