Medjugorjeren Jelena bisionarioa: Andreak ezkondutako bizimodua irakasten digu
Jelena Vasilj: Maria, gure ezkontzako bizitzaren eredua
Mariaren babesleak ez zuen bere amatasunean idatzitakoak bezalako orrialde kopuru handirik sortzen. Hala ere, Mariaren babeslea da salbamenduaren historia ez ezik bokazio bakoitzaren historia ulertzeko giltza. Jainkoak betidanik izan duen plan bat gauzatzea da. Bera - bere baitan komunioa izanik, gizona ezkontide gisa aurkezten da eta bere emaztegaiarentzat prestatzen du: Jerusalem berria.
Mary ezin da bere barruan sartzen den plan horren barruan, Joseren emaztea eta gaur egun Espiritu Santuaren emazte gisa, Nazareten bizi da. Hitzaren gorpuzkeraren bidez erakutsitako babesle eta emankortasunean, ezkontzan batu diren edo Jainkoaren erabateko batasuneko helburuarekin kontsagratu diren guztientzako eredua da. Horregatik, gugan gertatzen ari dena ulertzeko, egokia da zer pentsatzea. bere hartan gertatu zen, "Espiritu Santuaren osoa".
Hau da, hain zuzen, ezkontza guretzat: Grazia etengabe ateratzea, ezkontzaren sakramentuaren bidez gertatu zenaren emaitza; hau da, gure herria hiltzen duen Espiritu Santuaren maitasunaren sua sartu zen. Funtsean benetako konsagrazioa da, benetako pertenentzia da, etengabeko otoitza bihurtzen da. Jainkoak ezkontzan elkartzen gaituenean, bere Graziak gure arima santifikatzen du, baina gure ezkontza-unibertsoan bateratutako gorputza ere santutasun-ibilgailu bihurtzen da, beraz, gu ere sormen ekintzarekin loturik gaude. Maria. Gure baitan gertatzen dena santua dela sentitzen dugu eta opari bikaina da Jainkoarekiko antzekotasuna lortzen duena. Bere ikonoa da, gurea ere bada; haren aztarna darama, baina baita gurea ere, Jainkoak gizakiari ematen dion duintasuna adierazten baitu. betirako iraungo duen pertsona bat sortzeko. Eta bere zerbitzura sentitzen gara gure ekintzetan ez ezik, baita ere, inbertitzen dugun maitasuna gure batasuna osatzen dugun ehuna delako. Kontzientzia horrekin ulertu dugu Mariaren babeslea bere emankortasuna dela, bere Kristo dela. Hortaz, bizitzara zabaldu gara, jadanik nire barruan bizi den eta ekainean jaioko den haurrarengana iristen zaigun Kristorengana zabaldu gara. Gelditzen ez den bizitza da edo egintza procreatzailean soilik jasota dago; Jainkoaren opari gisa, bestearen etengabeko baieztapena da bizitza. Eta zirkulazioan jartzeko, Mariaren mantuaren azpian egon behar dugula ulertzen dugu, bere etxean, bere Nazareten. Beraz, guk ere, gu bezala, Jesus gure bizitzaren erdigunean jarri genuen bere etxean egoteko. Lehendabizi Arrosarioarekin eta gero Sagrado Eskrituraren irakurketarekin; telebista itzalita eta interes asko elkarren artean.
Izan ere, bikote batean arrisku handiena da, hain zuzen ere, bestean dagoen Kristo ez jakitea, hau da, "jantzi behar duen biluzia" ez ikustea, "jan behar duen gose", "Edateko edateko ura emateko putzuan eserita zegoen nekatuta". Besteak behar nau, bat gara; Mariak, zalantzarik gabe, ez zion Jesusi inolako ardurarik eman. Gure esku sakratuen bidez gure gesto bakoitzak naturaz gaindiko maila lortzen du eta, beraz, gauza txikietan eta zerbitzu apaletan ere, zerua irabazten kontziente gara.
Hala ere, Maria ez da gure ezkontzako bizitzaren eredu bakarra izaten, baizik eta banaka eta elkarrekin bizi gara berarekin bat egiten dugunean. Lehenik eta behin, Eukaristian, guk jasotzen dugun gorputza ere bera da. Berarengandik datorren Jesusen gizateria gure salbamenerako tresna da. Beraz, gure gizakia berarekin elkartu zen Eve ezagutzen ez zuen gizateria berria, baina bataioaren bidez bizi gara eta orain, ezkontzaren sakramentuaren bidez. . Lotura berri honengatik ez balitz, giza maitasun guztiak huts egitera bideratuko lirateke, Maria da gurekin tartekatu eta gure ezkontzaren graziak bitartekatzen dituena. Bere buruari, familiako erreginari, bere buruari konfiantza ematen diogu, haietan hasi zena gugan eta gure familian gauzatu dadin. Maria, Familiako erregina, otoitz ezazu guregatik.