Aingeru zaindariak konpainia Egiazko lagunak gurekin batera aurkezten dira
Aingeruen existentzia fedeak irakasten duen egia da eta arrazoimenaren bidez ere ikusi daiteke.
1 - Izan ere, Santuak Santuak irekitzen baditugu, oso maiz hitz egiten dugu Aingeruaz. Adibide batzuk.
Jainkoak aingeru bat jarri zuen lurreko Paradisuaren zaintzapean; bi aingeru Sodoma eta Gomorraren sutatik Lot askatzera joan ziren, Abra-moren biloba; Aingeru batek Abrahamen besoa eduki zuen Isaac bere semea sakrifikatzeko zorian zegoenean; Aingeru batek Elias profeta basamortuan elikatu zuen; Aingeru batek Tobias semea zaintzen zuen bidai luze batean eta gero berriro eraman zuen bere gurasoen besoetara; Aingeru batek Enkarnazioaren misterioa Maria Santuenari jakinarazi zion; Aingeru batek salbatzailearen jaiotza iragarri zien artzainei; Aingeru batek Egiptora ihes egiteko abisatu zion Joseri; Aingeru batek Jesusen berpizkundea iragarri zuen emakume zintzoei; Aingeru batek San Pedro kartzelatik askatu zuen, etab. etc.
2 - Nahiz eta gure arrazoiak ez du aingeruak existitzen onartzeko zailtasunik. San Tomas Aquinas unibertsoaren harmonian aingeruen existentziaren egokitasunaren arrazoia aurkitzen da. Hona hemen bere pentsamendua: «Izaera sortuan ez da ezer jauzi egiten. Sortutako izakien katean ez dago etenik. Ikusgai dauden izaki guztiek bata bestearen gainean (nobleena txikiena denentzat) gizakia buru duten lotura misteriotsuekin bat egiten dute.
Orduan, gizakia, materia eta izpirituaz osatua, mundu materialaren eta mundu espiritualaren arteko loturaren eraztuna da. Gizakiaren eta bere sortzailearen artean distantziaren amildegi mugarik dago; beraz, jainkozko jakinduriarentzat komenigarria zen hemen ere sortutako eskailera beteko zuen lotura bat zegoela. izpiritu hutsak, hau da, Aingeruen erreinua.
Aingeruen existentzia fedearen dogma da. Elizak hainbat aldiz definitu du. Dokumentu batzuk aipatzen ditugu.
1) Laterango IV Kontseilua (1215): «Irmo eta sinesten dugu Jainkoa egia eta betiereko eta izugarria dela ... Gauza ikusgai eta ikusezin, espiritual eta gorpuztun guztien sortzailea. Bere ahalguztidarekin, denboraren hasieran, ezerezean eta bestean izaki bat, espiritualena eta gorpuztuna, hau da, angeluarra eta lurrekoa (mineralak, landareak eta animaliak) ez zituen. ), eta azkenik, gizakia, biak ia sintesia, arima eta gorputzez osatuta ".
2) Vatikanoko Kontzilioa - 3/24/4, 1870a saioa. 3) Vatikanoko II. Kontzilioa: "Lumen Gentium" Konstituzio Dogmatikoa, n. 30: "Apostoluak eta Martiriak ... Kristo gurekin estuki elkarturik daudela, Elizak beti sinetsi du, amodiozko Andre Maria eta Aingeru Santuekin batera maitasunez bereziki veneratu ditu eta guztiz gonbidatu du. haien interzesioa ».
4) San Pio Xaren katekismoa, nos galderei erantzunez. 53, 54, 56, 57, honela dio: "Jainkoak munduan materiala ez ezik, purua ere sortu zuen
izpirituak: eta gizaki guztien arima sortzen du; - Izpiritu puruak izaki inteligenteak dira, gorputzik gabekoak; - Fedea izpiritu onak ezagutarazten gaitu, hau da, Aingeruak, eta txarrak, deabruak; - Aingeruak Jainkoaren ministro ikusezinak dira, eta baita gure zaindariak ere, Jainkoak gizaki bakoitza bere eskuetara eman baitu ».
