Natuzza Evolo: hildakoen eta Zerukoen mezuak

Urtarrilaren 17an arropa zikin eta zakarrak zituen eskale zahar batek nire atea jo zuen.
"Zer nahi duzu" galdetu nion? Eta gizonak erantzun zion: "Ez, alaba, ez dut ezer nahi. Bisita egitera etorri nintzen ".
Bitartean ohartu nintzen agurea, trapu zintzilikatuekin estalita, izugarrizko begiak zituela, berdegune bizia zutela. Laster baztertzen saiatu nintzen eta esan nuen: "Entzun, ogi-ziztada bat izango bagenu emango nizuke, baina ez daukagu ​​ezer, dena pobreak gara".
"Ez alaba, alde egiten dut. Erregutu niregatik otoitz egin dezazuen ", erantzun zidan irribarre eder batekin.
Ergel zaharra zela pentsatu nuen. Orduan, aingeruak esan zidan: "Ergela zara, ez dizu ezer eskatu, ez dizu ezer esan, eskua altxatu duzu bedeinkatzeko. Nor izan zitekeen? Bata bestean! ".
Beldurrarekin batera erantzun nuen: "Beste alde bat non? bidearen? ".
Aingeruak barrez eta ahots lasai batez esan zuen: "Jauna izan zen ... bere burua hain urratuta agertu zen zu zera, mundua, nor hura hautsi eta malko mantentzen duzulako. Jesus izan zen. "
Imajinatu nazazu, hiru egun egin nuen negar. Jesus gaizki tratatu nuen, banekien bera zela hura besarkatuko nuke!
(Natuzza Evoloren testigantza don Cordiano)

Paravatiren mistikoaren berri eman duen lekukotasun interesgarriak, Natuzza Evolo-k, "Mamma Natuzza" -ren eguneroko aparteko bizitzara eramaten gaitu, oraindik ere maitasunez deitzen eta deitzen zaion moduan.
Izan ere, aingeruekin etengabe zegoen harremanetan (ikus "Natuzza Evolo eta aingeruak" artikulua), hildakoa eta Jainkoarekin.
Agerraldiak, mezuak, iradokizunak, bisitak jasotzen zituen egunean hainbat aldiz, baita hildakoen arima trukatzeko ere, bizirik zetozenez: kasu emblematiko bat 1944 eta 1945 artean sortu zen, mistikuak nahi gabe gizon batek ihes egin zuenean. bere burua aurkeztu zuen beste pertsona batzuekin, inozoz galdetu zion: "Barkatu, baina bizi al zara edo hilda zaude?".
Agerraldien ondoan, Evolo maiz Jaunak nahi zuen trantzean erori zen, hildakoa bere mundura komunikatzeko. Silvio Colloca abokatu ospetsuak haurraren ahotsa Natuzzaren ahotik zetorrela entzun zuela esan zuen: "Tira. Zure osaba Silvio naiz ".
Abokatuaren aitak zortzi urteko anaia galdu zuen 1874an eta bere oroimenean semea izendatu zuen.
Hasierako galeraren ondoren, Colloca-k bere haurrarekin elkarrizketa egiten hasi zen, hildako senideen berri izateko. "Ez kezkatu, ondo daude", erantzun zen.
Eztabaida gero eta gehiago haserretuta, abokatua mistikoa astintzen saiatu zen balizko trikimailu bat agerian uzteko, baina beste ahots batek zera esan zuen: "Ez da astindu beharrik, ez da esnatzen. Orain joan behar dut, baimena amaitu da. Niretzat jaunartzea egin “.
Harridura ez da oraindik argitu eta beste ahots bat agertu da, oraingo honetan zakar eta sufrimenduz, bere Masonen senideetako bat: "Sakramentuak nahi izan gabe hil nintzen, hargizon gisa. Sufritzen dut, ez dago itxaropenik, betiko suarekin kondenatuta nago ... sufrimendu latzak eta beldurgarriak dira ".

