Sei arrazoi Jainkoak gure otoitzei erantzuten ez diela

Deabruak fededunak engainatzeko azken estrategia da Jainkoak fideltasunari buruz otoitzak erantzuterakoan zalantzak izatea. Satanasek Jainkoak belarriak itxi dizkigula sinetsarazi nahi diegu gure arazoei bakarrik.

Uste dut Jesukristoren elizako tragediarik handiena dela eta oso gutxik sinesten dutela otoitzaren ahalmenean eta eraginkortasunean. Maltzurrak izan nahi gabe, asko entzun dezakegu Jainkoaren herrian kexatzen diren bitartean: "Otoitz egiten dut, baina ez dut erantzunik jasotzen. Luze otoitz egin nuen, nolabait esateko. Ikusi nahi dudan guztia Jainkoak gauzak aldatzen ari direla erakusten duen froga txiki bat da, baina dena berdina izaten jarraitzen du, ez da ezer gertatzen; zenbat denbora itxaron beharko dut? ". Jada ez dira otoitz gelara joaten, ziur baitago beren eskaerek, otoitzean jaiotakoek, ezin dutela Jainkoaren tronura iritsi. Beste batzuk ziur daude Daniel, David eta Elijah bezalako motek bakarrik lortzen dituztela beren otoitzak. Jainkoa.

Zintzotasunez, Jainkoaren santu askok pentsamendu hauekin borrokatzen dute: "Jainkoak nire otoitza entzuten badu eta arduraz otoitz egiten ari naiz, zergatik ez dago erantzunik ematen didanik?". Ba al dago denbora luzez esan duzun otoitza eta oraindik ez da erantzun? Urteak igaro dira eta oraindik itxaroten duzu, itxaroten, oraindik harrituta?

Jainkoa leporatzen ez zaigula konturatzen gara, Jobek egin zuen bezala, gure beharrak eta eskaerak alferrak eta axolagabeak izateagatik. Job kexatu zen: "Oihu egiten dizut, baina ez didazu erantzuten; Zure aurrean nago, baina ez nauzu aintzat hartzen! " (Job 30:20.)

Jainkoaren fideltasunari buruz zuen ikuspegia topatzen ari zen zailtasunak baztertu zuen, beraz, Jainkoak ahaztea leporatu zion. Baina oso ondo eman zion hori.

Garai da gure kristauek gure otoitzak ez direlako arrazoiak begiratzen zintzo bat egiteko. Gure ohitura guztiak horren erantzule direnean Jainkoa arduragabekeriaz leporatzea izan dezakegu errudun. Eman diezadazu izena gure otoitzak erantzuten ez dituzten arrazoi ugarietatik.

XNUMX. arrazoia: gure otoitzak ez dira onartzen
Jainkoaren borondatearen arabera ez nagoenean.

Ezin dugu otoitz askorik egin gure burujabetzak pentsatzen duen guztiarengatik. Ez zaigu baimenik bere presentziara sartzen gure ideia ergelak eta zentzugabekeria gogorrak agertzeko. Jainkoak gure eskaera guztiak bereiztu gabe entzungo balitu, bere aintza desagertzen amaituko zuen.

Otoitza legea dago! Gure otoitz txikiak eta egozentrikoak desagerrarazi nahi dituen legea da, aldi berean gurtzaile zintzoek fedearekin egindako eskaera otoitzak ahalbidetu nahi ditu. Beste modu batera esanda: nahi dugunaren alde otoitz egin dezakegu, bere borondatean dagoen bitartean.

"... zerbait bere borondatearen arabera eskatzen badugu, berak erantzungo digu". (1 Joan 5:14.)

Ikasleek ez zuten Jainkoaren borondatearen arabera otoitz egin mendeku eta mendeku izpiritu batez animatuta; modu horretan Jainkoaren alde egin zuten: "... Jauna, nahi al dugu esan dezagun sua zerutik jaitsi dela eta horiek kontsumitzen dituela? Jesusek erantzun zion: "Ez dakizu zer izpiritu zauden animatuta". (Luke 9: 54,55).

Jobek, bere mina zela eta, Jainkoari eskatu zion bizitza har zezan; Nola erantzun zion Jainkoak otoitz honi? Jainkoaren borondatearen aurkakoa zen. Hitzak ohartarazten digu: "... zure bihotzak ez luke presarik hitz bat esaten Jainkoaren aurrean".