5) Paolo VI.a Fedearen lanbide solemneak 30/6 / 1968an: «Jainko batean sinesten dugu - Aita, Semea eta Espiritu Santua - Gauza ikusgarrien sortzailea, gure bizitza igarotzen zuen mundu honetan bezala -hori eta ikusezinak direnak, izpiritu garbiak direnak, Aingeruak ere deitzen dira, eta Sortzailea, gizaki bakoitzean, arima espirituala eta hilezkorra ».
6) Eliza Katolikoaren Katekismoak (328. or.) Honako hau dio: Eskritura Sakratuak Aingeruak deitzen dituen izpiritu gabeko izaki espiritualak izatea, fedearen egia da. Santuen Eskrituraren testigantza Tradizioaren aho batez bezain argia da. Ez. 330ek dio: izaki espiritual hutsak direnez, adimena eta borondatea dituzte; izaki pertsonalak eta hilezkorrak dira. Ikusten diren izaki guztiak gainditzen dituzte.
Elizaren dokumentu hauek ekarri nahi nituen, gaur askok aingeruen existentzia ukatzen dutelako.
Jakin badakigu Revelation-etik (Dan. 7,10) Pa-radison Aingeru ugari daude amaigabeak. San Tomas Aquinasek (50. or.) Dio Aingeru kopuruak garai guztietako izaki materialen kopurua (mineralak, landareak, animaliak eta gizakiak) gainditzen duela.
Denek dute aingeruen ideia okerra. Hegalak dituzten gizon gazte ederren moduan erretratatuta daudenez, aingeruek gu bezalako gorputz materiala dutela uste dute, nahiz eta sotilagoa izan. Baina ez da horrela. Haietan ez dago ezer gorputzik, izpiritu hutsak direlako. Hegalekin irudikatuta daude Jainkoaren aginduak betetzen dituzten prestutasuna eta arintasuna adierazteko.
Lur honetan gizakiak agertzen zaizkigu giza presentziaz ohartarazteko eta gure begiek ikus dezaten. Hona hemen Santa Caterina Labouré-ren biografiatik hartutako adibidea. Entzun dezagun zuk egindako istorioa.
«23.30: 16etan (1830eko uztailaren XNUMXan) entzuten dut nire izenez deituta: arreba Labouré, arreba Labouré! Esnatu nazazu, begiratu ahotsa nondik zetorren, marraztu gortina eta ikusi lau urtetik bost urtera zuriz jantzitako mutil bat, denak dirdira ematen duena: zatoz ermitara, Madonna zure zain dago. - Jantzi nazazu azkar, jarraitu nuen, beti ere nire eskuinean. Nora joan zen lekura argitzen zuten izpiz inguratuta zegoen. Nire harridura handitu egin zen kaperaren atea iritsitakoan, mutilak hatz punta batekin ukitu bezain pronto ireki zenean ».
Andre Mariaren itxura eta hari agindutako misioa deskribatu ondoren, Santuak jarraitzen du: «Ez dakit zenbat denbora egon den berarekin; uneren batean desagertu egin zen. Gero aldareko pausoetatik jaiki eta berriro ikusi nuen, hura utzi nuen tokian, esan zidan mutikoak: alde egin zuen! Bide bera jarraitu genuen, beti guztiz argiztatuta, fan-ciullo ezkerrean.
Nire aingeru zaindaria zela uste dut, bere burua Santisi-ma Ama Birjina erakusteko agerian utzi zuelako, mesede hau lortzeko asko eskatu nion. Zuriz jantzita zegoen, guztiak argiz distira eta 4 eta 5 urte bitartekoak zituen. "
Aingeruak gizakiaren gainetik, adimen eta ahalmen neurrigabea du. Sortutako gauzen indarrak, jarrerak, legeak ezagutzen dituzte. Ez dago zientzia ezezaguna; ez dakiten hizkuntza eta abar. Aingeru txikienak gizon guztiek dakitena baino gehiago daki, zientzialari guztiak ziren.
