San Joseren egiazko debozioa: hori egitera bultzatzen gaituzten 7 arrazoi
Deabruak beti izan du beldurra Mariarekiko egiazko debozioari, "predestinazioaren seinale" delako, San Alfonsoren hitzetan. Era berean, beldur da San Joserenganako benetako debozioa […], Mariarengana joateko modurik seguruena delako. Honela, deabruak [...] sinesten du Saint Joseph-ri otoitz egiten dieten devoto eskuratzaile edo desatentiboek Mariarekiko debozioaren kaltetan direla.
Ez dezagun ahaztu deabrua gezurra dela. Bi debozioak, ordea, bereiztezinak dira ».
Avila Santa Teresa bere "Autobiografian" idatzi zuen: "Ez dakit nola pentsa daiteke Aingeruen erregina eta Jesus Haurrarekin izandako askorekin, haiei hainbeste laguntza eman zien San Jose eskerrik eman gabe".
Eta berriro:
«Ez dut gogoan orain arte grazia batengatik otoitz egin izana berehala lortu gabe. Eta gauza zoragarria da Jaunak egin dizkidan mesede handiak eta arima eta gorputzaren arriskuak santu bedeinkatu honen interzesioaren bidez askatzea.
Beste batzuei badirudi Jainkoak lagundu egin digula behar horretan edo besteetan laguntzeko, nik uste dut Joseph Jose ospetsuak bere patroia guztiei luzatzen diela. Horregatik, Jaunak ulertu nahi du lurrean, aita putu gisa agindu zezakeen moduan, zeruan dagoela.
eskatzen duen guztia. [...]
San Joseren mesedetan izan dudan esperientzia handiagatik, guztiok konbentzitu nahiko nuke berari eskaini ahal izateko. Ez dut ezagutzen benetan berarekin dedikatzen den eta zerbitzu bereziren bat eskaintzen dion bertutea egin gabe. Asko laguntzen dio berari gomendatzen diotenak. Orain dela zenbait urte, bere jai egunean, grazia pixka bat eskatu diot eta beti ikusi izan dut neure burua erantzutea. Nire galdera ez bada zuzena, zuzendu egiten du nire onerako. [...]
Sinesten ez didanak frogatuko du, eta esperientziatik ikusiko du zein abantaila den bere burua Patriarka ospetsu honetara saritzea eta berari eskainia izatea ».
San Jose deabruak izatera bultzatu behar gaituzten arrazoiak honako hauetan laburbiltzen dira:
1) Bere duintasuna Jesusen Aita putatibo gisa, Maria Santuaren Benetako Ezkontide gisa. eta Elizaren zaindari unibertsala;
2) Bere handitasuna eta santutasuna beste edozein santu baino superior;
3) Jesusen eta Mariaren bihotzean esku hartzeko duen ahalmena;
4) Jesusen, Mariaren eta santuen adibidea;
5) Bere omenez bi jai antolatu zituen Elizaren nahia: martxoaren 19an eta maiatzaren XNUMXean (langileen babesle eta eredu gisa) eta ohoretan praktika ugari egin zituen;
6) Gure abantaila. Santa Teresa honela dio: "ez dut gogoan inolako graziarik eskatu zionik jaso gabe ... Jainkoarekiko duen ahalmen zoragarria jakinda, guztiok gurtzen dute gurtza partikularrarekin ohoratzeko";
7) Bere kultuaren gaurkotasuna. «Zarataren eta zarataren garaian, isiltasunaren eredua da; asaldura neurrigabearen aroan, otoitz geldoaren gizona da; bizitzaren azalean bizi zen garaian, bizitzaren gizona da sakonean; askatasun eta matxinada garaian, obedientziaren gizona da; Familien desorganizazioaren aroan aitatasunaren dedikazio eredua da, jaki eta leialtasun fidala; denborazko balioak zenbatzen diren garai batean, betiko balioen gizakia da, benetakoak »».