Danielek modu egokian otoitz egin zuen. Lehenik eta behin, Eskriturengana joan zen eta Jainkoaren gogoa bilatu zuen; norabide garbia izanik eta Jainkoaren borondateaz ziur egon ondoren, orduan Jainkoaren tronura joan zen ziurtasun sendoarekin: "Horregatik, aurpegia Jainkoari biratu diot, Jaunarengana, otoitzetarako eta eskaerak egiteko prestatzeko ..." (Daniel 9: 3 ).

Gehiegi dakigu zer nahi dugun eta gutxiegi nahi du.

Bi arrazoi zenbakia: gure otoitzek huts egin dezakete
barruko desirak, ametsak edo ilusioak asetzeko sortuak direnean.

"Galdetu eta ez jaso, gaizki pasatzen duzulako zure plazerretan gastatzea eskatzen duzulako". (James 4: 3)

Jainkoak ez digu geure buruari ohore egin nahi edo gure tentazioei lagunduko dien otoitzik erantzungo. Lehenik eta behin, Jainkoak ez du bihotzean gutizia duen pertsona baten otoitzak erantzuten; Erantzun guztiak bihotzetik inguratzen gaituen gaizkia, lizunkeria eta bekatua nahastea lortzen dugun moduaren araberakoak dira.

"Gaizkia bihotzean irudikatu izan banu, Jaunak ez ninduen entzun". (Salmoak 66:18).

Gure erreklamazioa lizunkeriaren araberakoa den ala ez egiaztatzea oso erraza da. Atzerapenak eta hondakinak tratatzeko modua arrasto bat da.

Plazerretan oinarritutako otoitzek erantzun azkarrak behar dituzte. Bihotz lizunak nahi ez duen gauza jasotzen ez badu, azkar hasten da negar eta negar, ahultzen eta huts egiten, edo murmurio eta kexa sorta bat lehertzen, azkenean Jainkoa gorrena dela leporatuz.

"Zergatik", diote, "barau egin genuenean, ez al gaituzue ikusi? Geure burua humildu genuenean, ez al zenuen ohartu? " (Isaias 58: 3).

Bihotz concupiscent ezin Jainkoaren aintza bere uko eta atzerapenak. Baina ez al zuen Jainkoak aintza handiagoa Kristoren otoitzari uko egin, bere bizitza salbatzeko, ahal bada, heriotzatik? Lotsatu egiten naiz non egon gaitezkeen gaur Jainkoak eskaera hori ukatu ez balu. Jainkoak, bere zuzentasunean, gure otoitzak atzeratu edo ukatu behar ditu berekoikotasun eta gutizia guztiak garbitu arte.

Gerta liteke gure otoitz asko oztopatzen direlako? Gure lizunkeria edo bekhatu hasiberria gure atxikimendu etengabearen emaitza izan liteke? Ahaztu al zaigu esku eta bihotz garbiak dituztenek bakarrik pausatu ditzaketela Jainkoaren mendi santura? Gehien maite dugun bekatuen barkamenak soilik zeruko ateak zabaldu eta bedeinkazioak isuriko ditu.

Horri guztiari uko egin beharrean, zinegotzi batetik zinegotzi izatera pasatzen gara etsipenari, hutsari eta gelditasunari aurre egiteko laguntza bilatzen saiatzean. Hala ere, alferrik da dena, bekatua eta lizunkeria ez baitira kendu. Bekatua da gure arazo guztien erroa. Bakea soilik dator concupiscence eta ezkutuko bekatuak amore ematen eta uzten ditugunean.

Hiru arrazoi: gure otoitzak ahal du
ardura izan ez dadin arbuiatu
Jainkoari erantzunez.

Senide aberats moduko bat balitz bezala joaten gara Jainkoarengana, eskatuko dugun guztia eman diezagula lagun eta eman diezagun, hatz bat ere altxatzen ez dugun bitartean; eskuak Jainkoaren aurrean altxatzen ditugu eta gero poltsikoetan sartzen ditugu.

Espero dugu gure otoitzek Jainkoak gurekin lan egitera bultzatzea, gure buruan pentsatzen dugula eserita: "ahalguztiduna da; Ez naiz ezer, beraz itxaron eta lana egiten utzi behar dut ".

