Joan Paulo II.ak Medjugorrera joan nahi zuenean ...

Da Paolo Tessione - Uztaila 9, 2019

Apirilaren 27an mundu osoko 5 milioi pertsona gehiago hunkituko dira Loggia delle Benedizioni beheko oihalak ikustean eta Joan Paulo II.aren aurpegia ezagutuz. Heriotzean leial ziren askoren nahia "Santua berehala!" honako hau erantzun da: Wojtyla John XXIII-rekin batera kanonizatuko da. Roncalli bezala, Poloniako pontifikoa ere historia aldatu du, gaur egun Elizan eta munduan bizi diren fruitu ugarien haziak erein dituen pontifikatu iraultzaile baten bidez. Nondik sortu zen indar horren sekretua, fede hori, santutasun hori? Jainkoarekiko harreman intimo batetik, etengabe egindako otoitz batean burutu zuena, behin baino gehiagotan Bedeinkatua ohea bere osotasunean uztea, nahiago zuelako gauak lurrean eman, otoitzean. Hori baieztatu du kanonizazioaren kausaren postulatzaileak, Mons. Slawomir Oder, jarraian salatzen dugun ZENIT-i egindako elkarrizketan.

Joan Paulo II.ari buruz esan da dena, dena idatzi da. Baina azken hitza benetan esan du "fede erraldoi" honi buruz?
Oder artzapezpikua: Joan Paulo II.ak berak iradoki zuen zein zen jakintzaren gakoa: "Askok saiatzen naute ezagutzen kanpotik begiratuz, baina barrutik bakarrik jakin daiteke, hau da, bihotzetik". Ziur beatifikazio prozesuak, lehenik eta kanonizazio prozesuak, gero, pertsona honen bihotzera gerturatzea ahalbidetu ziguten. Esperientzia eta testigantza bakoitza Aita Santu honen aparteko figuraren mosaikoa osatzen zuten pieza bat zen. Hala ere, Wojtyla bezalako pertsona baten bihotzera iristea misterioa izaten jarraitzen du. Aita santu honen bihotzean Jainkoaren eta gure anai-arrebengan maitasuna egon dela esan dezakegu, betidanik abian den maitasuna, bizitzan inoiz gauzatu ez dena.

Zer aurkitu zenuen Wojtyla berriari buruz edo, nolanahi ere, gutxi ezagutzen zenuen zure ikerketan?
Oder artzapezpikua: ezagunak ez diren prozesuan sortu ziren eta bere bizitzako hainbat alderdi historiko daude. Horietako bat da, zalantzarik gabe, askotan ezagutu duen Padre Piorekin eta korrespondentzia luzea izan duenarekin. Ezagunak diren gutun batzuetatik harago, adibidez prof. Otoitzetarako eskatu zien lekua. Poltawska, bere laguna eta kolaboratzailea, korrespondentzia trinko bat sortu zen, non Bedeinkatuak Pietrelcina santua fededunen sendatzeari buruzko otoitzak egiteko eskatu zion. Edo, bere garaian, Krakoviako Elizbarrutiko vicario kapituluaren kargua zuen bere buruari otoitzak eskatu zizkion, gero bera izango den artzapezpiku berria izendatzeko zain.

Beste?
Oder artzapezpikua: Joan Paulo II.aren espiritualtasunari buruz gauza asko aurkitu ditugu. Ezer baino gehiago, jadanik hautematen zena eta Jainkoarekin zuen harremanaren berrespena izan zen. Kristo bizidunarekin harreman intimo bat, batez ere Eukaristian, beraren leialek karitate aparteko fruitu gisa isuri zuten. , zelo apostolikoa, Elizarekiko grina, gorputz mistikoarekiko maitasuna. Hori da Joan Paulo II.aren santutasun sekretua.

Beraz, joan-etorri eta hitzaldi handietatik haratago, alderdi espirituala al da Joan Paulo II.aren pontifikazioaren bihotza?
Artzapezpiku Oder: Erabat. Eta oso ondo identifikatzen duen pasarte hunkigarri bat dago. Aita santua, bere azken apostoluen joan-etorrietako baten amaieran, logelan arrastatu egiten du bere laguntzaileak. Gauza bera, hurrengo goizean, topatu ohea bere osotasunean Joan Paulo II.ak gau osoa otoitzean, belaunetan, lurrean igaro zuelako. Harentzat otoitza biltzea funtsezkoa zen. Hainbeste, non bere bizitzako azken hilabeteetan, logelan espazio bat edukitzea eskatu zuen Sakramentu Santua. Jaunaren harremana benetan aparta izan zen.