Haien ezagutzak ez du gizakiaren ezagutzaren prozesu diskurtsibo neketsu baten menpe egiten, intuizioaren bidez baizik. Haien ezagutzak ahaleginik gabe handitzeko eta edozein akatsetatik babesten dira.
Aingeruen zientzia oso bikaina da, baina beti izaten da mugatua: ezin dute etorkizunaren sekretua jainkozko borondatearen eta gizakiaren askatasunaren menpe dagoenik jakin. Ezin dakite, nahi izan gabe, gure pentsamendu intimoak, gure bihotzen sekretua, Jainkoak bakarrik sar dezakeena. Ezin dute Jainkoari Bizitza, Grazia eta naturaz gaindiko ordenako misterioak ezagutzen.
Aparteko boterea dute. Haientzat, planeta bat haurrentzako jostailu bat edo mutilentzako pilota bat bezalakoa da.
Edertasun paregabea dute, nahikoa da aipatzea San Joan Ebanjelaria (Rev. 19,10 eta 22,8) aingeru baten aurrean, bere edertasunaren distirak izugarri liluratu zuela, lurrean prostratu egin zela bera gurtzeko, ikustean ikusi zuela. Jainkoaren maiestate.
Sortzaileak ez du bere obretan errepikatzen, ez ditu izakiak seriean sortzen, bata bestearengandik desberdinak baizik. Bi pertsonak ez dutenez fisonomia berdina
eta arimaren eta gorputzaren ezaugarri berdinak, beraz, ez dago adimen, jakinduria, botere, edertasun, perfekzio eta abar maila bera duten bi aingeru, baina bata bestearengandik desberdina da.
Aingeruen entsegua
Sorkuntzaren lehen fasean Aingeruak oraindik ez ziren grazian baieztatu, beraz, bekatu egin zezaketen fedearen iluntasunean zeudelako.
Garai hartan, Jainkoak haien leialtasuna probatu nahi zuen, beraiengandik maitasun partikularraren eta umiltasunaren menpeko seinale izan zezaten. Zein izan zen froga? Ez dakigu, baina, San Tomas Aquinasek dioenez, Enkarnazioko misterioa baino ezin da izan.
Ildo horretan, Paolo Hni-lica SJ gotzainak "Pro Deo et Fratribus" aldizkarian idatzi zuen 1988ko abenduan:
"Duela gutxi, nire bizitzako sekula irakurri ez nuen bezala, San Migel Goiaingeruaren inguruko errebelazio pribatu sakona irakurri nuen. Egilea, Luciferrek Jainkoaren aurkako borroka eta San Migel Luciferren aurkako borrokaren ikuspegia izan zuen. Errebelazio horren arabera, Jainkoak aingeruak ekintza bakar batean sortu zituen, baina bere lehen izakia Lucifer izan zen, argiaren eramailea, Aingeruen burua. Aingeruek Jainkoa ezagutzen zuten, baina Luciferren bidez bakarrik izan zuten berarekin harremana.
Jainkoak gizonezkoak Luciferi eta gainerako aingeruekin sortzeko asmoa erakutsi zuenean, Luciferrek gizateriaren burua ere izan zela aldarrikatu zuen. Baina Jainkoak agerian utzi zion gizateriaren burua beste bat izango zela, hots, gizakia bihurtuko zen Jainkoaren Semea. Jainkoaren keinu horrekin gizakiak, aingeruak baino txikiagoak izan arren, altxatuko ziren.
Luciferrek ere onartuko zuen Jainkoaren Semea, gizakia bera baino handiagoa zela, baina ez zuen erabat onartu nahi Maria, gizaki izaki, bera baino handiagoa zela, Aingeruen erregina. Orduan, bere "Ez dugu zerbitzatuko; ez dut zerbitzatuko, ez dut obedituko" aldarrikatu zuen.