Teologia ona dirudi, baina ez da; Jainkoak ez du eskale alferrik izan nahi bere atean. Jainkoak ez du lan egiteari uko egiten dioten lurreko karitateak izan nahi.

"Egia esan, zurekin egon ginenean hau agindu dizugu: norbaitek lan egin nahi ez badu, ez du jan behar". (2 Tesalonikarrei 3:10).

Ez da eskrituretatik kanpo izerdia malkoari gehitzen diogunik. Har ezazu, adibidez, zure bihotzean gordetzen den concupiscence sekretu baten aurrean garaipena lortzeko otoitz egiteagatik; eska diezaiokezu Jainkoari mirariz desagertu dadin, eta eser zaitez bere kabuz desagertuko den itxaropenarekin? Inoiz ez da bekatu bihotzetik kendu, gizonaren eskutik lankidetzarik gabe, Josueren kasuan bezala. Gau guztian prostituta zebilen israeldarren porrotari buruz. Jainkoak altxatu zuen, eta esan zion: - Jaiki! Zergatik zaude hain prostratua aurpegia lurrean? Israelek bekatu egin du ... Zutik jarri, jendea santifikatu ... "(Josu 7: 10-13).

Jainkoak eskubide osoa du belauniko altxatzeko eta esateko: "Zergatik zaude eseri zaitez hemen zoramenean, mirari baten zain? Ez al dizut aginduko gaizkiaren itxura guztietatik ihes egiteko? Zure gutiziaren aurka otoitz egitea baino gehiago egin behar duzu, bertatik ihes egiteko agindu dizute; ezin zara atseden hartu agindu duzun guztia egin arte ".

Ezin dugu egun osoan zehar ibili gure gurariarekin eta gure desio gaiztoekin, gero logela sekretuan korrika egiteko eta gau batean otoitz bat askatzeko miraria izateko.

Bekatu sekretuek lurra galtzen digute Jainkoaren aurrean otoitz egitean, abandonatu gabeko bekatuak deabruarekin harremanetan egotea eragiten baitu. Jainkoaren izenetako bat "Sekretuen agerraldia" da (Daniel 2:47), Ilunpetan ezkutatutako bekatuak argitzen ditu, edozein dela ere santua ezkutatzen ahalegindu gaitezkeela. Zenbat eta gehiago saiatu zure bekatuak ezkutatzen, orduan eta seguruenik Jainkoak agerian utziko dituela. Ez da arriskua sekula ezabatzen bekatuengatik.

"Gure akatsak zure aurrean jarri eta gure bekatuak aurpegiaren argitan jartzen dituzu." (Salmoak 90: 8)

Jainkoak bere ohorea ezkutuan bekatzen dutenen ospea baino gehiago babestu nahi du. Jainkoak Dabidek bekatua erakutsi zuen gizaki maltzur baten aurrean bere ohorea mantentzeko; Gaur egun ere, David, bere izen ona eta ospea hain jeloskor zena, gure begien aurrean estali eta bere bekatua aitortzen du beti, berari buruz irakurtzen dugun bakoitzean Eskrituretan.

Ez - Jainkoak ez digu lapurtutako uretatik edaten utzi nahi, eta saiatu itzazu bere iturri santutik edaten; Gure bekatua guregana ez ezik, Jainkoaren onena kenduko gaitu, etsipen, zalantza eta beldur uholde batera eramango gaitu.

Ez leporatu Jainkoari zure otoitzak entzun nahi ez izateak bere obedientziarako deia entzun nahi ez baduzu. Jainkoaren blaspheming bukatuko duzu, arduragabekeria leporatuz, bestalde, zu zeure burua erruduna zarenean.

Laugarren arrazoia: gure otoitzak izan daitezke
ezkutatzen den sekretu sekretu batek hautsita
bihotzean norbaiten aurka.

Kristok ez du izpiritu haserre eta errukitsua duen edonork zainduko; Haren agindua eman digute: "Gaiztakeria guztiak, iruzur guztiak, hipokresia, inbidia eta kalumnia oro, haur jaioberri gisa, esne espiritual purua nahi duzu; horrekin batera salbaziorako hazten zara" (1Peter 2: 1,2).

