Hiru iturrien Madonna eta eguzkitan gertatu ziren seinaleak
q
1) "Eguzkiari begiratzea posible zen"
Salvatore Nofrik kontatzen duenez, 3.000 fededun baino gehiago egon ziren Grotta delle Tre Fontane 12ko apirilaren 1980an, 1947. urteurrenaren harira.
Aurrekoak bezalako urteurrena, bereziki ezer gabe, otoitz eta oroitzapen egun normala. Baina, hamaiketakoa egin zenean, Grota aurrean dagoen plazan (zortzi ospetsuk, errektorea buru zuten. P. Gustavo Paresciani), konsekrazioaren unean, gertatu zenaren antzeko aparteko fenomenoa gertatu zen Cova di Iria-n. 13ko urriaren 1917a izan ezik, Hiru Iturrien fenomenoak, ez bezala, hainbat zeinu izan zituen.
Fatiman eguzkia ostadarraren gurpil erraldoi bat bezala agertu zen, kolore asko birarazten eta erradiatzen zuena. Hiru aldiz gelditu zen eta gero firmamendutik lurretik erori zitekeela zirudien.
Tre Fontane-n, eguzki-diskoa Fatiman bezala jokatu zen (lurrera erortzeko arriskua agertzeko fenomenoa izan ezik) baina gero ostalariaren kolorea hartu zuen, ostalari erraldoi batez estalita egongo balitz bezala " ; beste batzuek emakumearen figura izarraren erdian ikusi zuten, beste batzuek bihotz handia; beste batzuek JHS (= Jesusen Salbatzaile gizonak) gutunak; beste batzuk M handia (Maria); beste batzuek Jesusen aurpegia. Oraindik beste batzuek esan zuten Madonna ikusi zutela hamabi izar buruan (Apokalipsiaren Ama Birjina). Beste batzuk gizon bat tronuan eserita (Jainkoa tronuan eserita beti Apokalipsiaren irudian). Beste hiru pertsonaia argitsu, berdin-berdinak, triangelu batean antolatuta, bi gainetik eta bat beherago (Trinitate Santuaren ikurra.).
Zenbaitek ikusi dute eguzkiaren inguruan zerutik hartutako kolore arrosa hautsak zirela, arrosa-petalo erorkorrez osatutako multzo batez osatuta egongo balitz bezala. Presente askok esan zuten eguzkia berdea, arrosa eta zuria kolokan ikusi zutela (Apokalipsiaren Ama Birjinaren mantu eta soineko koloreak. Batzuentzat eguzkia likidotuta zegoen, beste batzuk eten, beste batzuk lanpara bat bailitzan.
Fenomenoak hogeita hamar minutu inguru iraun zuen 17.50etik 18.20ra. Aurkezten diren batzuek, ordea, ez dutela ezer ikusi esan dute, beste batzuk ez dauden bitartean, Erromako beste leku batzuetan egon bitartean ikusi dutela esan dute. Batzuek diote lore usain bizia sentitu zutela fenomenoan zehar; beste batzuek Grotatik hainbeste argi sortzen dutela ikusi dute.
b> 2) 1985ean: "Inguruan bueltaka ikusi genuen", "eguzki eklipsea bezalakoa zen".
"Beraz, paretatik pauso batzuk eman genituen eta nire ama (nirekin ia unisidoan) eguzkiari begira jarri zitzaigun eta guri gertatu zaigunaren aurka, lasai begiratzen saiatu ginen eta ez bakarrik, guk pizten ikusi genuen.
Puntu honetan eskua astindu genuen, estasiaren sentsazioarekin; Ikuspegi horrekin erakartzen nintzen ezer begiratzen ez banindu bezala. Beraz, esan nuen eguzkia bere buruaren inguruan zuritzen eta kolore guztiak zuriak inguruan ikusi nituela lehenengo, eta gero urdina, arrosa eta azkenean bata bestearen atzetik zurrunbilo honetan. Honek guztiak denbora asko iraun zuen ... orduan ikusi nuen nola kolore horia eta disko horia handi bat eratzen zen .. orduan, sekula ikusi gabeko argia, oso bizia; berehala tamaina eta distira berdineko beste disko batetik gertu, eta gero beste berdin bat beti ezkerraldean. Hiru disko geratzen dira denbora batez. Orduan laugarren disko bat beti ezkerrera joango da, gero bosgarren bat, seigarren bat eta berriro gure inguruan dagoen horizonte osoa bete arte. Disko hauek osatu ahala, lehenak baino distiratsuagoak ziren. Ikusi nuena noizean behin berretsi zidan nire amak ni bezalako gauza berak ikusten zituela. Azkenean urrutira begiratzea lortu nuen lurrera begiratzeko. Zerura atzera begiratuz gauza bera ikusi nuen eta hau denbora luzez.
Gelditu zaidana barruko bakearen eta goxotasun sentimendu mugagabea da. Testigantza honen laburpena, Grott of the Bulletin liburuan osorik jakinarazi dudana: Revelationeko Ama Birjina, 8eko abenduaren 1985a, or. 10-11, jendeak bidalitako lekukotasun ugarietako bat da, nahiz eta 1985ean eta 1980. urteurreneko aurreko urteurrenetan aparteko fenomenoak sumatu zituzten eguzkitan.