Antzeko kasua izan zen Don Silipo apaiz eszeptikoa Natuzzaren aldekoa, eta, horretarako, Paravatiren mistizismoaren bidez hitz egiteko aukera izan zuen, Giuseppe Morabito apezpikua egunetan hil zena.
"Esan iezaguzu zerbait beste munduaz!", Galdetu zitzaion.
Ahots solemneak erantzun zion: "Ezagutzen dut mundu honen itsutasuna, orain Beatifikazio Bistan nago".
Hitz hauei esker, Don Silipok bere iritzia guztiz aldatzea erabaki zuen, bere bizitzako azken egunetan mintzalagunak jo zuen itsuaz jabetzen zen bakarra.

Tarte hauek gero eta maizagoak ziren denborarekin eta bertakoek, gertakariak ezagututa, sarritan Natuzara joaten ziren bizitzako garaian mezuak jasotzeko asmoarekin.
Aurote andreetako batek, Dorotea Ferreri Perri, Valerio Marinelli idazleari honako hau esan zion:

Gogoan dut une jakin batean gurekin zegoen emakumearen senarraren ahotsak esan ziola: "Ahaztu egin nauzu, otoitz asko beharko nituzke, laguntza asko". Emaztea harrituta eta atsekabetuta zegoen, elkarrizketa jarraituz.
[...] Orduan auto istripu batean hil zen haur batek, Vibo Valentia markesina baten semeak, bere burua aurkeztu zuen eta esan zuen: "Ni naiz ..." semea eta orduan: "Ama bidaiatzen ari da, iritsiko da, hala ere. hau da nire txanda, esan iezadazu, mesedez, ez negar gehiago, ez kezkatu, haiengatik otoitz egiten dudalako, Jainkoaren ondoan nago eta aingeru inguruan, lorez jositako leku ederrean nago. Ama laster iritsiko da, esan nion esku hartu dudala ".
Ez zen emakumea iritsi aurretik, eta, presentesek aitortu zutenean, dena jakinarazi zitzaion. Etsita zegoen bere semea entzun ezin izanagatik.

Trantearen bidez hildakoekin izandako hitzaldiak behin betiko amaitu ziren 1960an.
Azken aldian hori mistikoen lehen seme-alabak ederki deskribatu du:

Santu baten ahotsa agertu zen, nire ahizpak Santa Teresa del Bambin Gesù zela gogoratzen du.
Eta zurrumurrua hasi zitzaidan: "Ez zara mezara joaten eta eskola marinatzen duzu", egia da askotan ihes egiten nuelako kartak jolastera. "Ezberdin jokatu behar duzu ...".
Aitak orduan esku hartu zuen: "Arrazoi duzu atzera botatzeko!". Baina ahotsak isilarazi zion: "Itxi itzazu blasfemerra!".
Nire aitak ez zuen sekula hitzik esan, pazientzia galdu zuen garai haietan errudun sentitzen zela.
Gero beste ahots batzuk jarraitu zituzten; Azkenean agurtu gintuzten hau etorriko zen azken aldia zela esanez. "Bilera zaudenean berriro bidaliko dugu".
Orduan pentsatu genuen familiako une jakin bat zela esan nahi zutela, baina, agian, bilera kontzeptuarekin askoz ere zerbait handiagoa zela esan nahi zuten ...

Itxaropen baztertze hori gorabehera, hildakoen arimaren ikuspegiak bizitza osoan jarraitu zuen.
Evoltok maiz hitz egin zuen boteretsuen arimaz, hala nola John Fitzgerald Kennedy-k (1917 - 1963): "Seguru dago, baina sufragio asko behar dira".
Salatu zuen, gainera, Pio XII Aita Santuaren arima "distiratsu" ikusi zuela ospakizun liturgikoetan, "Aita santua, mehea eta sudurra eta betaurrekoak" zituen.
Hala ere, zenbaitetan, Mosc Moscati (1880 - 1927) "medikuaren santu" agerraldiak jaso zituen, jadanik 1975ean Paulo VI.a aita santuak, "aintza distiratsu jantzita ikusi zuela"; distira hori Ama Birjinaren eta gertuko karitatearen ekintza ugarien ondorioz sortu zen ".
Yleniaren heriotza ziur sentitu zuen Al Bano abeslari famatuak ez zuen huts egin bere alabari buruzko informazioa eskatzeko. Egoera hartan Natuzzaren erantzunak mundu guztia hunkitu zuen: "Sekta batekin alde egin zuen, otoitz egin behar dugu bere alde".