Baina ezin dugu harago joan, deklaratzen duena betikotasunez (!) Gogoan hartu gabe eta San XIII.ari oso dedikatua den Leon XIII handia gomendatzen dion bere "Quamquam pluries" entziklikan:
«Kristau guztiek, edozein egoeratan eta egoeratan, arrazoi onak dituzte beren buruari konfiantza emateko eta San Joseren maitasun babeserako uzteko. Berarengan aitaren zaintzaren eta probidentziaren eredu gorena da familiaren gurasoek; ezkontideek maitasunaren, harmoniaren eta konjugalen fideltasunaren adibide ezin hobea; birjina motakoa eta, aldi berean, birjinaren osasunaren defendatzailea. Nagusiek, San Joseren irudia begien aurrean jarrita, beren duintasuna mantentzen ikasten dute, nahiz eta dirutza kaltegarria izan; aberatsek ulertzen dute zer ondasun nahi diren gogo gogorrarekin eta elkartzeko konpromisoarekin.
Proletarioek, langileek eta zorte gutxi dutenek, San Joserengana deitzen dute titulu edo eskubide oso berezi batengatik eta berarekin ikasten dute zer imitatu behar duten. Izan ere, Josek, errege leinukoa bazen ere, ezkontzan batu zen emakumearen artean santuen eta gorenarekin, Jainkoaren Semearen aita gotorlekua, bere bizitza eman zuen eta bere lana sustatzeko beharrezko lana lortu zuen. bere eskuetako artea Beraz, ondo ikusten bada, behean daudenak ez dira batere gaitzik; eta langilearen lana, desohoragarria izatetik, oso aberasgarria izan daiteke [eta aberasten] du bertutearen praktikarekin konbinatzen bada. Giuseppe, txikiarekin eta berarekin kontent, bere bizimodu apaletik bereizi ezin diren pribatutasunak eta tentsioak gogortu zituen; esate baterako, bere Semea, zeina gauza guztietako jauna izanik, zerbitzariaren forma bereganatu baitzuen, pobreziarik handiena eta denaren gabezia besarkatu zuen. [...] Urrian zehar, beste behin ere agindutakoa den Arrosarioaren errezitazioari deklaratzen diogu, San Joseren otoitza erantsi behar zaiola, eta horri formula jasoko diozu entziklika honekin batera; eta hori urtero egiten da, betikotasunez.
Goragoko otoitza errezitatzen dutenei, aldi bakoitzean zazpi urte eta zazpi berrogei indulentzia ematen diegu.
Oso abantailatsua eta oso gomendagarria da, hainbat lekutan dagoeneko egiten den bezala, martxoan San Jose egunaren omenez, eguneroko errukiaren ariketa batzuekin santutzen. [...]
Gainera, leial guztiei gomendatzen diegu martxoaren 19an [...] gutxienez modu pribatuan santutzea, patriarka santuaren omenez, jai egunak izango balira bezala ».
Eta Benedikto XV.a aita santuak honako hau eskatzen du: "Aulki Santu honek Patriarka Santua omentzeko hainbat modu onartu dituenez, asteazkenean eta berari eskainitako hilabetean ahalik eta ospetsuena den ospatu dezaten".
Beraz, Eliza Ama Santuak, bere artzainen bidez, bi gauza gomendatzen dizkigu bereziki: Santua debozionatzea eta hura gure eredutzat hartzea.
«Joseren garbitasuna, gizatasuna, otoitz eta oroitzapen espiritua imitatzen ditugu Nazareten, Jainkoarekin bizi zenean, Moisesek hodeian bezala (Ep.).