1985ean agertu zen beste pertsona batek, agerraldiaren urteurrenean, bi karpeta luzeetatik atera nuen lekukotza hau idatzi zuen: "Baina bat-batean, 17 urte inguru edo gutxi gorabehera, eguzkia argi handi batek, arrosa dardo batek, arrastatuta ikusten dut. gero berdea, gero gorria; Berehala betaurreko ilunak jantzi nituen eta mila kolore bihurtzen direla ikusten nuen, berdea ederra zen ... bitartean, naturaz gaindiko ikuskizunaz gozatzen ari ginen bitartean, betaurreko ilunak kentzea pentsatu nuen, eta harritzekoa nintzen ezer ez zela nire begietan aldatu. Ordura arte betaurrekoekin ikusi nuen guztia. Ez dakit zenbat iraun duen ikuskizun honek, ordubete, agian gutxiago. Telebistako programak aldatu egin zirela sentitu nuen (lekukoak fenomenoa haitzulotik urrun zegoen leku batetik ikusi zuen).
Nire harridura asko izan behar ziren nire semeak noizean behin esan behar bazidan lasaitzeko, eraikineko beste guztiek entzungo baitzituzten ".
3) 1986an: "eguzkiak bihotz bat jotzen du"
Eguzkiaren seinaleen fenomenoa errepikatu zen 12ko apirilaren 1986an. Hainbat egunkarik argitaratu dituzte lekukotzei buruzko txostenak, baina, halaber, fenomenoaren garaian ateratako eguzkiaren argazkiak ere argitaratu dira; eta bereziki, telebistako programa bat sortu zen, elkarrizketa batean hartutako eguzkiaren kea igortzen zuen bitartean "bihotz taupadak bezala" izatearen inpresio argia ematen zen bitartean.
Elkarrizketatuak aurkezten dituzten elkarrizketetan ez ezik, ahotsa berreskuratu da elkarrizketa eta komentarioa fenomenoa ikusi duten une berean, baita mikrofonoarekin jendearen inguruan egiten diren grabazioetatik ere lortzen diren adierazpen berberak. , sinboloetan, koloreetan, eguzkiaren zurrunbiloetan, eta baita arima barruan denek sentitzen duten bakea eta lasaitasuna ere. Hala ere, oraingoan ere ez da ezer ikusi. Hala ere, begi erredurak egitera medikuarengana joan den pertsona baten kasuak ere izan dira.
Hala ere, bere burua egiaztatu zuen, eta ez zen eguzkiaren aldaketen berririk ikusi behaketa astronomikoko tresnen bidez.
Beraz, harritzen gaituzten fenomenoak eta gizakien zientziaren logikarekin bakarrik ezin dira azaldu.
4) Fenomenoa 1987ra arte gertatu zen
Agerpenaren berrogeita hamargarren urteurrenean fenomenoa errepikatu da, argazkiak atera eta gero telebistako elkarrizketetan ere zabaldu da. 1988an ez zen fenomenorik ikusi.
5) Eguzki seinaleen esanahia
Zilegi da geure buruari galdetzea zeintzuk diren haien esanahia, zer esanahi duten, ikusten dituztenentzat, ikusten ez dituztenentzat, gizateriarentzat; edo baita beraiek esan nahi dutena ere. Zientzialariei alderdi teknikoei buruzko epaia utziz, beren izaera ikuspegi naturaletik ulertzen saiatzeko, zientziaren ikuspegitik azalpen natural eta egoki bat egiten bada, zeinu horien hipotesiak interpretatzeko ahaleginak egin daitezke.
Jakina, irakurtzeko gakoa erraza izango da mendeetan dagoeneko erabili diren seinaleak edo ikurrak interpretatzea denean kristautasunaren historian, zeinak zeinu horietan adierazitako edukiak ere argiak izango baitira. Zailagoa izan liteke, ordea, tradizio eklesiastikoan edo, bereziki, kristau eta marian duen pietatean, ohiko gutxiago diren seinaleak irakurtzea.
Horregatik, beren esanahia mariana, eklesiastikoa, kristologikoa edo trinitarioa ulertzea erraza den seinaleei eusten utzita, gelditu egin naiz une batez ohiko gutxiago diren zeinu batzuen esanahia aztertzeko.
a) Eguzkiaren hiru koloreen esanahi sinbolikoa: berdea, zuria, arrosa.
Bitartean, esan behar da kolore horiek Errebelazioko Ama Birjinaren koloreak direla, bisionarioek jakinarazi dutenez, Grutaren estatua egin zen deskribapenaren arabera.
