Aingeru Zaindariaren borondatea eta boterea gure bizitzan

Bere liburuaren hasieran, Ezekiel profetak aingeru baten ikuspegia deskribatzen du, aingeruen borondateari buruzko errebelazio interesgarriak ematen dituena. "... Ikusi nuen, eta hona hemen ekaitz haizea aurrerantz iparraldetik aurrera, hodei handi bat inguratzen zuen inguruan, sutea piztu zen eta erdian elektroiaren distira sutearen erdian bezala. Erdialdean lau izaki bizidunen figura agertu zen, haien itxura hurrengoa zen. Itxura gizakiak ziren, baina bakoitzak lau aurpegi eta lau hegal zituen. Hankak zuzen, eta oinak idi-azkoien antza zuten, brontze argia bezala distiratuz. Hegalen azpian, lau aldeetatik, giza eskuak altxatu ziren; laurek itxura berdina eta hegoak zituzten. Hegoak elkarren artean elkartu ziren, eta edozein norabidetan biraka, ez ziren atzera egin, baina bakoitzak bere aurrean jarraitu zuen. Itxuraz gizon baten itxura zuten, baina laurek ere lehoi aurpegia zeukaten eskuinean, idi-aurpegia ezkerrean eta arrano aurpegia. Horrela, hegoak gorantz hedatu ziren: bakoitzak bi hegalak ukitzen zituen eta bi hegoak gorputza gurpilduz. Bakoitza bere aurrean mugitzen zen: espirituak zuzentzen zituen lekura joan ziren, eta mugituz ez ziren atzera egin. Lau izaki bizidun hauen erdian ikatza erretzen ari zirela antxe ikusten zuten beren burua, haien artean noraezean ibiltzen baitzen. Sua piztu zen eta tximistak piztu ziren sugarretik. Lau gizon bizidunak ere joan ziren eta tximeleta bezala joan ziren. Orain, bizidunei begira, lurrean gurpil bat zegoela ikusi nuen lau guztiekin batera ... lau norabidetan joan zitezkeela, beren mugimenduetan buelta eman gabe ... Bizitza horiek mugitzen zirenean, baita gurpilak alboan jarri ziren, eta lurretik altxatu zirenean, gurpilak ere igo egin ziren. Izpirituak bultzatzen zituen lekura, gurpilak joaten ziren, baita haiekin batera altxatu ere, bizidun horren izpiritua gurpiletan zegoelako ... "(Ez 1, 4-20).

"Tximistatik sugarra askatu zen", dio Ezekielek. Thomas Aquinas ezagutza sinboloa da eta "tximista" borondatearen sinboloa da. Ezagutza borondate ororen oinarria da eta gure ahalegina aldez aurretik balio gisa ezagutzen genuen zerbaitetara zuzentzen da. Ezer deus aitortzen ez duenak, ez du ezer nahi; Sentsuala bakarrik ezagutzen dutenek sentsualitatea bakarrik nahi dute. Gehiena ulertzen duenak maximoa bakarrik nahi du.

Aingeru ordena desberdinak gorabehera, aingeruak Jainkoaren ezagutza handiena du bere izaki guztien artean; beraz, borondate sendoa ere badu. "Orain, bizidunei begira, ikusi nuen lurrean gurpila zegoela lau guztiekin batera ... Bizitza horiek mugitzen zirenean, gurpilak ere beraien alboan biratzen ziren, eta lurretik altxatu zirenean, zutitu egin ziren. gurpilak ere ... bizi horren izpiritua gurpiletan zegoelako ". Gurpil mugitzaileek aingeruen jarduera sinbolizatzen dute; borondatea eta jarduera batera doaz. Horregatik, aingeruen borondatea berehalako ekintza bihurtuko da. Aingeruek ez dakite ulertu, nahi eta egitearen arteko zalantza. Beraien borondatea ezagutza oso garbiaren bidez elikatzen da. Ez dago ezer pentsatzeko eta epaitzeko beren erabakietan. Aingeruen borondateak ez du kontrako korronterik. Berehala, aingeruak dena argi ulertu zuen. Horregatik, bere ekintzak betiko ukaezinak dira.

Jainkoak behin erabaki duen aingeru batek ezin izango du erabaki hori aldatu; aingeru eroria, bestalde, betirako madarikatua geldituko da, Ezekielek ikusi zituen gurpilak aurrera joaten direlako, baina inoiz atzera ez. Aingeruen borondate izugarria berdin-berdinarekin lotzen da. Botere horren aurrean, gizakia bere ahultasunaz jabetzen da. Ezekiel profetari gertatu zitzaion eta, beraz, Daniel profetari ere gertatu zitzaion: "begiak altxatu nituen eta hemen gizon bat ikusi nuen lihozko arropaz jantzita, giltzurrunak urre garbian estalita zituela. Gorputzak topaz zuen itxura, begiak zirudien. suaren sugarrak, besoak eta oinak brontze erretsuak bezala distira egiten zuten eta bere hitzen soinuak jendetza baten zarataren oihartzuna izan zuen ... Baina indarrik gabe geratu nintzen eta zurrumurrua pasatu behar nuen puntura iritsi nintzen ... baina hitz egiten entzun bezain pronto galdu nuen. nire zentzumenak eta ni erori ginen, aurpegia behera, aurpegia lurrean "(Dan 10, 5-9). Biblian aingeruen boterearen adibide ugari daude, haien agerpenak gizonezkoak beldurtzeko eta beldurtzeko nahikoa izaten baita. Ildo horretan, Makakoen lehen liburua idazten du: "Erregearen nunciosek zure aurka blasfematu zutenean, zure aingerua jaitsi zen eta 185.000 asiriar hil zituen" (1 Mk 7:41). Apokalipsiaren arabera, aingeruak garai guztietako jainkozko zigorren exekutore indartsuak izango lirateke: zazpi aingeruk Jainkoaren haserrearen zazpi katilu botatzen dituzte lurrean (Ap 15, 16). Eta orduan ikusi nuen beste aingeru bat zerutik jaisten zela indar handiz, eta lurra bere distiragatik argitu zen (Ap 18, 1). Orduan, aingeru ahaltsu batek harri bat altxatu zuen errotarria bezain handia, eta itsasora bota zuen esanez: "Horrela, Babilonia erori zen hiri handi bat eroriko da eta inork ez du gehiago aurkituko" (Ap 18:21).

okerra da adibide hauetatik ondorioztatzea aingeruak gizakien borondatea eta boterea bihurtzen dituztela; aitzitik, aingeruek ongia nahi dute eta, ezpata erabili eta haserrearen kopak botatzen dituztenean ere, onerako bihurtzea eta ongiaren garaipena baino ez dituzte nahi. Aingeruen borondatea sendoa da eta haien boterea handia da, baina biak mugatuak dira. Aingeru sendoena ere jainkozko dekretuarekin lotuta dago. Aingeruen borondatea guztiz Jainkoaren borondatearen araberakoa da, zeruan eta lurrean ere bete beharrekoa. Eta horregatik, aingeruetan konfiantza izan dezakegu beldurrik izan gabe, ez da inoiz gure kalterako izango.