Kristok ez du pertsona haserre, liskar eta errukitsuekin komunikatu nahi. Jainkoaren otoitza egiteko legea argia da: "Beraz, gizonezkoak edonor otoitz egin nahi dut, esku garbiak altxatuz, haserrea eta eztabaidarik gabe". (1Timoteo 2: 8). Gure aurka egindako bekatuak barkatu gabe, Jainkoak barkatzea eta bedeinkatzea ezinezkoa egiten dugu; Otoitz egiteko agindu zigun: "barka iezaguzu, besteei barkatzen diegun bezala".

Ba al dago zure bihotzean sekulako hatching bat? Ez ezazu bertan sar ezazu eskubidea. Jainkoak oso serio hartzen ditu gauza horiek; Anai-arreba kristauen arteko liskarrek eta eztabaidek bere bihotza gaiztoen bekatu guztiak baino askoz gehiago eragingo dute; ez da harritzekoa, beraz, gure otoitzak ez direla oztopatzen. Geure sentimendu zaurituekin obsesionatuta geratu gara eta besteek gurekin tratu txarrak jasanez.

Zirkuitu erlijiosoetan hazten den mesfidantza gaiztoa ere badago. Jeloskortasuna, larritasuna, mingostasuna eta mendeku-izpiritua, guztiak Jainkoaren izenean. Ez gaitu harritu behar Jainkoak zeruko ateak ixten badizkigu, gehien maite gaituenarentzat eta barkatzen ikasi dugun arte. iraindu. Bota Jona hau itsasontzitik eta ekaitzak lasaituko du.

Bosgarren arrazoia: gure otoitzak ez datoz
entzun, ez dugulako behar bezainbeste itxaron
haien gauzatzeagatik

Otoitzetik gutxi espero duenak ez du otoitz egiteko ahalmen eta autoritate nahikorik, otoitz boterea zalantzan jartzen dugunean, galtzen dugu; deabruak itxaropena lapurtu nahi digu otoitza ez dela eraginkorra agerian utziz.

Zein azkarra den Satana alferrikako gezur eta beldurrez engainatzen saiatzen garenean. Jakobek Giuseppe hil zela berri faltsua jaso zuenean, etsipenarekin gaixotu zen, gezurra izan bazen ere, Giuseppe bizirik zegoen eta ondo zegoen, eta, aldi berean, aita mina larriagotu zitzaion, gezur batean sinesten zuelako. Beraz, gaur egun gezurrez engainatzen saiatzen ari da Satan.

Beldur ikaragarriak Jainkoarekin poz eta konfiantza duten fededunak lapurtzen ditu. Ez ditu otoitz guztiak entzuten, fedean egindakoak baizik. Otoitza da etsaiaren iluntasun ilunaren aurka daukagun arma bakarra; arma hau konfiantza handiz erabili behar da edo bestela ez dugu beste defentsarik izango Satanen gezurren aurrean. Jainkoaren ospea dago jokoan.

Gure pazientzia falta otoitzetik espero ez dugulako nahikoa froga da; otoitz gela sekretuan uzten dugu, geure buruarekin nahaspila bat nahasteko prest, Jainkoak erantzungo balu ere astinduta egongo ginateke.

Uste dugu Jainkoak ez gaituela entzuten, ez dugulako erantzunik erakusten. Hala ere ziur egon zaitezke: zenbat eta denbora gehiago egon otoitz bat erantzuteko atzerapenarekin, orduan eta hobea izango da iristen denean; zenbat eta isilagoa izan, orduan eta ozenagoa da erantzuna.

Abrahamek semea otoitz egin zuen eta Jainkoak erantzun zion. Baina zenbat urte igaro behar izan zituen haur hori besoetan eduki aurretik? Fedearekin egiten den otoitz oro goratzen denean entzuten da, baina Jainkoak aukeratzen du bere modu eta garaian erantzutea. Bitartean, Jainkoak promesa biluziaz poztuko gaitu espero du, betetzea espero dugun bitartean. Gainera, bere ukazioak maitasun manta gozo batekin biltzen ditu, etsipenean erori ez gaitezen.

Seigarren arrazoia: gure otoitzak ez datoz
Betetzea gure burua finkatzen saiatzen garenean
Jainkoak nola erantzun behar digun

Baldintzak jarri dizkiguten pertsona bakarra da sinesten ez duguna; Konfiantza dugunok libre uzten ditugu egoki ikusten duten moduan jokatzeko. Konfiantza faltak guztiak iraunarazten ditu.

