Andre Maria Penagarria, eguneko jaia irailaren 15erako
Doloretako Andre Mariaren istorioa
Denbora batez Addolorataren omenezko bi jaialdi izan ziren: bata XV. Mendekoa, bestea XVII. Denbora batez biak Eliza unibertsalak ospatu zituen: bata Erramu Igandearen aurreko ostiralean, bestea irailean.
Mariaren minen inguruko Bibliako erreferentzia nagusiak Lukas 2:35 eta Joan 19: 26-27 dira. Lukaniar pasartea Simeonek Mariaren arima zulatzen duen ezpatari buruzko iragarpena da; Joan pasarteak Jesusen hitzak gurutzetik Maria eta ikasle maitearengana itzultzen ditu.
Elizako lehen idazle askok ezpata Mariaren min gisa interpretatzen dute, batez ere Jesus gurutzean hiltzen ikusi zuenean. Hori dela eta, bi pasarteak iragarpen eta betetze gisa biltzen dira.
San Anbrosiok bereziki gurutzean irudi mingarri baina indartsu gisa ikusten du Maria. Maria beldurrik gabe geratu zen gurutzean, beste batzuek ihes egin zuten bitartean. Mariak errukiz begiratu zion Semearen zauriei, baina haietan munduaren salbazioa ikusi zuen. Jesus gurutzean zintzilik zegoela, Maria ez zen hiltzeko beldurrez, baina bere burua jazarleei eskaini zien.
hausnarketa
Joanen Jesusen heriotzari buruzko kontakizuna oso sinbolikoa da. Jesusek bere dizipulu maitea Mariaren esku uzten duenean, Maria Elizan duen eginkizuna estimatzera gonbidatzen gaituzte: Eliza sinbolizatzen du; ikasle maiteak fededun guztiak ordezkatzen ditu. Maria Jesusen ama bezala, orain bere jarraitzaile guztien ama da. Gainera, Jesus hil zenean, bere Espiritua askatu zuen. Maria eta Espirituak elkarlanean aritzen dira Jainkoaren seme-alaba berriak sortzen, ia Lukasek Jesusen ikuskerari buruz egindako kontakizunaren oihartzuna. Kristauak ziur egon daitezke Mariaren eta Jesusen Espirituaren presentzia solidarioa bizitzen jarraituko dutela bizitza osoan istorio osoa.