Zergatik da garrantzitsua Carlo Acutis gaur egun: "Milurtekoa da, santutasuna hirugarren milurtera ekartzen duen gaztea"

Aita Will Conquer, misiolari gazteak duela gutxi italiar nerabeari buruzko liburua idatzi zuen, mundu osoko jendearentzako zergatik den lilura iturri eztabaidatzen du.

Azken asteetan bere izena denen ahotan egon da eta Assisiko bere hilobi irekiaren irudiek internet inbaditu dute. Munduak Nike zapatilekin eta sudadera batekin jantzitako mutil txiki baten gorpua ikusi zuen publikoaren gurtzeko.

Sentimendu leherketa ikusita, 2006an 15 urte zituela leuzemiak jota hil zen Carlo Acutis-ek aztarna ezabaezina utzi du munduan, bizi izan zuen santutasun bizitzari eta gorpuztu zuen bertutearen ereduari esker.

Nerabe italiarra -Assisin beatifikatuko dute urriaren 10ean, larunbata, Agostino Vallini kardinalak, Erromako bikario nagusi ohiak zuzendutako ekitaldian-, bere garaiko mutikoa zen. Izan ere, eukaristiarekiko eta Andre Mariarekiko zaletasun bizia izateaz gain, futbolzalea eta, batez ere, ordenagailuaren jeinua zela ere ezaguna zen.

Santutasunaren irudi atipiko horrek munduan pizten duen fenomeno herrikoia eta mediatikoa hobeto ulertzeko, Erregistroak Kanbodiako misiolari frankamerikar gazte bat elkarrizketatu zuen, Pariseko Atzerriko Misioetako Aita Konkistatuko duena, berriki etorkizuneko nerabea omendu zuena " Beato ”Carlo Acutis, Un Geek au Paradis (Carlo Acutis, a Nerd to Heaven) liburuaren bidez.

Sare sozialetan nabarmendu duzu Carlo Acutisen hurrengo beatifikaziorako mania herrikoiaren dimentsio miragarria. Zergatik da harrigarria?

Gauzaren izugarria ulertu behar duzu. Ez da kanonizazio bat, beatifikazio bat baizik. Ez da Erroman antolatzen, Asisen baizik; ez du Aita Santuak zuzentzen, Erromako bikario nagusi emerituak baizik. Jendearengan pizten duen ilusioan zerbait dago haratago. Oso harrigarria da. Gorpua osorik mantentzen zuen gazte baten irudi sinplea biral bihurtu zen. Gainera, egun gutxitan, EWTNsu Acutis dokumentalean 213.000 ikustaldi baino gehiago egon ziren gaztelaniaz. Zeren eta? Historian lehenengo aldiz gurasoek semea beatifikatuta ikusiko dutelako. Hirugarren milurteko lehen aldia da belaunaldi honetako gazte bat zeruan sartzen ikusiko dugula. Bizitza eredua erakusteko mutiko bat zapatilak eta kamiseta modan jantzita ikusten dugun lehen aldia da. Benetan apartekoa da. Beharrezkoa da amodio hori ohartzea.

Zer da jendea hainbeste liluratzen duena Acutis nortasunaz?

Bere nortasunaz hitz egin aurretik, Carlo Acutisen gorputzaren inguruko eztabaidak aipatu nahi nituzke, neurri batean hedabideen ilusioa eragin baitzuten, jendea pixka bat nahastuta dagoelako gorputz hori osorik egon dela pentsatzean. Batzuek esan dute gorpua ez zela usteldu, baina gogoratzen dugu mutila gaixotasun fulminante [larri] batek hil zuela, beraz, hil zenean bere gorputza ez zegoen osorik. Onartu behar dugu, urteen buruan, gorputza ez dela inoiz berdina izaten. Usteldu gabeko gorputzek ere denbora pixka bat jasaten dute. Liluragarria dena, ordea, bere gorputza geratzen dela da. Normalean, gazte baten gorputza zaharragoa baino askoz azkarrago degradatzen da; gorputz gaztea bizitzaz beteta dagoenez, zelulek azkarrago berritzen dute. Zalantzarik bada zerbait miragarria, normaletik haratago kontserbazio bat egon delako.

Beraz, jendea gehien erakartzen duena egungo munduarekiko hurbiltasuna da. Carloren arazoa, santutasun irudi guztiekin gertatzen den bezalaxe, urrundu nahi izan ohi dugu egintza bikain eta mirari zoragarri asko egozten dizkiogula, baina Carlo beti itzuliko zaigu bere gertutasunagatik eta bere "banaltasunagatik", bere normaltasunagatik. bihurtu gutako bat. Milurtekoa da, santutasuna hirugarren milurtera ekartzen duen gaztea. Milurteko berrian bere bizitzaren zati txiki bat bizi izan zuen santua da. Liluragarria da gaur egungo santutasunaren hurbiltasun hori, Teresa Ama edo Joan Paulo II.arena bezalakoa.

Carlo Acutis milurtekoa zela gogoratu berri zenuen. Hain zuzen ere, ezaguna zen ordenagailu programazio trebetasunengatik eta Interneten egindako misiolari lanengatik. Nola inspiratu gaitzake horrek nagusi den gizarte digitalean?