Fedea daukan arimak, Jaunaren otoitzaz bere bihotza deskargatu ondoren, Jainkoaren fideltasunean, ontasunean eta jakindurian uzten du, egiazko fededunak erantzunaren forma utziko du Jainkoaren graziari; Jainkoak erantzun nahi duen edozein dela ere, sinestuna gustura onartuko da.

Davidek bere familiaren alde otoitz egin zuen, eta dena Jainkoaren itunari eman dio. "Ez al da hori nire etxea Jainkoaren aurrean? Nirekin betiko ituna ezarri zuenetik ... "(2 Samuel 23: 5).

Jainkoak nola eta noiz erantzun behar duen inposatzen dutenek israeldar santua mugatzen dute. Jainkoak ate nagusira erantzuna ekarri arte, ez dira konturatzen atzeko atetik pasatu dela. Horrelako jendeak ondorioetan sinesten du, ez promesak; baina Jainkoak ez du nahi denbora, modu edo erantzun bideekin lotuta egon nahi, beti egin nahi du eskatzen edo pentsatzen dugunetik haratago, modu paregabean. Osasuna baino hobea den osasunarekin edo graziaz erantzungo du; maitasuna edo zerbait haratago bidaliko du; askatu egingo du edo zerbait handiagoa egingo du.

Besterik gabe, gure eskakizunak bere arma indartsutan utz ditzala nahi dugu, gure arreta guztia beregan jarrita, bakea eta serenitatea lortzeko bere laguntzaren zain. A zer nolako tragedia Jainkoa hain handia izatea berarekin hain gutxi edukitzea.

Ezin dugu beste ezer esan: "Egin al dezake?" Guregandik urrundu blasfemia hau! Zein iraingarria da gure Jainko ahalguztidunaren belarrietara. "Barka al dezake?", "Sendatu al dezake?" Lan bat egin al dezake niretzat? " Ez urrundu gurekin horrelako sinestezina! Baizik eta harengana joaten gara "sortzaile leiala" bezala. Anna fedeaz otoitz egin zuenean, "belaunetatik jaiki zen jateko, eta bere adierazpena ez zen tristeagoa".

Otoitzari buruzko beste animo eta ohar txiki batzuk: behera sentitzen zarenean eta Satanas belarrietan xuxurlatzen zaizunean
Jainkoak ahaztu zaituela, ahoa ixten du honela: "Infernua, ez da Jainkoa ahaztu duena, baina ni naiz. Zure iraganeko bedeinkapen guztiak ahaztu ditut, bestela ezin nuke orain zure fideltasunaz zalantzarik izan. "

Ikusi, fedeak oroimen ona du; gure hitz azkarrak eta arduragabeak bere iraganeko abantailak ahaztearen emaitza dira. Davidekin batera otoitz egin behar dugu:

"" Nire atsekabea honetan datza, Gorenaren eskuina aldatu dela ". Jaunaren mirariak gogoratuko ditut; bai, gogoratuko ditut zure antzinako mirariak "(Salmoak 77: 10,11).

Arbuiatu murmurio sekretu hori esaten duen ariman: "Erantzuna motela da datozenean, ez nago ziur etorriko denik".

Baliteke matxinada espiritualaren erruduna izatea, Jainkoaren erantzuna une egokian etorriko ez dela sinetsita; ziur egon daitekeela iritsitakoan, modu eta denbora gehiago estimatuko dela. Eskatzen duzunak itxarotea merezi ez badu, eskaerak ez du merezi.

Utzi kexuak jasotzeari eta ikasi fidatzen.

Jainkoak ez du sekula kexatzen edo protestatzen etsaien botereagatik, baizik eta bere herriaren ezinegonarengatik; hainbeste jenderen sineskeriak, maitatzea ala abandonatzen duen galdetzen duenean, bihotza apurtzen du.

Jainkoak bere maitasunean sinestea nahi digu; Etengabe ezartzen duen printzipioa da, eta ez du inoiz desbideratzen. Zure espresioarekin gaitzesten duzunean, ezpainekin izorratu edo eskuarekin jo, are gehiago zure bihotzak maitasunarekin erretzen zaitu eta gureganako pentsamendu guztiak bakea eta ontasuna dira.

