Medjugorjeko Andre Maria apaizei zuzenduta dago. Hona hemen zer esaten duen

Gure Andreak apaizetara zuzentzen da

"Seme-alabak, guztioi gonbidatzen zaitut errosarioa otoitz egitera. Arrosarioarekin Satanasek Eliza Katolikoari une honetan ekarri nahi dizkion oztopo guztiak gaindituko dituzu. GUZTIEK PRESTATZEN DITUZU, EROSITU ROSARIOA, ESPAZIO ROSARIOARI ”(25eko ekainaren 1985a).
"Gaur hasten den Garizuma honetarako, lau gauza praktikatzeko eskatzen dizut: nire mezuak bizitzen jarraitzeko, Biblia gehiago irakurtzeko, nire asmoen arabera otoitz gehiago eskaintzeko eta sakrifizio gehiago egiteko, baita xehetasun batzuk planifikatzeko ere. Zurekin nago eta nire bedeinkapenarekin laguntzen zaitut ”(8ko otsailaren 1989a).
Israelek Jainkoa traizionatu zuenean, bere profeta bidali zien bihurketa hauei deitzeko: "Itzul itzazu zure bide maltzurretatik eta mantendu nire aginduak eta nire erabakiak lege bakoitzaren arabera, zure gurasoei ezarri nizkizunak eta esan dizkizut. nire zerbitzariak, profetak "(2 Errege 17,13:13,8). "Laudatzen diot nire erbesteko lurraldean eta bere indarra eta handitasuna erakusten dut bekatari baten aurrean. Pentsa zaitez, bekatariak, eta egin justiziaren aurrean; nork daki ez zarela berriro maitatzen eta errukia erakusten? " (Th 21,12) "Bihur, etorri!" (14,6:18,30 da) "Jainko Jaunak dio: bihurtu zaitez, utzi zure idoloak eta alde egin aurpegia zure zikinkeria guztietatik" (Ez 18,32). "Jainko Jaunaren orakulua. Damua eta etsi zure gaiztakeria guztiengandik, eta iniquitateak ez dira zure erorketaren kausa izango" (Ez XNUMX:XNUMX). "Ez dut gozatzen hiltzen direnen heriotza. Jainkoaren Jaunaren hitza. Damua eta biziko zara ”(Ez XNUMX:XNUMX).
Gaur Jainkoak Profeta Handiaren Ama bidali dio gizateriari berriro deitzeko. Itun Berriaren Profezia.
Gure Andreak ez du Medjugorjen sinesten dugunik, baizik eta Jesusengan sinesten dugula: "Ez du axola hemen etorri naizela sinesten ez duten asko, baina beharrezkoa da nire Seme Jesus bihurtzea" (17eko abenduaren 1985a).
Hala ere, agerraldien hasieran, 31eko abenduaren 1981n, jainkozko zehaztasunez aurrea hartuz, jende sagaratu askok Medjugorjeren aurka izango luketen etsaitasuna eta aversion jarrera adierazi zuen: Jainkoak mundura bidali dituen mezuak. Sentitzen dut ez dutela sinesten, baina inork ezin du sinetsi behar ”.
Gure Andreak ez du inoiz itxurak egin Medjugorje-n sinesten dugula, atxikimendu librea da dagoeneko Lourdes eta Fatimarentzat gertatu den bezala. Hala ere, gutxi behar da Medjugorje-n sinesten, dena Elizaren judizio barrena uzten dugun bitartean, baina ezin dugu isildu Jainkoaren Egintzari buruz.
Munduko hainbat lekutatik kardinalekin eta apezpikutzarekin egindako ehun elkarrizketa ere irakurri nituen Medjugorrera egindako erromesaldietan. Izan ere, beren burua manifestatzen ari den fenomenoa nolakoa izan behar zen aitortu zuten. Sinesgabe diren parroko apaiz askok aldatu dute bekatari handien konbertsioa edo han egin zuten erromeria.
Emilia Romagna-n Medjugorjeren aurka zegoen parroko bat bizi da arrazoi korapilatsurik eman gabe. Ez zuen sinetsi. Jarrera irrazionala da, ez gizakiarena. Medjugorje gaitzetsi zuen bere omilietan, joan nahi zutenak disuasionatu zituen, mila kareta aurkitu zituen Medjugorje gaitzesteko.