Luciferrarekin batera, berak haserre zituen aingeruen zati batek ez zuen uko egin nahi izan zien leku pribilegiatuari eta, beraz, "Ez dugu zerbitzatuko - ez dut zerbitzatuko" aldarrikatu zuten.
Jakina, Jainkoak ez die huts egin: "Keinu honekin betiko heriotza ekarriko diezu zeure buruari eta besteei. Baina erantzuten jarraitu zuten, Lu-cifero buruan: "Ez dizugu zerbitzatuko, askatasuna gara!". Momentu jakin batean, Jainkoak atzera egin zuen, alde edo kontra erabakitzeko denbora emateko. Orduan, borroka hasi zen Lucife-roren oihuarekin: "Nork gustatzen zait?". Une hartan, aingeru baten oihua ere entzun zen, errazena eta apalena: "Jainkoa zu baino handiagoa da! Nori gustatzen zaio Jainkoa? ". (Mi-chele izenak esan nahi du zehazki "Nori gustatzen zaio Jainkoa?". Baina oraindik ez zuen izen hori).
Puntu honetan aingeruak bereizi ziren, batzuk Luciferorekin, beste batzuk Jainkoarekin.
Jainkoak galdetu zion Micheleri: "Nor da Luci-feroren aurka?". Eta berriro aingeru hau: "Nor ezarri duzu, Jauna! ". Eta Jainkoari Michele: "Nor zaude horrela hitz egiten?
Nondik lortzen duzu aingeruen lehenengoaren aurka egiteko ausardia eta indarra? ".
Berriz ere, ahots apal eta sumisor honek erantzuten du: "Ez naiz ezer, ni horrelako hitz egiteko indarra ematen didazu". Orduan, Jainkoak honela esan zuen: "Ezer ez duzula pentsatu zenuenetik, nire indarrarekin izango da Lucifer irabaziko duzula!" ».
Guk ere ez dugu inoiz Satan bakarrik irabazten, Jainkoaren indarrari esker bakarrik. Horregatik, Jainkoak Mi-chele-ri esan zion: "Nire indarrarekin Lucifer, aingeruen lehena gaindituko duzu".
Luciferrek, harrokeriak eraginda, Kristoren errege independente bat eratzea eta Jainkoa bezalakoa izatea pentsatu zuen.
Ez dakigu zenbat denbora iraun duen borrokak. San Joan Ebanjelariak, zeinak Apokalis-se ikuspegian zeruko borrokaren eszena ugaltzen ikusi zuen, idatzi zuen San Migelek Luciferoaren goiko eskua zuela.
Ordura arte Aingeruak aske utzi zituen Jainkoak, Aingeru fededunak Zeruarekin sarituz esku hartu zuen eta matxinoak beren erruari dagokion zigorra zigortzen zuen: Infernua sortu zuen. Angel Lucifer-ek oso distiratsua iluntasunaren aingeru bihurtu zen eta aurrekipitoa zen infernuko amildegien sakonean, eta haren gainerako lagunak etorri ziren.
Jainkoak saritu zituen Aingeru leialek grazian berretsiz. Honen bidez, teologoek adierazten duten moduan, bidea, hau da, epaiketaren egoera, beraiengatik gelditu ziren eta betirako amaitu zen egoeran, ezinezkoa baita. aldaketa guztiak onerako eta txarrerako; horrela, banaezinak eta zoragarriak bihurtu ziren. Haien adimena ez da inoiz akatsari atxikiko eta bere borondateak ezingo du bekatuarekin atxiki. Naturaz gaindiko egoerara goratu ziren, beraz, Jainkoaren ikuspegi beatifikoa ere gozatzen dute. Gizonok, Kristoren Redemption-ekin, haien laguntzaile eta anaiak gara.