Interneten zalaparta sortuz ospetsu bihurtu den lehen figura sakratua da, eta ez herri debozio zehatz batek. Zure izenean sortutako Facebook kontuak edo orrialdeak galdu ditugu. Interneteko fenomeno hau oso garrantzitsua da, batez ere mundu osoan blokeoa dela eta inoiz baino denbora gehiago eman genuen pantailetan. [Lineako] espazio honek denbora asko hiltzen du eta pertsona [askoren] arimentzako gaiztakeriaren gordelekua da. Baina santutze leku ere bihur daiteke.

Carlo, fanatikoa zen, gaur egun baino denbora gutxiago eman zuen ordenagailuan. Gaur egun, ordenagailu eramangarriekin esnatzen gara. Gure telefonoekin korrika egitera goaz, deitzen diogu geure buruari, otoitz egiten dugu berarekin, korrika egiten dugu, horrekin irakurtzen dugu eta horren bidez bekatuak ere egiten ditugu. Ideia da bide alternatibo bat erakutsi ahal digula esatea. Hainbeste denbora alferrik galdu dezakegu gauza honetan, eta zentzuz erabiliz bere arima salbatu duen norbait ikusiko dugu.

Hari esker badakigu gure esku dagoela Internet iluntasuneko leku bat baino argia bihurtzea gure esku dagoela.

Zer da pertsonalki gehien ukitzen zaituena?

Zalantzarik gabe, bere bihotzaren garbitasuna da. Gorputza bere santutasuna desprestigiatzeko bere gorputza etenik ez zegoela azpimarratu zuten jendeak hasitako eztabaidek mutil honen bizitzako garbitasuna onartzeko zailtasunak dituztela pentsarazi zidaten. Zaila egiten zaie zerbait miragarri baina arrunt batean sartzea. Charlesek santutasun arrunta gorpuzten du; garbitasun arrunta. Esaten dut, adibidez, bere gaixotasunarekin lotuta; gaixotasuna onartzeko modua. Esan nahi dut martirio "garden" moduko bat bizi izan zuela, beraien gaixotasuna onartu eta munduaren bihurketarako, apaizen santutasunerako, bokazioetarako, gurasoentzako eskaini zuten haur guztiek bezala. anai-arrebak. Horren adibide ugari daude. Ez da martiri gorria, bere bizitzaren kaltetan fedearen lekuko izan behar zuena, ezta martiri zuria ere, bizitza osoa aszetismo zurrunean bizi izan duten fraide guztiak bezala, Kristoren testigantza emanez. Martiri gardena da, bihotz garbia duena. Ebanjelioak dio: "Zorionekoak bihotz garbikoak, Jainkoa ikusiko baitute" (Mateo 5: 8). Baina, batez ere, Jainkoaren ideia ematen digute.

Sekula hain zikina izan ez den munduan bizi gara, doktrinaz eta nahita hitz eginez. Carlo hutsa da zentzu guztietan. Bere garaian jada mundu honetako hondamen moralaren aurka borrokatzen ari zen, geroz eta nabarmenagoa dena. Itxaropena ematen du, XXI. Mendeko gogortasunean bihotz garbiz bizitzeko gai izan zelako.

Tadie-FatherWill Conquer
«Jadanik bere garaian mundu honen gainbehera moralaren aurka borrokatzen ari zen, gero eta nabarmenagoa dena. Itxaropena ematen du, XXI. Mendeko gogortasunean bihotz garbi batekin bizi ahal izan delako ', dio Aita Will Conquer Carlo Acutis-ek. (Argazkia: Aita konkistatuko da)

Belaunaldi gazteek bere bizitzako lekukoekiko harrera hobea dutela esango zenuke?

Bere bizitza belaunaldien arteko dimentsio batek markatzen du. Carlo Italiako hegoaldeko Milaneko parrokiako zaharrekin bidaiatu zuen haiekin batera. Aitonarekin arrantzara joan zen gaztea da. Adinekoekin egon zen. Aitona-amonengandik jaso zuen fedea.

Gainera, itxaropen handia ematen die belaunaldi zaharrei. Konturatu nintzen nire liburua erosten dutenak adineko pertsona izan ohi direlako. Nagusiki adinekoak hil dituen koronabirusaren krisiak eragindako urte honetan itxaropen iturrien premia handiagoa izan da. Pertsona horiek itxaropenik gabe hiltzen badira [askok] mezetara joaten ez diren, otoitz egiten ez duten eta Jainkoa bizitzaren erdigunean jartzen ez duten munduan, are zailagoa da. Carlo-n ikusten dute seme-alabak eta bilobak fede katolikora hurbiltzeko modua. Horietako askok sufritzen dute beren seme-alabek federik ez dutelako. Eta beatifikatzeko zorian dagoen haur bat ikusteak haien seme-alabentzako itxaropena ematen du.

Gainera, gure adinekoen galera estutasun iturri garrantzitsua da COVID belaunaldiarentzat. Italian ume askok aiton-amonak galdu dituzte aurten.

Interesgarria da Carloren bizitzako lehen proba aitonaren galera ere izan zela. Bere fedean kalbarioa izan zen, asko otoitz egin baitzuen aitona salba zedin, baina ez zen hala gertatu. Aitonak zergatik abandonatu zuen galdetu zion. Mina bera bizi duenez, azkenaldian aiton-amonak galdu dituen edonor kontsolatu dezake.

Italian gazte askok ez dute jada aitona-amonik izango haiei fedea helarazteko. Herrialdean sinesmen galera handia dago oraintxe, beraz, belaunaldi zaharragoek lekukoa eman behar diete fedea bizirik mantenduko duten Carlo bezalako gazteei.