Pentsa ezazu modu horretan hitz egiten duen apaiz baten erantzukizuna fenomeno baten gaineko froga morala izan gabe, aurrekaririk gabeko larritasuna dela. Horren berri mingotsa eman beharko dio Jainkoari: naturaz gaindiko naturaltasunik gabeko jarrera zentzugabea.
Egun batean, fededun amorratu batzuek Medjugorje leporatu ziotela adierazi zioten, inoiz joan gabe, agerraldi hauen aurkako froga bakarra izan gabe. Besterik gabe, negatiboki pentsatu zuelako, ezin izan dute egia esan. Baina gure pentsamenduak ez dira dogmatikoak, ez gara Jainkoak, ez dugu ezinezkoa. Sententziak eta zigorrak bota beharrean otoitz egin izan balu, eskandalu gutxiago eragingo zuen.
Hori dela eta, parrokoa Medjugorje-ra joango zela ziur agertu zen agerraldia hobeto gaitzesteko eta beste aitzakia eta arrazoi batzuk baztertzeko. Astebetez egon ziren, egunez elkarrekin otoitz egin zuten, Krizevac mendira eta Podbrdo mendira igo ziren, zenbait itsaslarien lekukotasun errazak, apalak eta argiak entzun zituzten ... eta etxera itzuli ziren. Parrokia osoa parrokoaren ahotsaren zain zegoen, beraz, igandeko lehen homilian honako hau esan zuen: "Medjugorje-n egon naiz eta Jainkoa ezagutu dut. Medjugorje egia da, Andre Maria benetan agertzen da bertan. Medjugorjen Ebanjelioa hobeto ulertu nuen ”.
Badira agerraldiak aztertu edo sakondu gabe sinesten ez dutenak eta pentsatzen dute Jesusek zer egin behar duen eta Jesusek zer egin behar duen ezartzea. Bera ere ordezkatu nahi du.
Poza handirik gabe joaten ziren apaiz ugari Medjugorrera joan ziren bertan, Andre Mariaren presentzia bizi izan zuten eta beren bizitza zalantzan jartzen hasi ziren. Eta benetako bihurketa, mentalitatea, bizimodua eta izpiritualitatea aldatuz iritsi ziren parrokian, fededunei argibide moral egokiak ematen eta egiazko espiritualtasun eukaristiko-marjina transmititzen hasi ziren.
Andreak apaiz bakoitzari bere seme maite bat dio: "Nire apaiz seme maiteak, saiatu Fedea ahalik eta gehien zabaltzen. Ziurtatu gehiago otoitzen dela familia guztietan ”(20ko urriaren 1983a).
"Apaizek familiak bisitatu behar dituzte, Fedea jada ez dutenak eta Jainkoa ahaztu dutenak. Jesusen Ebanjelioa jendeari ekarri behar diote eta otoitz egiten irakasten diete. Apaizek beraiek gehiago otoitz egin behar dute eta bizkor ere. Pobreei ere behar ez dutena eman behar diete ”(30ko maiatzaren 1984a).
Itzuli diren apaizak, espiritualki berrituak, zelo eta pentsamendu berriekin, Ebanjelioa erabat ematera eta Jesusen alde bizitzera determinatuta daude. Bihotza ireki dute Andre Mariaren hitz hauetara, eta egiazko bihurtzea lortu dute: "Nire apaiz maitea! Otoitz egin etengabe eta eskatu Espiritu Santuak beti gidatzen zaituen
bere inspirazioekin. Eskatzen duzun guztian, Jainkoaren Borondatea soilik bilatzea "(13ko urriaren 1984a). Medjugorjeko apaiz asko berpiztu ziren, ikusle baten testigantza oso sendoak eta ederrak entzun izanagatik ere. Teologo jakintsuek ezin izan zuten liburu hau Jainkoaren Hitza umiltasunez eta obedientziaz bizi duen pertsona baten aditzera ematen duen hizkuntza sinplea da.