Italiako elizak zortzi asteko debekuaren ostean hiletak berriro prestatzen ari dira

Zortzi aste hileta gabe egon ondoren, azkenik, Italiako familiek maiatzaren 4tik aurrera koronavirusen biktimen hileta elizkizunetan oihu egiteko eta otoitz egiteko aukera izango dute.

Milanen, Italiako koronavirusaren epizentroko hiririk handiena, apaizak datozen asteetan hileta eskaerak prestatzen ari dira Lombardiako eskualdean, 13.679 hil baitziren.

Mario Antonelli-k, Milango artzapezpikuaren izenean, liturgiak gainbegiratzen dituena, CNAri adierazi zion artzapezpikotzako zuzendaritza apirilaren 30ean bildu zela hileta katolikoetarako jarraibideak koordinatzeko, 36.000 pertsona baino gehiagok positiboak izaten baitira COVIDentzat. 19 beren eskualdean.

"Hunkituta nago, hainbeste maite dutenek [hileta bat] nahi izan duten eta oraindik bat nahi duten pentsatzen", esan zuen Fr. Antonelli-k adierazi zuen apirilaren 30ean.

Esan zuen Milango eliza Samaritano onaren modukoa dela prest "maitea baten heriotza jasan duten askoren zaurien gainean olioa eta ardoa botatzeko" agur eta besarkada ezin izatearen agonia ikaragarriarekin.

Hileta katoliko bat "ez da maiteen despedida solemne bat soilik", azaldu zuen apaizak, eta haurtzaroaren antzeko mina adierazten duela gaineratu zuen. "Mina eta bakardadearen oihua da betiko maitasunaren nahiarekin itxaropen eta komunio abesti bihurtzen dena".

Milanen hileta banan-banan egingo da, 15 pertsona baino gehiagorekin, Italiako gobernuaren koronavirus neurrien "bigarren fasea" eskatzen duen moduan.

Apaizak tokiko agintariei jakinarazten die hileta programatzen denean eta elizbarrutiak zehaztutako gizarte bazterkeria neurriak liturgia osoan zehar jarraitu daitezen.

Milanok Ambrosiako erritua hartzen du; erritu liturgiko katolikoak Sant'Ambrogio deitu zuen, elizbarrutiko buru izan zen laugarren mendean.

"Ambrosiar errituaren arabera, hileta-liturgiak hiru 'geltoki' biltzen ditu: gorputza familiarekin bisitatzea / bedeinkatzea; ospakizun komunitarioa (mezarekin edo gabe); eta lurperatze errituak hilerrian ", azaldu du Antonelli.

"Liturgiaren zentzua ... eta erantzukizun zibilaren zentzua bateratzen saiatzea, apaizek hildakoaren familia bisitatzea eskatzen die gorputza bedeinkatzeko", esan du.

Milango artzapezieak apaizak familiaren etxean gorpua ohiko bedeinkapena mugatzen duen bitartean, hileta meza eta ehorzketa errituak eliza batean edo "ahal izanez gero" hilerri batean gerta daitezke, gehitu du Antonelli.

Ia bi hilabetetan meza eta hileta egin gabe, Italia iparraldeko elizbarrutiek telefono dolarrak mantendu zituzten familiaren dolua aholku espiritualarekin eta zerbitzu psikologikoekin. Milanen, zerbitzua "Kaixo, aingeru al da?" eta telefonoz denbora pasatzen duten apaizek eta erlijiosoek zuzentzen dute gaixorik, min hartuta eta bakartiarekin.

Hileta alde batera utzita, Meza publikoak ez dira oraindik baimenduko Italian zehar maiatzaren 4an koronavirusari buruzko murrizketak direla eta. Italiak blokeoa errazten duen bitartean, ez dago argi noiz izango diren masa publikoak Italiako gobernuak baimenduko dituen.

Italiako gotzainek Giuseppe Conte lehen ministroak koronabirusari buruzko azken neurriak kritikatu zituen, apirilaren 26an iragarri zuena, "jendearekin meza ospatzeko aukera baztertzen dutela" esanez.

Lehen ministroak apirilaren 26an egin zuen oharraren arabera, blokeo neurriak arintzea ahalbidetuko du txikizkako dendak, museoak eta liburutegiak maiatzaren 18tik aurrera irekitzea eta jatetxe, taberna eta ileapaindegiak ekainaren 1ean.

Oraindik debekatuta dago Italiako eskualdeen, eskualdeen eta hirien eta hirien artean mugitzea, beharra dagoen kasu zorrotzenetan izan ezik.

Perugia-ko Gualtiero Bassetti kardinalak, Italiako episcopal biltzarreko presidenteak, idatzi zuen "apirilaren 23ko gutun batean" igandeko eukaristiaren ospakizuna eta elizaren hileta, bataioak eta gainerako sakramentuak jarraitzea iritsi da. leku publikoetan hainbat pertsonaren aurrean segurtasuna bermatzeko beharrezkoak diren neurriak, jakina ”.