Imitatu dezagun Mariarekiko debozioan ere: «Inork, Jesusen ondoren, ez zuen Mariaren handitasuna ezagutzen baino gehiago, maiteago eta nahi zuen bere guztia egin eta bere buruari eman nahi zion. Izan ere, bere buruari modu onenean eman zion. , ezkontzaren loturarekin. Bere ondasunak sagaratu zituen bere gorputza eskura jarriz eta bere zerbitzura jarriz. Ez zuen ezer eta ez zuen inor maite, Jesusen ondoren, bera baino gehiago eta berarengandik kanpo. Bere emaztegaia maitatzera bultzatu zuen, bere erregina bere zerbitzatzeko ohorea izan zuen, aitortu zuen bere irakasleari jarraitzea, haurtxo bezala irakurtzea, bere irakaspenak; bere eredutzat hartu zuen bere baitan bere bertute guztiak kopiatzeko. Ezagutzen zuen inork baino gehiago eta dena Mariari zor zion aitortu zuen ».
Baina, dakigun bezala, gure bizitzaren momentu gailena heriotzarena da. Egia esan, gure betikotasun guztia horren mende dago, bai Zeruko gozamen adierazezinekin, bai infernuko min handiekin.
Garrantzitsua da, beraz, une baten, Satanasen laguntza eta mezenasgoaren laguntza izatea, Satanen azken eraso ikaragarrietatik babesten gaituena. Elizak, jainkotasunez inspiratutakoak, Amaren arduraz eta arduraz, ondo pentsatu zuen Saint Joseph, laguntza izatea merezi zuen saria, bere seme-alaben Saint Babesle gisa igaro zen unean. , Jesus eta Mariarengandik. Aukera honen bidez, Ama Eliza Santuak bere ohean San Jose gure itxaropena ziurtatu nahi du, bere eta bere indar eta eraginkortasun infinitua bizi izan dituen Jesusen eta Mariaren konpainian lagunduko gaituena. Ez zen ezertarako balio izan "Triste gaixoa" eta "Hiltzen zaindaria" izenburuarekin.
«San Josefek [...], Jesusen eta Mariaren besoetan hiltzeko pribilegio nabarmena izan ondoren, heriotza-oheari laguntzen dio, modu eraginkorrean eta gozoan, heriotza santurako deitzen dutenak ».
«Zein bakea, zer goxotasun jakin behar dela zaindari bat, heriotza onaren laguna ... zuregandik gertu egoteko eskatzen duen bakarra! bihotzez betea da eta ahalguztiduna da, bai bizitza honetan, bai bestean! Ez al duzu ulertzen zure babes berezi, gozo eta indartsua zure heriotzaren unean zeure burua ziurtatzeko grazia izugarria? ».
«Heriotza baketsu eta grazia bat ziurtatu nahi dugu? San Jose ohore dugu! Bera, heriotza-ohean gaudenean, laguntza ematera etorriko zaigu eta deabruaren oztopoak gainditzera eramango gaitu, dena egingo baitu azken garaipena lortzeko ».
"Guztiok interesatzen da debozio hau" heriotza onaren zaindariarekin "bizitzea!" ».
Avila Santa Teresa ez zen inoiz nekatu Saint Joseph-ekin oso dedikatua izatea gomendatzen eta bere mezenasgoaren eraginkortasuna frogatzen, honako hau kontatu zuen: «Azken arnasa hartzerakoan, nire alabek lasaitasuna eta lasaitasuna gozatzen zutela ikusi nuen; haien heriotza otoitzaren gainerako gozoaren antzekoa izan zen. Ezer ez zen adierazten haien barrualdea tentazioen eraginez. Jainkozko argi horiek heriotzaren beldurretik askatu ninduten bihotza. Hiltzea, arima leialarentzat gauza errazena iruditzen zait ».
«Are gehiago: San Jose urruneko senideei edo behartsu behartsuei, fedegabeei, bekatari eskandaluzkoei laguntzera joan gaitezke ... Eska diezaiogun joan dadin eta iradokitzeko zer itxaroten duten. Laguntza eraginkorra ekarriko du barkatzen ez den epaile gorenaren aurrean barkamena agertzeko! Hori jakingo bazenu! ... »
«Gomendatu Saint Joseph-i nori ziurtatu nahi diozun grazia grazia, heriotza on bat definitzen duen San Agustinek, eta ziur egon zaitezke beraien laguntzarako.