Zeruko zatiak
Paravatiren mistikuak ez zuen sekula ukatu aholkuak, laztanak edo besarkada bat bisitatzera etorri zen edonori.
Ez da gutxitan ematen zuen aholkua aingeru zaindariaren, Madonnaren edo zuzenean Jesusengandik.
Hauxe izan zen erabaki zuen gizon batekin ezkondu ala bere buruari Jaunari erabat emanda.

Madonna ikusi nuen eta erantzun bat emateko eskatu nion. Erantzun zuen: "Momentu batean aingeru zaindaria bidaliko dizut eta berak esan nion zer esango dizun".
[...] Aingeruak esan zidan: "Andre Mariarekin edo Jesusekin leiala izan nahi du, baina benetan bere bihotza eskaini behar dio, egin nahi duen guztia Jaunak berretsi dezan. Otoitz egin dezake, adibide onak eman, izan zaitez apala eta karitatea, Jainkoaren eta Andre Mariaren seme leiala dela erakutsiz.
Zeruetan aita eta ama gehiago daude erraustegiak baino. Santuak kobazuloetan ere egin daitezke. "

Hala ere, Zerutik zetorren mezuak ez ziren gizabanakoei soilik zuzentzen, baizik eta gizateria osoari buruzko gaiak jorratzen zituzten.
Gure Andreak erantzun zion zerrenda oso luzea idatziz eta honako hau gehitu dio: "Ikusi nire alaba, hau da bekatuen zerrenda; bakea itzultzeko, otoitz asko behar diren moduan ”.
Are gogorragoak ziren damurako gonbidapenak eta Purgatorioaren deskribapenak:

Eskatu Jainkoari barkamena zure bekatu mortalengatik, eta damututa, bestela, Justiziak ez dizu inoiz barkatuko [...], baina Jainkoari barkamena eskatzen duenari betiko suarekin baino ez zaio gordetzen. Purgatorioan desagertu behar izatearen errua zigor desberdinekin: nork egiten du. testigantza faltsua, edo kalumniak dioenez, itsaso erdian egotera kondenatuta dago; sutan magia egiten duena; zin egiten duena belauniko jarri beharko da; bikaina lokatzetan.

Natuzza Evolo-k, Madonna, Jainkoarekin eta santuekin harreman zuzeneko etengabean, zenbait portaerarengatik ohartarazpenak eta mespretxuak ere jaso zituen: berak kontatu zuen nola Frantziskok San Frantziskoren aurka egin zuen nola nagusiki Elizan bere estatua eskaini beharrean; gurutzea.

Ohartarazpen kopuru bera, bibliako esaldi ugarirekin batera, odol izerdietatik zetorren: hain zuzen ere, mistizismoak, zenbait alditan, izerdi odola izerditzen zuen eta odol horrek esaldiak eta irudiak eratzen zituzten izerdiak lehortzeko erabiltzen ziren zapiekin.
Gurutzeek zulatutako Jesus, Gure Andre Maria eta haien Bihotz Immakulatuak gastatu zituzten irudikapen misteriotsuen protagonistak; Espiritu Santua, martitzen eta San Luigi Gonzagaren sinboloak (1568 - 1591) sinboloak ere aurkitu ahal izan ziren.
Esaldiak antzinako greziatik latinera, frantsesa eta italiera, alemanera eta espainolera alda litezke, hala ere, Bibliako Testamentu Berriaren logika oso zehatza jarraituz.
Dohaintza ugarien artean, behin eta berriro errepikatuena - eta enblematikoa - Markinako Ebanjelioa (8:36) pasarte bat zen, Jainkoak gizaki modernora gonbidapen garbia ez izateko aberastasuna eta boterea gehiegi irrikatzeko, baizik eta bere burua konprometitzeko. norberaren bide espiritualean:

Zer onura du gizakiak mundua irabazten badu baina arima galtzen badu?