Otoitz pertsonala, nola egiten den eta lortzen diren graziak
Otoitz pertsonala, Ebanjelioan, toki zehatz batean dago: "Horren ordez, otoitz egiten duzunean, sartu zure gelan eta, atea itxi ondoren, otoitz egin ezazu zure Aitari ezkutuan" (Mt 6,6).
Horren ordez, sinagogetan eta plazetako izkinetan zutik otoitz egitea maite duten "hipokriten aurkakoa da.
Pasahitza "ezkutuan" dago.
Otoitza hizketan, "karratua" eta "gela" arteko kontraposizio nabarmena dago.
Hori ostentazioaren eta sekretuaren artean dago.
Erakustismoa eta apaltasuna.
Zurrumurrua eta isiltasuna.
Entretenimendua eta bizitza.
Hitz gakoa, noski, otoitzaren hartzailea adierazten duena da: "zure Aita ...".
Kristau otoitza jainkozko aitaren eta gure seme-alaben esperientzian oinarritzen da.
Ezarri beharreko harremana, beraz, Aitaren eta semearen artean dago.
Hau da, zerbait ezaguna, intimoa, sinplea, espontaneoa.
Orain, otoitzean besteen begirada bilatzen baduzu, ezin duzu Jainkoaren arreta erakarri zuregan.
Aitak, "ezkutuan ikusten duena", ez du zerikusirik publikoarentzat zuzendutako otoitz batekin, ikuskizun erakargarri eta ederra eskainita.
Garrantzitsua da Aitarekin duen harremana, berarekin egiten duzun harremana.
Otoitza egia da atea ixten baduzu bakarrik, hau da, Jainkoarekin topo egitea baino beste kezka bat uztea.
Maitasuna - eta otoitza maitasunaren elkarrizketa da, edo ez da ezer - azaleratik atera behar da, ezkutuan gorde, begi ergeletatik kendu, jakin-mina babestuta.
Jesusek "kamera" (sarraskia) maiz egitea proposatzen du, "haurren" otoitza pertsonala egiteko leku segurua baita.
Armagabetzea kanpoko pertsonei eskura ezin zitzaien etxeko gela, lurpeko armairua, altxorra gordetzen den aterpea edo, besterik gabe, upategi bat zen.
Antzinako monjeek Maisuaren gomendio hori gutunera eraman zuten eta gelaxka, otoitz banakako lekua asmatu zuten.
Norbaitek zelula hitza koelumetik eratorria da.
Hau da, otoitz egiten den ingurua hemen transferitutako zeru mota bat da, betiko zoriontasunaren aurrerakuntza.
Gu, gu ere ez gara zerura bideratzen, baizik eta ezin gara zeru gabe bizi.
Lurra habitagarria bihurtzen da gizakia bakarrik mozten duenean eta gutxienez zeruko zati bat hartzen duenean.
Hemen dugun existentziaren gris iluna erregularki "transfusio urdinak" erabil daiteke!
Otoitza, hain zuzen ere.
Beste batzuek diotenez, zelula hitza celare aditzarekin (= ezkutatu) dago lotuta.
Hau da, otoitz ezkutuko lekua, jendeari ukatu eta Aitaren arretarako soilik inbaditu dena.
Kontuan izan zaitez: Jesusek, zurrumurruaz hitz egiten duenean, ez du intimitate otoitzik eskaintzen, indibidualismo atsegin eta urduritu batez.
Zure "Aita" zurea da "guztiei dagokienean soilik, gure Aita" gure "bihurtzen bada".
Bakardadea ez da bakartzearekin nahastu behar.
Bakardadea komunitarioa da nahitaez.
Zainketa egiten dutenek Aita topatzen dute, baina baita anaiak ere.
Ospeak jendearengandik babesten zaitu, ez besteengandik.
Plazatik kentzen zaitu, baina munduaren erdigunean kokatzen zaitu.
Plazan, sinagogan, maskara ekarri dezakezu, hitz hutsak errezitatu ditzakezu.
Baina otoitz egitean konturatu behar duzu berak barruan daramazula.
Beraz, egokia da atea arretaz ixtea eta begirada sakon hori onartzea, zeure buruari agerian uzten dion ezinbesteko elkarrizketa hori.
Monje gazte bat adineko gizon batengana jo zuen, arazo latzak zituelako.
Bere buruari esaten zion: "Itzul zaitez zure zelularrera eta han aurkituko duzu kanpoan bilatzen duzuna!"
Orduan apaiz batek galdetu zion:
Esaiguzu otoitzaz!
Eta erantzun zion, esanez:
Etsipenean eta premian otoitz egiten duzu;
otoitz egin beharrean poza betean eta ugaritasun egunetan!
Zeren ez al da otoitza zeure burua eter eterra hedatzea?
Zure iluntasuna espaziora botatzean, poztasun handiagoa da zure argia botatzea.
Eta arimak otoitz egitera deitzen zaizunean negar egiten baduzu, zure malkoak aldatu beharko lituzke
irribarre arte.
Otoitzean, igo egiten zara airean aldi berean otoitz egiten dutenekin topo egiteko; otoitzean bakarrik topa ditzakezu.
Beraz, tenplu ikusezin horretako bisita, estasia eta jaunartze gozoa besterik ez da ...
Sartu ikusezin tenplua!
Ezin dut irakatsi otoitz egiten.
Jainkoak ez ditu zure hitzak entzuten, berak ez baditu zure ezpainekin ahoskatzen.
Eta ezin dut irakatsi itsasoak, mendiak eta basoak nola errezatzen duten.
Baina zuek, mendietako, basoetako eta itsasoko haurrek, otoitza bihotzean sakonki ezagutzeko aukera izango duzu.
Entzun gau lasaiak eta murmuruak entzungo dituzu: "Gure Jainkoa, geure buruaren hegal, Zure borondatearekin nahi dugu. Zure nahiarekin nahi dugu.
Zure bultzadak gure gauekoak dira, gure egunak, zure egunak.
Ezin diogu ezer eskatu; Ezagutzen dituzu gure beharrak sortu baino lehen.
Gure beharra Zu zara; zeure burua ematean, dena ematen diguzu! "