Gure Andre Maria hiru aldiz agertzen da Alemanian eta esaten du zer egin behar den
Marian pista horrek Marienfried santutegira eramaten gaitu, Bavariako Pfaffenhofen parrokian, Alemaniako Neu-Ulm hiritik 15 km-ra. Ezin dugu mugitu leku sakratua eta hura ezartzen duen deboziora aurkeztera, baizik eta hori guztia sortu zenetik edo fededunak Marienfrieden santutegia ezartzen duen debozioa garatzera eraman zuen Madonnaren ekimenez abiatuko gara. Horregatik, amabirjinaren agerraldietatik hasi eta Ella-k Barbara Ruess-ek ikusleari 1946an emandako mezuetatik abiatuta, Mariefried-ek mundu osora zuzentzen duen bihurketa-errekurtsoa bereganatu nahi du. Agerraldiak, andrearen arabera. Venancio Pereira Fatimako gotzainak 1975ean aleman santutegia bisitatu zuen "gure garaiko debozio mariaren sintesia" osatzen dute. Hitz horiek nahikoa dira Fatima eta Marienfried-en arteko lotura nabarmentzeko, azken bi mendeetako mariana diseinu zabalarekin lotzeko aukera emango duen interpretazio-gakoaren arabera, Rue du Bac-etik gaur egun arte.
Gure Andreak berarekin hitz egiten hasten da: "Bai, grazia guztien bitartekari handia naiz. Munduak ezin du Aitarekin errukirik aurkitu Semearen sakrifizioaren bidez bakarrik, beraz, nire Semea nire interzesioaren bidez bakarrik entzun dezakezu. " Debuta hau oso garrantzitsua da: Mariak berak honela nahi duen izenburua edo "grazia guztien bitartekotasuna" adierazten du, argi eta garbi berretsi baitzuen 1712an Montfortek bere "Debozioari buruz Mariarekiko debozioari buruzko tratatua" miresgarrian adierazi zuenean, hau da, Jesus bezala. Jainkoaren eta gizonen arteko bitartekari bakarra da, beraz, Maria da Jesusen eta gizonen arteko bitartekari bakarra eta beharrezkoa ". Kristo hain ezaguna da, ezagutzen ez dudalako. Horregatik, Aitak herrien gaineko haserrea isurtzen du. bere Semeari uko egin zion. Mundua nire Bihotz Garbiaren sagaratu da, baina konsagrazio hau ardura ikaragarria bihurtu da askorentzat ". Bi erreferentzia historiko zehatz jorratzen ari gara: jainkozko zigorra Bigarren Mundu Gerra da. Fatimak gizakiak bihurtu ez balira bezala mehatxatu izan balu. Mariaren Bihotz Garbiaren eta Elizaren munduaren konsagrazioa, Pio XII.ak benetan egin zuena 1942. urtean. “Mundua kontsagrazio hau bizitzeko eskatzen diot. Izan konfiantza mugagabea nire Bihotz Garbiaren! Sinetsidazu, dena egin dezaket nire Semearekin! "
Gure Andreak argi eta garbi adierazten du joateko bidea Gurutzeko bidea dela, Trinitate Santuen Santura gloria ekartzeko. Bere buruaz bestekoa banatu behar dugunez, gainera, kontuan hartu behar dugu Mariak egiten duen guztia, dagoeneko iragartzen den moduan, erabilgarritasun osoko izpirituaren arabera, Jainkoaren asmoak bakarrik direla eta: "Hemen nago, ni naiz zerbitzariaren zerbitzaria. Jauna ". Gure Andreak jarraitzen du: "Guztiak nire esku jartzen badituzu, gainontzeko guztiak zainduko ditut. Nire seme maiteak itsasoa bezain gurutzatuak, astun eta sakonekin kargatuko ditut, maite ditudalako. Mesedez: prest egon gurutzea eramateko, bakea laster izan dadin. Aukeratu Nire Zeinua, Jainko Triuntua laster ohoratu dadin. Gizonek nire nahiak lehenbailehen betetzeko eskatzen dut, zeruko Aitaren borondatea delako eta gaur egun beharrezkoa delako eta beti bere ospe eta ohorerik handienarekin. Aitak zigor ikaragarria iragarri du bere borondatera aurkeztu nahi ez dutenentzat ". Hemen: "Gurutzeko prest egon". Bizitzaren helburu bakarra Jainkoari eta Berari bakarrik ospea ematea eta betiko salbazioa lortzea bada, arimak betirako gloria ematen jarrai dezan, zer gehiago axola zaio gizakiari? Orduan, zergatik kexatu eguneroko epaiketekin eta zailtasunengatik? Ez al dira Mariak berak maitasunagatik kargatzen gaituen gurutzak? Eta ez dira Jesusen hitzak gure buruan eta bihotzetan itzultzen: "Nire atzetik etorri nahi duenak, bere burua ukatu, egunero hartu bere gurutzea eta jarraitu nazazu"? Egunero. Horra hor Mariarekiko Mariarekiko adostasun perfektuaren sekretua: egunero Jaunak ematen dizkigun gurutzak ongietorria emateko eta eskaintzeko aukera izatea, gure (eta besteen) salbaziorako beharrezko tresnak direla jakinda. Zure Madonna maitea bidez, zure mesedetan, Jesus maitea!
Ondoren, Gure Andreak Barbara otoitz egitera gonbidatu zuen: Horretarako sortu zituen, bere Aintzarako ". Arrosario bakoitzaren amaieran, deialdi hauek errezitatu behar dira: "Zoragarria zara, grazia guztien bitartekari leiala!". Otoitz asko eskatzen dira bekatarientzat. Horretarako beharrezkoa da arima askok nire esku jartzea, otoitz egiteko lana eman dezaten. Badira hainbeste arima nire seme-alabek otoitz egiteko zain daudenak. " Madonna hitz egiten hasi bezain laster, berehala aingeru talde izugarria bildu zen inguruan, arropa zuri luzeak lurrean belauniko eta makurtuz. Aingeruek, orduan, Barbararek errepikatzen duen Trinitate Santuaren ereserkia errezitatzen du eta inguruko parrokoak apaizak kudeatzen ditu, azkenean elkarrekin otoitz egiteko gai izango garen bertsiora itzuliz. Orduan, Barbara-ek errosario santua otoitz egiten du. Andreak Aitaren eta Aitaren aita besterik ez ditu errezitatzen. Ostalari angelikoa otoitz egiten hasten denean, Maria "hiru aldiz miresgarria" daraman koroa hirukoitza buruan distiratsu bihurtzen da eta zerua argitzen du. Barbara berak dio: "Bedeinkapena eman zuenean, apaizak bezala besoak zabaldu zituen konsagrazioaren aurretik, eta orduan ikusi nituen eskuetatik izpi bakarrak zifra horietatik igarotzen ziren eta gure bidez. Izpiak goitik zetozen eskuetara. Hori dela eta, zifrak eta denak argitsu bihurtu ginen. Modu berean izpiak bere gorputzetik atera ziren, inguruko guztia zeharkatuz. Oso gardena bihurtu zen eta deskribatzen ez den distira batean murgilduta egongo balitz bezala. Hain ederra, garbia eta distiratsua zen, ezin zuela deskribatzeko hitz egokiak aurkitu. Itsutu egin nintzen. Inguruan zegoen guztia ahaztu zitzaidan. Gauza bakarra banekien: Salbatzailearen Ama zela. Bat-batean, begiak ikaragatik min ematen hasi zitzaizkidan. Urrutira begiratu nuen, eta une hartan argi eta edertasun horrekin desagertu zen ".