Frantzisko Aita Santuak: "Bizi ditugun garaiak Mariaren garaiak dira"
Frantzisko Aita Santuak larunbatean esan zuen bizi ditugun garaiak "Mariaren garaiak" direla.
Aita Santuak hori esan zuen urriaren 24an Erroman "Marianum" Teologia Fakultate Pontifikala fundatu zeneko 70. urteurrena zela eta.
Paulo VI aretoan teologia fakultateko 200 ikasle eta irakasleekin hitz eginda, Aita Santuak esan zuen Vatikanoko Bigarren Kontzilioaren garaian bizi garela.
"Historian ez da beste kontziliorik eman Mariologiari" Lumen Gentium "-eko VIII. Kapituluak eskaini zion bezainbeste espazio, ondorioztatzen baitu eta zentzu jakin batean Elizari buruzko Konstituzio dogmatiko osoa laburbiltzen duena". esan zuen.
“Honek esaten digu bizi ditugun garaiak Mariaren garaiak direla. Baina Andre Maria Kontseiluaren ikuspegitik berriro aurkitu behar dugu ”, gomendatu du. "Kontzilioak Elizaren edertasuna argitara eman zuen bezala, iturrietara itzuliz eta mendeetan zehar gordetako hautsa kenduz, beraz, Mariaren mirariak berriro aurkitu daitezke bere misterioaren bihotzera joanda".
Bere hitzaldian, Aita Santuak Mariologiaren garrantzia azpimarratu zuen, Mariaren azterketa teologikoa.
«Gure buruari galdetu geniezaioke: Mariologiak balio al dio Elizari eta munduari gaur egun? Jakina, erantzuna baiezkoa da. Mariaren eskolara joatea fedearen eta bizitzaren eskolara joatea da. Berak, irakaslea dizipulua delako, ondo irakasten ditu giza eta kristau bizitzako oinarriak ”, esan zuen.
Marianum 1950ean sortu zen Pio XII.a Aita Santuaren zuzendaritzapean eta Zerbitzarien Ordenari eman zitzaion. Erakundeak "Marianum" argitaratzen du, teologia marianoko aldizkari entzutetsua.
Bere hitzaldian, Aita Santuak Mariak ama gisa eta emakume gisa duen rola izan zuen ardatz. Elizak ere bi ezaugarri horiek dituela esan du.
"Andra Mariak Jainkoa gure anaia bihurtu du eta ama gisa Eliza eta mundua anaiago bihur ditzake", esan zuen.
«Elizak bere amaren bihotza berriro aurkitu behar du, batasunerako taupadak jota; baina gure Lurrak ere berriro aurkitu behar du, bere ume guztien etxea izatera itzultzeko ".
Amarik gabeko munduak, etekinetara soilik bideratuta, ez zuela etorkizunik izango esan zuen.
"Marianumari, beraz, anaiarteko erakundea izatera deitzen zaio, ez bakarrik bereizten zaituen familia giro ederraren bidez, baizik eta beste erakunde batzuekin lankidetzarako aukera berriak irekiz, horizonteak zabaltzen eta denborak mantentzen lagunduko dutenak", esan zuen.
Mariaren emetasunaz hausnartuz, aita santuak esan zuen "amak Elizaren familia egiten duen bezala, emakumeak herri bihurtzen gaituela".
Herri kaskotasuna Mariarengan zentratzea ez zela kasualitatea esan zuen.
"Garrantzitsua da Mariologiak arreta handiz jarraitzea, sustatzea, batzuetan araztea, beti ere gure garaian zehar igarotzen diren" garai marianoen seinaleei "erreparatuta", komentatu zuen.
Aita Santuak adierazi zuen emakumeak ezinbesteko papera izan zuela salbazioaren historian eta, beraz, ezinbestekoak zirela bai Elizarentzat, bai munduarentzat.
"Baina zenbat emakumek ez dute zor zaien duintasuna jasotzen", salatu du. «Jainkoa mundura ekarri duen emakumeak bere dohainak historiara eramateko gai izan behar du. Bere asmamena eta estiloa beharrezkoak dira. Teologiak behar du, abstraktua eta kontzeptuala izan ez dadin, sentikorra, narratiboa, bizia baizik ”.
«Mariologiak, bereziki, kulturara ekartzen lagun dezake, artearen eta poesiaren bidez ere, itxaropena gizatiartzen eta sortzen duen edertasuna. Eta Elizan emakumeentzako espazio duinagoak bilatzeko deia egiten zaio, bataio duintasun arruntetik hasita. Eliza, esan bezala, emakumea delako. Maria bezala, [Eliza] ama da, Maria bezala ”.