Zergatik ditu Eliza Katolikoak hainbeste gizakiaren arauak?
"Biblia non dagoen esaten da: [larunbata igandera eraman beharko litzateke | txerrikia jan dezakegu | abortua gaizki dago | bi gizon ezin dira ezkondu Nire bekatuak apaiz bati aitortu behar dizkiot | Igandero mezara joan behar dugu | emakume bat ezin da apaiza | Ezin dut haragia jan ostiralean Garizuman zehar]. Ez al zuen eliza katolikoak gauza hauek guztiak asmatu? Hau da Eliza Katolikoaren arazoa: gehiegi kezkatuta dago gizakien arauekin, eta ez Kristo benetan irakasten zuenarekin ".
Norbaitek horrelako galdera bat egiten duen bakoitzean nikela edukiko banu, ThoughtCo-k ez ninduen gehiago ordaindu beharko, aberats aberatsa izango nintzelako. Horren ordez, orduak ematen ditut hilero, aurreko kristau belaunaldientzat (eta ez katolikoentzat bakarrik) agerikoa izango zen zerbait azaltzen.
Aitak hobeto daki
Gurasoak garen askorentzat, erantzuna nabaria da oraindik. Nerabeak ginenean, jadanik santutasunerako bide onetik ez bagenuen, batzuetan haserretu egingo ginateke gurasoek esan behar genukeela egin behar genuela edo egin nahi ez genuela pentsatzen genuen zerbait. Gure frustrazioa okerrera besterik ez zuen egin "zergatik?" Galdetu genuenean. eta erantzuna itzuli zen: "Esan dudalako". Gurasoei ere zin egin diegu agian seme-alabak genituenean ez genukeela erantzun hori erabiliko. Hala ere, gurasoak diren gune honetako irakurleen artean inkesta bat egingo banu, gehiengo zabalak seme-alabekin lerro hori erabiliz aurkitu dutela onartuko nukeen sentsazioa dut.
Delako? Gure seme-alabentzako onena zer den badakigulako. Agian ez genuke hau denbora guztian jarri nahi, ezta denbora batez ere, baina hori da guraso izatearen muina. Eta bai, gure gurasoek, "esan dudalako" esan zutenean, ia beti zekiten zer zen onena, eta gaur atzera begira egotea - nahikoa hazi bagara - onartu dezakegu.
Zaharra Vatikanoan
Baina, zer esan behar du horrek guztiak "Vatikanoko arropak daramatzaten bakotx zaharren talde batekin"? Ez dira gurasoak; ez gara haurrak. Zer eskubide dute esan behar digutena zer egin?
Horrelako galderak "gizakiak diren arau" guztiak argi arbitrarioak direla suposatzen du eta, beraz, galdetzaileak normalean bizitza zorigaiztoko bihurtu nahi duten adineko pozik dauden talde batean aurkitzen du. gure. Duela belaunaldi batzuk arte, horrelako planteamendu batek zentzu gutxi izango zuen kristau gehienentzat eta ez katolikoentzat bakarrik.
Eliza: gure ama eta irakaslea
Erreforma protestantearen ondoren, Eliza hautsi zuen Eliza Ekialdeko Katolikoen eta Erromatar Katolikoen artean Erlijio Handiak egin ez zuen moduetan. Kristauek ulertu zuten Eliza (modu zabalean) dela ama eta irakasle. Aita santuaren, apezpikuen, apaizen eta diakonoen batura baino gehiago da, eta benetan osatzen dugun guztiaren batura baino gehiago da. Kristo da, Espiritu Santuak esango zukeen moduan, ez bakarrik bere onerako, baizik eta guregatik.
Eta horrela, ama guztietan bezala, zer egin esaten digu. Eta umeak bezala, askotan galdetzen dugu zergatik. Eta maizegi, jakin beharko luketenek - hau da, gure parrokietako apaizek - "Elizak horrela esaten duelako" erantzuten dute. Gu, jada nerabeak fisikoki, baina gure arimak urte batzuetan (edo hamarkada batzuk) gure gorputzen atzean geratzen garenok frustratuta gaude eta hobeto ezagutzea erabakitzen dugu.
Eta horrela esan genezake: esaten dutenek gizakiak egindako arau hauek jarraitu nahi baditu, ondo dago; egin dezakete. Niri eta nire etxeari dagokionez, gure borondatearen zerbitzura egongo gara.
Entzun zure ama
Falta zaiguna, noski, nerabe ginenean faltan botatzen duguna da: Gure Elizak gure amak baditu zer egiteko arrazoiak, nahiz eta guk arrazoi horiek azaltzeko gai izan beharko luketen horiek egin edo ezin duten. Har itzazu, adibidez, Elizaren aginduak, jende askok gizakien arauak aintzat hartzen dituen hainbat gauza biltzen dituztenak: igandeko lana; Urteroko aitortza; Pazko betebeharra; baraua eta abstentzioa; eta Eliza babesten du (diruaren eta / edo denboraren oparien bidez). Elizaren printzipio guztiak lotzen dira bekatu mortalaren minaren azpian, baina gizakiak hain agerikoak diren arauak direla dirudi, nola izan daiteke hori egia?
Erantzuna "gizakien arau" horien xedean dago. Gizakia Jainkoa gurtzeko egin zen; gure izaera bera da hori egitea. Hasieratik, kristauek igandea, Kristoren berpizkundearen eguna eta Espiritu Santuaren apostoluen jeitsiera alde batera utzi zituzten, adorazio horretarako. Gure borondatea gure gizateriaren funtsezko alderdi hau ordezkatzen dugunean, ez dugu huts egin behar genukeena egiten; atzera egin dezagun eta iluntzea Jainkoaren irudia gure arimetan.
Gauza bera gertatzen da Aitortza eta Eukaristia urtean gutxienez jasotzeko betebeharra, Pazko garaian, Elizak Kristoren berpizkundea ospatzen duenean. Grazia sakramentala ez da zerbait estatikoa; ezin dugu esan: "Nahikoa izan dut orain, eskerrik asko; Ez dut gehiago behar. " Grazian hazten ez bagara, irrist egiten ari gara. Arima arriskuan jartzen ari gara.
Gaiaren bihotza
Beste modu batera esanda, Kristo irakatsi duenarekin zerikusirik ez duten "gizakiak diren arauak" benetan irakaskuntzaren bihotzetik datoz. Kristok Eliza eman zigun irakasteko eta gidatzeko; neurri batean egiten du espiritualki hazten jarraitzeko zer egin behar dugun esanez. Eta espiritualki hazten garen heinean, "gizakiak sortutako arau" horiek askoz ere zentzua hartzen hasten dira eta horiek jarraitu nahi ditugu, horretarako esan gabe.
Gazteak ginenean, gure gurasoek etengabe gogorarazi ziguten "mesedez" eta "eskerrik asko" esatea, "bai, jauna" eta "ez, andrea"; ateak ireki besteei; beste norbaitek azken pastela hartzeko baimena eman dezan. Denborarekin, gizakien arau horiek bigarren izaera bihurtu dira, eta orain gure gurasoek irakatsi ziguten bezala ez jokatzea zakarkotzat joko genuke. Elizako lehentasunak eta katolizismoaren beste "gizakien arauak" modu berean jokatzen dute: Kristo izan nahi dugun gizon eta emakume motetan hazten laguntzen digute.