Leon XIII.aren ikuspegi diabolikoa eta Arhangeliko Mikelenganako debozioa
Gutako askok gogoan dugu nola, Vatikanoko Bigarren Kontzilioaren ondorioz, erreferente liturgikoa hasi aurretik, ospakizuna eta fededuna belauniko jeitsi ziren meza bakoitzaren amaieran, Madariari eta beste bat San Migel Goiaingeruari otoitz bat errezitatzera. Horra hor azken honen testua, otoitz ederra delako, guztiek fruituekin errezita dezakeguna:
«San Migel Goiaingerua, defendatu gaitzazu guduan; izan laguntza gure deabruaren gaiztakeria eta barraskiloen aurka. Mesedez, eskatu iezaguzu: Jaunak agindu diezazuke! Eta zuk, zeruko milizien printzea, Jainkoarengana iristen zaizun boterearekin, bidali Satan eta munduan zehar dabiltzan beste bultzada gaiztoak arimak galtzera ».
Nola sortu zen otoitz hau? 1955ean, Ephemerides Liturgicae aldizkarian argitaratu zena transkribatzen dut. 5859.
Domenico Pechenino-k honako hau idatzi zuen: «Ez naiz urte zehatza gogoratzen. Goiz batean Leon XIII Aita Santuak Meza Santua ospatu zuen eta beste bat etorri zen, eskerrak emanda, ohi bezala. Bat-batean burua indartsu altxatzen zela ikusi zen eta gero zerbait ospatzen ari zela ospetsuaren buruaren gainean. Irudi finkoa zen, keinuka ibili gabe, baina izua sentitu zuen. eta harritzea, kolorea eta ezaugarriak aldatuz. Zerbait arraroa, handia gertatu zitzaion hartan.
Azkenean, bere buruari buelta bat emanez, esku ukitu arin baina kutsua emanez, zutitu egiten da. Bere bulego pribaturantz zuzentzen dela ikusten da. Familiako kideek kezka eta antsietatea jarraitzen dute. Ematen diote emeki: Aita Saindua, ez al zaude ondo sentitzen? Zerbait behar dut? Erantzunak: Ezer, ezer. Ordu erdi igaro ondoren, Erritoen Kongregazioko idazkaria dauka eta fitxa bat emanez, inprimatu eta munduko ordenari guztiei bidali die. Zer eduki zuen? Meza amaitzean herriarekin batera errezitatzen dugun otoitza, Mariari erreklamazioarekin eta zeruko milizien printzari gonbidapen sutsuarekin, Jainkoak Satanas infernura bidaltzeko eskatzen dio ».
Idazlan horretan, otoitz horiek belauniko esateko aginduak ere ematen ziren. Gorago, 30ko martxoaren 1947ean, kleroaren egunkarian argitaratutakoak, ez ditu albisteak atera zituzten iturriak aipatzen. Hala ere, ohiko modua otoitz emaitza aipatzeko agindu zitzaion, 1886an Ordinarioetara bidali zena. P. Pechenino-k idazten duenaren berrespena dugu. Nasalli Rocca-k, 1946an Bolonian emandako Garizumearen Gutun Pastoralean, honako hau idazten du:
«Leon XIII.ak berak idatzi zuen otoitz hori. Mundua arimak galtzeraino gidatzen duten esaldiak (deabruak) esplikazio historikoa du, behin eta berriz aipatzen digu bere idazkari nagusiak, Mons. Rinaldo Angeli. Leon XIII.ak izan zuen betiereko hirian (Erroma) izpiritu infernalen ikuspegia; eta esperientzia horretatik atera zen Elizan errezitatu nahi zuen otoitza. Otoitz hau ahots bizian eta indartsuz otoitz egin zuen: behin baino gehiagotan entzun genuen Vatikanoko basilikan. Ez hori bakarrik, bere eskutik idatzi zuen Erroman Erritualan jasotako exorzismo berezia (1954. edizioa, XII. Titulua, III. C. III, 863. eta hurrengoak). Exorzismo horiek gotzainei eta apaizei gomendatu zien askotan elizbarrutietan eta parrokietan errezitatzeko. Egun osoan zehar errezitatzen zuen ".
Interesgarria da beste datu bat ere kontuan hartzea, horrek meza bakoitzaren ondoren errezitatzen ziren otoitz horien balioa aberasten baitu. Pio XI.ak nahi zuen, otoitz hauek errezitatzean, bereziki Errusiarako asmo jakin bat egon behar zela (30eko ekainaren 1930eko esleipena). Helbide horretan, Errusiarentzat otoitzak gogoan izan ondoren, San Jose patriarkaren urteurrenean (19eko martxoaren 1930an) eta Errusiako jazarpen erlijiosoa gogorarazi ondoren, honako hau ondorioztatu du:
"Eta denek ahaleginik eta deseroso jarrai dezaten gurutzada santu honetan, ezartzen dugu Leon XIII.ak oroimen zoriontsuaren gure aurreeskuratzaileak agindu zuela apaizek eta leialek meza ondoren errezitatzeko asmo berezi hori dutela; hau da, Errusiarentzat. Horretatik gotzainek eta klero laikoa eta erregularra zaintzen dute beren jendeak eta Sakrifizioan daudenek horren berri izan dezaten, eta ez dute maiz aipatzen oroitzapenean gogoratzea "(Civiltà Cattolica, 1930, III. Libur.).
Ikus daitekeenez, Satanasen presentzia izugarria oso garbi eduki zuten Paparrek; eta Pio XI.ak gehitu zuen asmoak gure mendean jarritako doktrina faltsuen muina ukitu zuen eta oraindik ere herrien bizitza ez ezik, teologoen beraien bizitza pozoitzen dute. Pio XI.aren xedapenak betetzen ez badira, haien ardura izan da; zalantzarik gabe ongi integratu ziren Jaunak gizakiei Fatimaren irudien bidez eman zizkion gertaera karismatikoekin, haiek independenteak ziren bitartean: Fatima munduan oraindik ezezaguna zen.