Hipokrisia guztia mesfidantza dago eta izpirituak ezin du Jainkoarengan egon, desioa ezin da Jainkoarekiko egia izan. Bere leialtasuna zalantzan jartzen hasten garenean, geure buruarekiko gure adimenarekin eta arretaz bizitzen hasten gara. . Israelgo haur okerrak bezala esaten ari gara: "... Egin iezaguzu jainkoa ... Moises hori delako ... ez dakigu zer gertatu zitzaion". (32: 1 exodoa).

Ez zara Jainkoaren gonbidatua Beragana abandonatu arte. Jaisten zarenean kexatu egiten zara, baina ez duzu marmarik egin.

Nola gorde daiteke Jainkoarekiko maitasuna bihotz bihurrian? Hitzak "Jainkoarekin kontra egitea" bezala definitzen du; zeinen ergela izango zen Jainkoaren akatsak aurkitzen ausartuko litzatekeen pertsona, eskua ahoan jartzeko agindua emango zion edo, bestela, mingotsaren ondorioz kontsumituko zen.

Gure barnean izpiritu saindua negarrez dago, zeruko hizkera ezin egokiagaz otoitz egiten duena Jainkoaren borondate perfektuaren arabera, baina sinestun desilusionatuen bihotzetatik ateratzen diren zurrumurru pozoitsuak dira. Murruek herri osoa eraman zuten Promesen lurraldetik, gaur egun jendetza Jaunaren bedeinkapenetatik kanpo mantentzen duten bitartean. Kexatu nahi baduzu, baina Jainkoak ez du nahi zurekin marmarka.

Fedean eskatzen dutenak,
aurrera aurrera itxaropenarekin.

"Jaunaren hitzak hitz hutsak dira, zilarrezko finduak dira lurraren gurutze batean, zazpi aldiz araztuak". (Salmoak 12: 6).

Jainkoak ez dio gezur edo itun transgresoreari bere presentziara sartzen edo bere mendi sakratuan oinik egiten. Orduan, nola pentsa dezakegu Jainko santu batek gure hitza galtzea gerta dakigula? Jainkoak bere burua lurrean eman zuen, "betiereko fideltasuna" izenarekin. Zenbat eta gehiago sinetsi, orduan eta gutxiago izango da gure arima; Bihotzean fedea dagoen proportzio berean, bakea ere egongo da.

"... lasai eta konfiantza zure indarra izango da ..." (Isaias 30:15).

Jainkoaren promesak izoztua aintzira aintzira bat bezalakoa da, berak lagunduko digula esaten digu; sinestuna ausart bihurtzen da, fededuna beldurrarekin, bere azpian hautsi egingo den eta ito egingo duen beldurrez.

Inoiz, inoiz, zalantzarik izan zergatik oraintxe bertan
Jainkoak ez du ezer sentitzen.

Jainkoak atzera egiten badu, esan nahi du zure eskaerak Jainkoaren bedeinkapenen bankuan interesa metatzen duela. Halaxe izan ziren Jainkoaren santuak, bere promesekin fidelak zirela; ondorioak ikusi aurretik poztu ziren. Pozik jarraitu zuten, dagoeneko jaso izan balute bezala. Jainkoak guk laudorioan itzuli nahi gaitu promesak jaso aurretik.

Espiritu Santuak otoitz egiten laguntzen digu, agian ez da ongi etorria tronuaren aurrean? Aitak ukatuko al du Espiritua? Inoiz ez! Zure ariman keinu hori ez da Jainkoa bera eta Jainkoak ezin du ukatu.

ondorio

Gu bakarrik garaituak gara ikustera eta otoitz egitera itzultzen ez bagara; hotza, sentsuala eta zoriontsu bihurtzen gara otoitz gela sekretua ekiditen dugunean. Zein iratzartze tristea izango den Jaunaren aurkako sekretuak gordetzen dituztenentzat, ez baitu haien otoitzak erantzuten, hatzik mugitu ez duten bitartean. Ez gara eraginkorrak eta sutsuak izan, ez gara berarekin bereizi, ez ditugu gure bekatuak utzi. Utz diezaiogun egiten gure gurariari; materialistak, alferrak, sinestezinak, zalantzak izan ditugu eta orain gure buruari galdetzen diogu zergatik ez diren gure otoitzak erantzuten.

Kristok itzultzen duenean, ez du fedean aurkituko lurrean, baldin eta logela sekretura itzultzen ez bagara, Kristoren eta haren hitzarena.