Zenbat jendek heriotza ona egingo duen Saint Joseph, heriotza onaren zaindari handia, beraientzako deitu izan delako! ... »
San Pio Xak, igarotzaren unearen garrantziaz jabetuta, ospakizunak meza santuan gomendatzeko gonbita egin zezakeen gonbidapena jartzea agindu zuen eguneko hiltzaile guztiak. Ez hori bakarrik, hiltzen zainketa berezi gisa laguntzeko asmoa zuten erakunde guztiei mesede egin zien ere, adibide bat emateraino joan zen, bere egoitza zeukan "San Joseren igarobideko apaizak" kofradian matrikulatuz. Monte Mario-n: bere desioa etenik gabeko Meza kate bat eratzea eguneko edo gaueko edozein unetan ospatzen zen hiltzen mesederako.
Zalantzarik gabe, Jainkoaren ontasuna dela eta, "San Transit of" Transit of San Giuseppe "Batasun Piosua Luigi Guanella doitu ezartzeko ekimen santua inspiratu izana da. San Pio Xak onetsi zuen, bedeinkatu zuen eta gorakada handia eman zuen. Bat egiten ari den Pietateak San Jose omentzea eta hiltzaile guztiengatik otoitz egitea proposatzen du, San Joseren babesean jarriz, Patriarkaren arimak salbatuko dituen ziurtasunean.
Batasun zoragarri honetan gure maiteak ez ezik, beste pertsona batzuk ere ateratzen ahal ditugu, ateoak, bizikideak, bekatari eskandaluzkoak, publikoak ..., haien ezagutzarik gabe ere.
Bere aldetik, Benedikto XV.ak honako hau azpimarratu du: "Hiltzaileen babesle bakarra denez, jainkosaren elkarteak goratu beharko lirateke, hiltzen otoitz egiteko sortu zirenak."
Arimaren salbazioaz arduratzen direnek, Jainkoari sakrifizioak eta otoitzak eskaintzen dizkiote, Saint Joseph-en bidez, Errukiaren Errukiak errukia izan dezan agonian dauden bekatari obstinatuekin.
Devoto guztiei gomendatzen zaie hurrengo goizean eta arratsaldean ejakulazioa errezitatzea:
O San Jose, Jesusen Aita gotorra eta Ama Birjinaren benetako ezkontidea, otoitz ezazu guri eta hiltzen diren guztiei egun honetan (edo gau honetan).
Praktika deboziozkoak, Saint Joseph ohoratzeko eta bere laguntza ahaltsuena lortzeko otoitzak dira; batzuk proposatzen ditugu:
1) San Giuseppe-ren IZENAK Debozioa;
2) NOVENA;
3) HILABETEA (Modenan du jatorria; Martxoa santuaren jaiak bertan gertatzen direlako aukeratu zen, nahiz eta beste hilabete bat aukeratu edo otsailaren 17an hasi maiatzaren indulgenziekin);
4) PARTEAK: martxoaren 19an eta maiatzaren 1ean;
5) ASTEAZKENA: a) Lehen asteazkenean, ariketa errukarriren bat egiten; b) Asteazkenero Santuaren omenez otoitz batzuk;
6) jaiaren aurreko zazpiko igandeak;
7) LITANOAK (azkenak dira; 1909an Eliza osorako onartu ziren).
San Jose pobrea zen. Bere egoeran ohoretu nahi duen edonork egin dezake pobreen mesedetan. Batzuek behartsuei edo familia behartsuei, otsailean edo Saint-ek eskainitako jaiegunetan bazkaria eskainiz egiten dute; beste batzuek lagun txiroa beren etxera gonbidatzen dute, bazkaria janez gero, bere osotasunean tratatuz, familiako kide bat balitz bezala.