Division
Ordena gabeko jende ugari nahasmena da, eta aingeruen egoera ezin da halakoa izan. Jainkoaren lanak - Saint Paul idazten du (Rom. 13,1) - agindu dira. Gauza guztiak zenbakian, pisuan eta neurrian ezarri zituen, hau da, modu ezin hobean. Aingeru ugarien artean, beraz, ordena zoragarria dago. Hiru hierarkietan banatuta daude.
Hierarkiak "erreinu sakratua" esan nahi du, bai "gobernatutako erreinu santua" bai "agintari santua".
Bi esanahiak mundu an-gelikoan gauzatzen dira: 1 - Jainkoak santuak dira. (Ikuspegi horretatik, Aingeru guztiek hierarkia bakarra osatzen dute eta Jainkoa Buru bakarra da); 2 - Santuak gobernatzen dituztenak ere badira: horien artean altuenak behekoak gobernatzen dituzte, denak batera sortzen dute sorkuntza materiala.
Aingeruek - San Tomas Aquinasek azaldu duenez, Jainkoaren gauzen zergatia ezagutu dezakete, lehenengo printzipioa eta unibertsala. Ezagutzeko modu hau Jainkoaren gertuen dauden aingeruen pribilegioa da. Aingeru sublime hauek "Lehen Hierarkia" osatzen dute.
Aingeruek orduan, gauza orokorrak sortzearen arrazoia ikus dezakete, "lege orokorrak" deituak. Ezagutzeko modu hau "Bigarren Hierarkia" osatzen duten aingeruei dagokie.
Azkenean, bada, aingeruek gauzak gobernatzen dituzten arrazoi partikularretan arrazoiengatik ikusten dutenak. Ezagutzeko modu hau "Hirugarren Hierarkia" aingeruari dagokio.
Hiru hierarkia hauetako bakoitza gradu eta ordena desberdinetan dago banatuta, bata bestearen azpian eta menpe, bestela, nahasmena edo uniformetasun monotonoa egongo litzateke. Kalifikazio edo agindu hauek "koruak" deitzen dira.
1 Hierarkian bere hiru abesbatzarekin: Serafini, Cherubi-ni, Troni.
2. Hierarkia bere hiru abesbatzarekin: Dominations, Vir-tu, Power.
3 Hierarkia bere hiru abesbatzarekin: Principati, Arcan-geli, Angeli.
Aingeruak boterearen benetako hierarkia batean mailakatuta daude, beste batzuek agintzen dutenean eta beste batzuek exekutatzen dituzte; goiko koruek beheko abesbatzak argitzen eta zuzentzen dituzte.
Abesbatza bakoitzak bulego partikularrak ditu unibertsoaren gobernuan. Emaitza familia izugarria da, Jainkoak mugitzen duen aginte-palanka handi bakarra osatzen duena, unibertso osoaren gobernuan.
Familia angeluar izugarri honen burua San Migel Goiaingerua da, deiturikoa Aingeru guztien burua delako. Unibertsoaren zati bakoitza gobernatzen eta zaintzen dute gizakien onerako konbertitzeko Jainkoaren aintza lortzeko.
Aingeru ugarik zaindu behar gaituzte eta defendatu behar gaituzte: gure Aingeru Zaindariak dira. Gurekin daude beti jaiotzetik heriotzara. Trinitate Sainduaren oparirik delikatuena da mundu honetara etortzen den gizaki guztiari. Aingeru Zaindariak ez gaitu inoiz abandonatzen, nahiz eta, zoritxarrez normalean gertatzen den bezala, ahaztu egiten zaigun; arima eta gorputzarentzako arrisku ugarietatik babesten gaitu. Eternitatean bakarrik jakingo dugu zenbat gaitz salbatu gaituen Aingeruak.