Errebelazioko Ama Birjinaren esanetan, "Trinitate jainkotiarrean dagoena. Beraz, Trinitatearen koloreak daudela pentsatzea zilegi da Trinitatearen koloreak daudela, estaltzen duten koloreek Trinitate Santua, Santuren pertsona partikularrak esan dezakete. Trinitate. Zentzu horretan, Aita, Semea eta Espiritu Santua irudikatuko lituzketen eguzkiaren hiru koloreen interpretazio sinbolikoa oso iradokitzailea eta asmatua ikusten dut, Grotearen Buletinean: Apokalipsiaren Ama Birjina 1/3 / (1983) 4 -5. Hiru Iturrien (lurraren ikurra), Lourdesen (uraren ikurra) eta Fatima (eguzkiaren ikurra) artean jarraitutasuna egongo balitz bezala.
Berdea Aita da, hau da, sorkuntza adierazten du, lurra ama irudikatzen duena. Genezaren liburutik badakigu Jainko Aitak gauza guztiak sortzen dituela eta gero gizakiei konfiantza ematen diela. Lurra Jainkoak gizakiari ematen dio elikatzen delako. Izan ere, gizakiak Lurretik "belar berde" guztia jasotzen du (28-30 gener.) Janarietan.
Errebelazioko Ama Birjinak zera esan zuen: "Bekatuaren lur honekin mirari indartsuak egingo ditut sinestezinak bihurtzeko". Izan ere, lurretik eta Mariaren presentziarekin santifikatutako Hiru Iturrien lurrarekin gizakiak ez du janari naturalik jasotzen, elikadura espirituala: bihurketa eta mirariak.
Zuria da Semea, hau da, Hitza, "hasieran Jainkoarekin egon zena ... bera gabe existitu ez zena" (Jn 1,1-3). Bataiatutako uren bidez bekatuaren ondoren berriro Jainkoaren seme-alabak izatera itzultzen gara. Erroman, Lurreko ama berdeko (Aita) bitarteko sinbolikoaren bidez, Lourdesen bataioaren oroitzapena dakarren basoen ur zuriaren euskarri sinbolikoaren bidez. Gizonentzat. Izan ere, Lourdesko udaberriko urarekin Sortzez Garbia, Kristoren grazia ugari lortzen da. Arrosak Espiritu Santua, Maitasuna, askatasunean argitzen, berotzen edo gidatzen duen Jainkoaren espiritua adierazten du. Fatimako Ama Birjina aire librean agertzen da, aire zabalean, eguzkia-arrosaren argi distiratsuan (Tre Fontaneko kobazuloan ere ikusi duten bezala); bizitza garatzen duen bizitza ekartzen duen eguzkia. Ama Birjina, Espiritu Santuaren emaztegaia berarekin lankidetzan aritzen da Mesias gure "bizitza" emateko eta itun berriaren komunitatearen jatorria emateko. Eliza eta ama birjinaren figura da Jainkoaren semeak Espiritu Santuan sortzen dituena.
Kristautasunean dena sinboloa da, dena seinale da. Grotta delle Tre Fontane-n agertu ziren seinaleen teknologiek beti egi trinitario, kristologiko, mariano eta eklesiologikoetara garamatza, eta hausnartzera gonbidatzen gaituzte.
b) Zeinuetatik harago .. ikurretatik harago!
Zeinuen irakurketa sinboliko hau da, zeinuen teologia hau, kristauari zeinuari, ikurretik haratago begiratzeko eskatzen diola, bere esanahian arreta jartzea eskatzen du.
Grotta delle Tre Fontaneko aparteko fenomenoak zeruko seinale izan daitezke, Ama Birjinaren Bedeinkapenak gizateriari, gizabanako guztiei; baina horregatik beharrezkoa da seinaleari ez gelditzea; beharrezkoa da Birjina kontatu nahi diguna ulertzea; eta batez ere zer egin behar dugun.
Gizakia krisian dago. Idoloak eta mitoak errautsetara doaz; ideologiak milioika gizonek sinetsi edo sinetsi edo pulverizarazi izan dituzte. Hitzen ibaiek lurra gainezka egin dute, nahasi, engainatu. Gizon hitzak, gainditu eta igaroko diren hitzak. Apokalipsiaren Ama Birjina liburu bat dago, Ebanjelioa, betiereko bizitzako hitzak biltzen direla, Gizakiaren Jainkoaren hitzak, sekula igaroko ez direnak: "Zerua eta lurra igaroko dira, baina nire hitzak ez dira inoiz pasatuko ".
Ebanjelioaren itzulera, beraz, Ama Birjinak erakutsi nahi diguna da; ebanjelio bihurtzea, bere balioak bizitzea, otoitz egitea.
Orduan, zeruko seinaleak, Hiru Iturrietako eguzkiarenak ere, erruki, maitasun, itxaropen seinale gisa soilik ikus daitezke. Bere seme-alabengandik hurbil dagoen ama baten seinale, kemenez, indulgentziaz, gogoetaz.
Fededunek badakite gure planetaren garai guztietako ondorioak betidanik idatzi dituela gure andreak, eta guk gurtzen duen izenburu ugarirekin, Revelationen izenburu iradokitzaileari, gaur egungo traumatismoari eutsi dio. Beraren bidez gizateriaren alde distira egiten hasi den itxaropen argirantz bidean: belaunetan daraman haurra, gizateriaren bakea eta salbazioa.