Medjugorjeko Marijak Andre Mariaz eta bere asmoez hitz egiten du

Claudio S. : “Agerpenaren ondoren arratsaldero zu eta beste ikuskariak mezetara zoaz. Hau desberdina da Lourdes, non dena grotan gertatzen zen, Fatima non dena agerpenaren lekuan gertatu zen”.

Marija: “Erromesei apur bat azaldu nahi dietenean, esaten dut beti ikusten dudala belo bat zeinaren atzean Ama Birjinak ezkutatu nahi duen eta esaten digu zentroa Jesus dela, erdigunea meza. Aitzitik, oso pozik dago Jesusi dagokionez.Ulertzen dut Jainkoaren eskuetan dagoen tresna bat dela, eta horrek lagundu nahi diguna. Ikusten dut Jainkoarengan eta ez Andre Mariarengan sinesten duen norbait pobrea dela. Pobrea da amarik gabe dagoelako, amarik gabeko umea bezala. Agerraldien aurretik Andre Maria ez zen niretzat hain garrantzitsua izan, baina ondoren erdigune bihurtu zen. Berarekin maitemindu ginenean, erdigunea meza dela esan zigun; eta orain esperientziaz dakigu zein handia den Jesusen topaketa mezan...”.

P. Slavko: “Iruditzen zait askok ulertu dutela arratsaldeko parrokiako liturgia Mariaren seinale berezi bat dela eta beste leku batean gauza bera egiten dudanean, esaten didate: - hemen ere Medjugorje-n bezala egin daiteke. Beraz, argi dago Andre Mariak parrokia hezi nahi duela, sinbolo, konparazio eta eredu izan dadin. Izan ere, gehitu nahi dut Madonna beti agertzen dela hemen meza aurretik pixka bat eta gero badirudi denei esaten diela: "Hona etorri zara eta orain mezara bidaltzen zaitut". Hau da beti Madonnaren eginkizun bakarra: Jesusen elkartzea eta, Marijaiak sekretuei buruz esan bezala, behin Jesusekin topo egiten dugunean jada ez dago ezeren beldurrik, gure bizitzak irauten duelako nahiz eta heriotza gerta daitezkeen gerrak etorri" .

P. Slavko: Marija, nola izango da zure etorkizuna?

Marija: "Nire etorkizuna Jainkoarentzat da, zalantzarik gabe. Orain hemen nago agerpenak iraun arte, gero komentuan sartu nahi dut".

Claudio S.: "Baina ikuskari guztiek ez dute komentuan sartu nahi".

Marija: “Ez, Andre Mariak askatasun handia utzi digu gutako bakoitzari. Hau nire bihotzean sentitzen dut".

Aita Slavko (bi otoitz-taldeei buruz galdetuta): «Ikusleen taldeak otoitz egin gabe ere agerpenak ditu; baina jasotzen duten masajea bizi ez badute, telefono bat bezala bihur daitezke. Beste taldeak otoitz egin behar du mezua entzun nahi badu; horregatik hurbilago daude guregandik: otoitzean eta barau egiten badugu, bere Espiritua helarazten digu gidatzeko. Jainkoaren promesa bat da guztioi. Egia da Jelenak eta Mirjanak Andra Mariren ahotsetik jasotzen dituztela masajeak taldeari transmititzeko, ezta otoitz egiten badute ez dutela ezer jasotzen. "Nire hitza nahi baduzu, egin hau lehenik, hau da, otoitz egin" esaten die Andre Mariak. Horrela haien bitartez irakatsi nahi die denei: otoitz egiten hasten bagara, denek gidatuko dute bihotzean ezagututako bere nahia. Beraz, zure parrokietan esan behar duzu: "Jelena eta Mirjana ez daude hemen". Jainkoak argi utzi nahi du hemen egiten dena nonahi egin daitekeela, bihotza otoitzerako irekita dagoen bitartean. Ni beti taldean apaiza dago gauzak gidatzen. Taldea inspiratuta dago, ezta apaiza azaldu beharrik ere, zeren ikuslea gidatzen hasten bada, gidatutako guztiak arriskuan daude. Apaizak haiekin otoitz egiten du, mezuak azaltzen ditu, meditazioak eusten ditu, haiekin abesten du, interpretatzen eta antzematen du”