Ildo horretan, hona hemen abokatuari gertatutako sinestezina den pasarte bat. De Santis, froga guztientzako seriotasuna eta osotasuna, gizona, Fano-n (Pe-saro), Via Fabio Finzi-n bizi da, 35. Hona hemen bere istorioa:
«23ko abenduaren 1949an, Gabonetako izoztearen kontra, Fanora joan nintzen Boloniara Fiat 1100-ekin batera, emaztea eta nire hiru semeetako bi, Guido eta Gian Luigi-rekin batera, hirugarrena Luciano, hiri horretako Pascoli kolegioan ikasten ari zen. Goizeko seietan abiatu gara. Nire ohitura guztien aurka, 2,30etan jada esna nengoen, eta ezin nuen berriro lo egitera joan. Jakina, irteeraren unean ez nengoen egoera fisiko onenean, nire insomnioak desegin eta nekatu ninduelako.
Autoa Forlì aldera gidatu nuen, eta nekeak direla eta, nire seme-alaben handienari, Guido, gidabaimen arruntari uko egin behar izan nion. Bolonian, Collegio Pascoli-k Luciano-k bereganatuta, berriro gurpilera itzuli nahi nuen, arratsaldeko 2etan Bolonia uzteko Fano-ra. Guido nire alboan zegoen, besteek, nire emaztearekin, atzeko eserlekuan hitz egiten zuten bitartean.
S. Lazzaro eremutik harago, estatuko errepidean sartu bezain laster, nekea eta buru astuna izan nuen. Ezin nuen gehiago lo egin eta askotan buruarekin makurtu eta oharkabean begiak itxi egiten nituen. Guido berriro gurpilaren atzean ordezkatuko ninduela nahi nuen. Baina hau lo zegoen eta ez nuen bihotza esnatzeko. Geroxeago, beste batzuk ... itzartzea gogoratzen dut: orduan ez dut ezer gogoratzen!
Momentu jakin batean motorraren orro goibelak piztu zenean, kontzientzia berreskuratzen dut eta Imolatik bi kilometrora nagoela konturatzen naiz. - Nor zen autoa gidatzen zuena? Zer da hau? - Galdetu nuen konsternaz. - Eta ez da ezer gertatu? Gurasoei galdetu nien. - Ez - erantzun zidaten. - Zergatik galdera hau?
Semea nire alboan zegoena ere esnatu zen eta une hartan autoa errepidetik irteten zela amesten zuela esan zuen. - Orain arte bakarrik lo egin dut - esan nuen berriro - hainbeste, freskatuta sentitzen naizela.
Benetan sentitu nintzen, lo eta nekea desagertu egin ziren. Atzeko eserlekuan zeuden nire gurasoak izugarri eta txundituta zeuden, baina orduan, autoak bide luzea nola ibil zezakeen azaldu ezin bazuten ere, denbora pixka bat geldirik egon nintzela onartu zuten. tarte luzea eta sekula ez nituela haien galderei erantzun, ezta haien diskurtsoen oihartzunik ere. Eta gaineratu zuten autoak kamioi batzuekin talka egiteko zorian zegoela behin baino gehiagotan, baina gero trebeago jo zuela eta ibilgailu asko gurutzatu nituela, tartean Renzi mandatari ezaguna ere.
Erantzun nion ez nintzela ezer nabaritu, lo egin nuela esan nuen guztiagatik. Egindako kalkuluak, gurpilaren atzean nire loak 27 kilometro inguru iraun behar izan zuen!
Nire emazteari eta seme-alabei pentsatuta, ihes egin nion errealitate hori eta ihes egin nion kata-bertsoak konturatu nintzen bezain laster. Hala ere, gertatutakoa azaldu ezean, Jainkoaren esku-hartze probidentziala pentsatu nuen eta pixka bat lasaitu nintzen.
