Frantzisko aita santua: maitasuna topatzen badugu maitatzeko gai gara

Maitasuna topo eginez, bere bekatuak izan arren maitatua dela deskubrituz, besteak maitatzeko gai bihurtzen da, dirua elkartasun eta komunioaren seinale bihurtuz ". Hau da Frantzisko Aingeru Aita Santuaren hitz nagusiak azaroaren 3an, igandean, San Pedro plazan.

Aingeru amaieran Aita Santuaren esker on bereziak

Eskerrak eman nahi dizkiot, eskerrak eman nahi dizkiot Francescoek - Pugliako udalerri eta elizbarrutiko San Severo Elizbarrutiari urriaren 28an, astelehenean, Foggia eremuan "Capitanatako ghettoak" deituriko langileak ahalbidetuko zituen ulermen memoriaren sinaduragatik. parrokietan domiciliazioa lortzea eta udal erregistroan inskribatzea. Nortasun eta egoitza agiriak edukitzeak duintasun berria eskainiko die eta irregulartasun eta ustiapen egoeratik irteteko aukera emango die. Eskerrik asko Udalari eta guztiei plan horretan aritu zirenak.

Aita Santuaren hitzak Marian otoitz aurretik

Anai-arreba maitea, egun on!
Gaurko Ebanjelioak (cf. Lk 19,1: 10-3) Jesusek, Jerusalemen bidean, geldialdia egiten duen Jesusen ondoan jartzen gaitu. Jende ugari zegoen harrera egiteko, tartean Zaccheus izeneko gizon bat, "publicans" -eko burua, hau da, Erromatar Inperioaren izenean zergak biltzen zituzten juduena. Aberatsa ez zen irabazi zintzo batengatik, "eroskeria" eskatu zuelako, eta horrek mespretxua areagotu zuen. Zaccheus "saiatu zen Jesus nor zen ikusteko" (v. XNUMX); ez zuen hura topatu nahi, baina kuriosoa zen: entzun zituen pertsonaia haren aparteko gauzak.

Eta garaiera laburra izanik, "hura ikusi ahal izateko" (4. or.) Zuhaitz batera igotzen da. Jesus gertu hurbiltzen denean, begira eta ikusten du (ikus 5. bertsioa). Garrantzitsua da: lehenengo begirada ez da Zaccheorena, Jesusena baizik. Inguratzen duen aurpegi ugarien artean, jendetza, hori besterik ez da bilatzen. Jaunaren errukitsua guregana iristen da gorde behar dugula konturatu aurretik. Eta jainkozko maisuaren begirada horrekin hasten da bekataria bihurtzearen miraria. Izan ere, Jesusek deitzen dio eta izenez deitzen dio: "Zaccheo, jaitsi berehala, gaur zure etxean gelditu behar delako" (5. berts.). Ez dio ikaratzen, ez dio "predikatzen"; berari joan behar zaiola esaten dio: "behar du", Aitaren borondatea delako. Jendearen murmurioak gorabehera, bekatari publikoen etxean egoteko aukeratzen du Jesusek.

Jesusen jokaera hau ere eskandalizatu egingo genuke, baina bekatariarekiko mespretxuak eta itxierak bakartu eta isolatu egiten dute bere buruarekin eta komunitatearen aurka egiten duen gaizkian. Horren ordez, Jainkoak bekatua gaitzesten du, baina bekataria salbatzen saiatzen da, haren bila joaten da bide onetik itzultzeko. Jainkoaren erruki bila inoiz sentitu ez direnek, zaila da Jesusek Zaccheusera hurbiltzen dituen keinuen eta hitzen aparteko handitasuna ulertzea.

Jesusek harrera egiteak eta atentzioak gizon hori mentalitate aldaketa argi batera eramaten du: berehala konturatzen da diruarengandik hartutako bizitza nolakoa den, besteengandik lapurtzeko eta jasotzeko kostua duena. haien mespretxua.
Jauna han, etxean, izateak begirada ezberdinekin ikusteak, Jesusek berarekin zuen samurtasun pixka batekin ere. Dirua ikusteko eta erabiltzeko modua ere aldatu egiten da: esku hartzeko keinua ematea da. Izan ere, pobreei jabe denaren erdia eman eta laukotea lapurtu zienak itzultzea erabakitzen du (ikus 8. or.). Zaccheok Jesusengandik deskubritzen du askatasunez maitatzea posible dela: orain arte zurrunbiloa zen, orain eskuzabala da; masaje zaporea zuen, pozik dago orain banatzerakoan. Maitasuna topo eginez, bere bekatuak izan arren maitatua dela deskubrituz, besteak maitatzeko gai bihurtzen da, dirua elkartasun eta komunioaren seinale bihurtuz.

Birjina Mariari grazia lor dezazuen Jesusen begirada errukitsua gure gainetik sentitzeko, erruki gaizki egin dutenekin topo egiteko, Jesus ere ongietor dezaten, galdutakoa bilatu eta salbatzeko etorri zena. "(V. 10).

Aingeruaren ondoren Frantzisko Aita Santuaren agurra
Anai-arreba maitea,
Etiopiako Tewahedo Eliza Ortodoxoko kristauen indarkeriaz tristetu naiz. Nire gertutasuna adierazten diot Eliza honi eta bere Patriarka, Abuna Matthias anaia maitearekin, eta lur horretan indarkeriaren biktima guztiei otoitz egitea eskatzen dizut. Otoitz egin dezagun elkarrekin

Bihotzez eskertu nahi diet Udalerriari eta Pugliako San Severo Elizbarrutiari esker, urriaren 28an, astelehenean egin zen ulermen memoranduma sinatzeagatik, "Capitanatako ghettoak" deituriko langileek, Foggia eremuan, helbide bat eskuratzeko aukera izan dezaten. parrokiak eta udal erregistroan inskribatzea. Nortasun eta egoitza agiriak edukitzeak duintasun berria eskainiko die eta irregulartasun eta ustiapen egoeratik ateratzeko aukera emango die. Eskerrik asko Udalari eta lan egin dutenei plan hau. *** Nire agur kordala zabaltzen diet zuri, erromatarrei eta erromes guztiei. Bereziki, Schützen eta San Sebastianoko zaldunen gremio historikoak agurtzen ditut Europako hainbat herrialdetatik; eta Lordelo de Ouroko (Portugal) fededunak. Reggio Calabria, Treviso, Pescara eta Sant'Eufemia di Aspromonte taldeetatik agurtzen ditut; Salatzen ditut Modenako neska-mutilak, Bergarako elizbarrutiko Petosinoko eta Viterboko bizikletaz etorritako scoutsak agurtzen ditut Acuna mugimendua Espainiatik igandera guztioi. Mesedez, ez ahaztu nire alde otoitz egitea. Ondo bazkaldu eta agur.

Iturria: papaboys.org