Beste ohitura bat da Familia Santuaren omenez bazkaria eskaintzea: Saint Joseph ordezkatzen duen gizon txiroa, Madonna behar duen emakume behartsua eta Jesus ordezkatzen duen mutiko pobre bat aukeratu behar dira. errespetu handienarekin, benetan Birjina, San Jose eta Jesus pertsona moduan izango balira bezala.
Sizilian praktika hau "Verginelli" deitzen zaio, aukeratutako behartsuak haurrak direnean, beren errugabetasunagatik, San Giuseppeko Birjinaren ohorearen izenean, birjina besterik ez direla esaten, hau da, birjina txikiak.
Siziliako zenbait herrialdetan birjina eta Familia Santuaren hiru pertsonaiak modu judutarrean jantzita daude, hau da, Familia Santuaren eta Jesusen garaiko juduen irudikapen ikonografikoaren jantzi tipikoak.
Karitatearen ekintza umiltasun ekintza batekin apaintzeko (hainbeste errefusatze, hilketa eta umiliazio sufritzen ari dira), batzuek gonbidatu behartsuen bazkarirako beharrezkoa dena eskatzen dute; hala ere, desiragarria da gastuak sakrifizioen ondorio izatea.
Aukeratutako pobreak (birjina edo Familia Santua) normalean Meza Santura joateko eta eskaintzaren asmoen arabera otoitz egiteko eskatzen zaie; Ohikoa da, gainera, eskaintzailearen familia osoak bat egitea behartsuei eskatutako errukiarekin (Konfesioa, Meza Santua, Jaunartzea, hainbat otoitz ...).
San Jose elizak otoitz bereziak formulatu ditu, indulgenez aberastuz. Hona hemen maiz eta familian errezitatu beharreko nagusiak:
1. "San Joseren Litaniak": laudorioen eta eskaeren sarea dira. Maiatzaren 19an errezitatuko dituzte batez ere.
2. "Zuri, Joseph zoriontsua, guk jotzen dugun tribulazioari helduta ...". Otoitz hau batez ere martxoan eta urrian esaten da, Arrosario Santuaren amaieran. Elizak eskatzen du jendaurrean errezitatzeko Santutasun Sakramentuaren aurrean erakusteko.
3. San Joseren "zazpi penak eta zazpi pozak". Errezitaldi hau oso erabilgarria da, gure Santuaren bizitzako momenturik garrantzitsuenak gogora ekartzen dituelako.
4. "Kontsagrazio Legea". Otoitz hau familia San Joseph-en eta hilaren amaieran sagaratzen denean errezita daiteke.
5. "Heriotza on baten otoitza". San Jose hiltzen zaindaria denez, maiz errezitatzen dugu otoitz hau, guretzat eta gure maiteentzat.
6. Honako otoitza ere gomendatzen da:
«San Jose, izen gozoa, izen maitagarria, izen indartsua, Aingeruen gozamena, infernuaren izua, justuaren ohorea! Purifikatu, gotortu, santifikatu! San Jose, izen gozoa, izan nire gerra oihua, itxaropen negarra, garaipen negarra! Bizitzan eta heriotzan konfiantza ematen dizut. San Jose, otoitz nire alde! "
«Erakutsi zure irudia etxean. Familia eta seme-alaba bakoitzari sagaratu. Otoitza eta kantatu bere ohoretan Saint Joseph ez da atzeratuko zure maitea guztiei grazia botatzen. Saia zaitez Santa Teresa d'Avilak dioen moduan eta ikusiko duzu! "
Deabruak askatzen diren «azken garai hauetan» ... [...] San Joseren debozioa oso serio hartzen da. Eliza jaiotza Herodes krudelen eskuetatik salbatu zuenak, gaur egun deabruen atzaparretatik eta haien arte guztietatik harrapatu ahal izango du ».