Gertaera hau gertatu eta bi hilabetera, eta zehazki 20eko otsailaren 1950an, S. Giovanni Rotondora joan nintzen Pa-dre Pioren eskutik. Zortea izan nuen komentuko eskaileretan topatzeko. Nire ezezaguna zen Kaputxino batekin zegoen, baina geroago, Pollenzako P. Ciccioli zen, Macerata probintzian. Pasa den Gabonetako antivigiliarekin zer gertatu zitzaidan galdetu nion P. Piori, nire familiarekin Boloniatik Fanorantz itzultzen, nire autoa itsasontzian. - Lo zegoen eta Angel Guardian autoa gidatzen ari zen - izan zen erantzuna.
- Serioa al zara, aita? egia da? - Eta berak: babesten zaituen Aingerua duzu. - Orduan, eskua nire sorbaldan jarri zuen: Bai, lo zaude eta Angel Guardian autoa gidatzen ari zen.
Kaputxinoen fraide ezezagunari galdetu nion, ni bezala, adierazpen eta harridura handiz keinu bat zuen ». («The Angel of God» -tik - 3. inprimaketa - Ed. L'Arcangelo - San Giovanni Rotondo (FG), 67-70. Or.).
Badira Jainkoak jarritako aingeruak nazioak, hiriak eta familiak zaindu eta defendatzeko. Badira aingeruak tabernakulua inguratzen duten adorazio ekintza batean, zeinean Eukaristiaren Jesus maiteminduta dagoen preso baita. Aingeru bat dago, ustez San Migel dela, Elizak eta bere buru ikusgarria, Roman Pontificek, zaintzen duena.
San Paulok (Heb. 1,14:XNUMX) esplizituki adierazi du Aingeruak gure zerbitzura daudela, hau da, etengabe jasaten ditugun arrisku moral eta fisiko ugarietatik babesten gaituzte, eta deabruengandik babesten gaituzte. preso giltzaperatuta, infesten sorrera.
Aingeruak elkarren artean elkartzen dira maitasun samur eta elkarrekiko. Zer esan haien abestiei eta harmoniei buruz? Asisko San Frantziskok, sufrimendu handian zegoela ikusita, musikaren erritmo bakar batek aingeru batek entzuten zuen aski izan zen mina sentitzen uzteko eta poztasunezko zirrara handi batean pizteko.
Paradisuan Aingeruekin oso adiskide kordalak topatuko ditugu eta ez dira harro bidaltzen beren nagusitasuna pisatzera bultzatzeko. Foligno-ko Aingeru zoriontsuak, lurreko bizitzan maiz ikusmenak izan zituen eta aingeruekin harremanetan egon zena behin baino gehiagotan, honako hau esango du: ez nuen inoiz imajinatuko Aingeruak hain maitagarriak eta adeitsuak zirenik. Horregatik, elkarbizitza oso goxoa izango da eta ezin dugu imajinatu zer interes gozo gozatuko dugun bihotz-bihotzez entretenitzearekin. Santo Tomas Aquinoak (108. or., 8) dio: "nahiz eta naturaren arabera gizakia ezinezkoa da aingeruekin lehiatzea, baina graziaren arabera, gloria bat merezi dugu bederatzi abesbatza angeluar ». Orduan, gizonak aingeru matxinoek hutsik utzitako lekuak okupatzera joango dira. Ezin dugu, beraz, abesbatza angeluarrak pentsatu giza izakiekin gainezka ikusi gabe, santutasunean eta aintza berdinean, goi Cherubni eta Seraphim arte.
Gure eta Aingeruen artean adiskidetasunik kuttunena egongo da, naturaren aniztasunak gutxienik oztopatu gabe. Naturaren indar guztiak gobernatzen eta kudeatzen dituztenak, natur zientzien sekretuak eta arazoak ezagutzeko gure egarria asetzeko gai izango dira, eta hori egingo dute konpetentzia eta anaitasun kordialtasun handiz. Aingeruak, Jainkoaren ikuspegi beatifikoan murgilduta egon arren, elkarri jasotzen eta helarazten dizkiogu, goitik behera eta txikiago, Divinitatetik irradiatzen diren argi izpiek, horrela guk, ikuspegi beatifikoan murgilduta egon arren, aingeruen bidez hautemango dugu. unibertsoan zabaldutako egia infinituen zati txiki bat.
Aingeru hauek, hainbeste eguzki distiratsuak, izugarri ederrak, perfektuak, maitagarriak, maitagarriak, gure irakasle arretatsuak bihurtuko dira. Imajinatu beren poza-zalapartak eta haien maitasun maitasunaren adierazpenak, gure salbaziorako egin duten guztia koroatu dutenean. Zer interes eskertuko zaigu ondoren hari eta zeinu bidez, bakoitzak bere Anelo Custode-tik, gure bizitzako benetako istorioa ihes egin duen arrisku guztiekin, eskura dugun laguntza guztiarekin. Ildo horretan, Pio IX.a Aita Santuak oso gogo onez kontatu zuen bere haurtzaroko esperientzia, eta horrek frogatzen du bere Aingeru Zaindariaren aparteko laguntza. Bere Meza Santuan aldareko mutil bat izan zen bere familiaren kapera pribatuan. Egun batean, aldareko azken urratsean belauniko zegoen bitartean, eskaintza-torioan bat-batean beldurrez eta beldurrez harrapatu zen. Oso hunkituta zegoen zergatik ulertu gabe. Bere bihotza ozen hasi zen. Instintuz, laguntza bila, aldarearen kontrako alderantz jo zuen. Bazen bere buruarekin eskua keinu egiten zion gazte eder bat berehala jaiki eta beregana joateko. Mutila hain nahasita zegoen agerraldi hura ikustean, ez zen mugitzen ausartzen. Hala ere, irudi energetiko argitsuak seinale ematen dio. Gero azkar jaiki eta bat-batean desagertzen den gaztearengana joan zen. Momentu berean santu baten estatua astuna erori zen aldareko mutil txikia zegoen tokian. Lehen baino denbora gehiago iraungo balu, eroritako estatuaren pisuaren ondorioz hil edo larri zaurituko zen.
Mutil bat, apaiz gisa, apezpiku gisa, eta geroago Pa-pa bezala, sarritan kontatu zuen bere esperientzia ahaztezina, bertan aurkitu zuen Aingeru Zaindariaren laguntza.
Zein gogobetetasunaz entzungo dugu haien istorioa gurea baino interesgarriagoa eta ziurrenik are ederragoa. Gure jakin-mina izateak naturaren, iraupenaren eta bere epaiketaren irismena Paradiseko ospea mereziko du. Ziurtasunez jakingo dugu Luciferren harrokeriaren aurka zihoan kolpea, bere jarraitzaileekin bere buruari ukaezina eginez. Zein atsegin utziko diegu zeru garaietan izandako garaipenari, Lucifer bikainaren horden amorruen aurka. San Migel Goiaingerua ikusiko dugu, Aingeru leialen buruan, erreskatera zuzendu zen, dagoeneko sorkuntzaren hasieran bezala, beraz, amaieran ere, haserre santuarekin eta jainkozko laguntzaren deialdiarekin, eraso egiten die, sutan gainezka. Infernuko betikoa, beraientzat bereziki sortua.
Aingeruekiko dugun atxikimendua eta ezagutza bizirik egon beharko lirateke, izan ere, lurreko bizitzan eskoltatzeko zereginaz arduratu dira Paradisura sartzeko. Ziur egon gaitezke gure Guardian Aingeru maitea gure heriotzean. Gure erreskatera etorriko dira deabruen hutsak neutralizatzera, gure arima bereganatu eta Pa-radisera eramateko.
Paradisurako bidean, lehenengo topagune kontsolagarria Aingeruekin izango da, harekin betiko elkarrekin biziko garelarik. Nork daki zer entretenimendu dibertigarri aurki ditzaketen beren adimen eta sormen gogorrarekin, gure poza sekulako konpainia atsegingarrian ez dadin!