Aita santua ere oso apaindua zegoen Mariari ...
Oder artzapezpikua: Bai, eta kanonizazio prozesuak lagundu digu hau ere gerturatzen. Wojtyla-k Andre Mariarekin duen harreman sakona ikertu genuen. Kanpoko jendeak batzuetan ulertu ezin zuen harremana eta harrigarria iruditu zitzaidan. Batzuetan, Marian otoitzaldian, aita santuak estropesetan murgildu ohi zen, inguruko testuingurutik aldenduta, paseo gisa eta bilera batean bezala. Oso harreman pertsonala bizi zuen Madonarekin.

Orduan, bada alderdi mistiko bat Joan Paulo II.ean?
Oder artzapezpikua: zalantzarik gabe bai. Ezin dut ikuspegi, gorakada edo dotazioik baieztatu, bizitza mistikoa maiz identifikatu ohi duten bezala, baina Joan Paulo II.arekin mistika sakon eta benetakoaren alderdia presente zegoen eta bere izatearekin agertu zen Jainkoaren aurrean. mistikoa da, hain zuzen ere, Jainkoaren aurrean egoteko kontzientzia duena eta Jaunaren topaketa sakonetik hasita bizi dena.

Urteak daramatza bizitzan jadanik santu bat bezala ulertzen. Nola sentitzen da aldareen ohoretara altxatzea ikustean?
Oder artzapezpikua: kanonizazio prozesua aparteko abentura izan zen. Nire apaiz bizitza markatzen du, zalantzarik gabe. Esker ona ematen diot Jainkoari bizitza eta fede irakasle hau nire aurrean jarri zuena. Epaiketaren 9 urte horiek giza abentura izan ziren eta ariketa espiritualen aparteko ikastaroa 'zeharka' predikatu zuten bere bizitzan, bere idazkietan, ikerketatik atera zen guztiarekin.

Oroitzapen pertsonalak al dituzu?
Oder artzapezpikua: ez naiz inoiz Wojtylaren kolaboratzaile hurbilenetarikoa izan, baina bihotzean izan dut Aita Santuaren santutasuna arnasteko gai izan naizenean. Hauetako bat nire apaizaren hasierakoa da, 1993ko Ostegun Santua, Aita Santuak mintegien eraketan parte hartzen zuten apaizen oinak garbitzea nahi zuen urtea. Apaiz hauen artean nengoen. Balio sinboliko errituaz gain, niretzako keinu autentiko apal horretan pertsona batekin lehenengo harremana izaten jarraitzen du, Kristorekiko maitasuna eta apaizarentzat bera. Aita Santuaren bizitzaren azken hilabeteetara itzuli zen beste aldia: gaixorik zegoen, eta bat-batean berarekin afaldu nuen, idazkariekin, kolaboratzaileekin eta beste apaiz batzuekin batera aurkitu nuen. Gainera, gogoratzen dut gizateriaren harrera bikaina, gizakiaren harrera bikaina.

Benedikto XVI.ak duela gutxi esan zuen elkarrizketa batean beti jakin zuela santu baten ondoan bizi zela. Bere "Bizkor ibili, baina ondo egin" ospetsua da, Aita Santuak beatifikazio prozesua hastea baimendu zuenean ...
Oder artzapezpikua: oso pozik nengoen Aita Santuaren emaztearen testigantza irakurtzearekin. Pontifikatuaren garaian beti argi utzi zuenaren baieztapena izan zen: ahal zen guztietan bere aurrekari maiteaz hitz egin zuen, pribatuan edo publikoan, homilietan eta hitzaldietan. Beti lekukotasun handia eman du Joan Paulo II.arenganako maitasuna. Eta, nire aldetik, eskerrak eman nahi dizkiot Benedettori urte hauetan erakutsi duen jarreragatik. Berarekin oso gertu sentitu naiz beti eta heriotzaren ondoren beatifikazio prozesua irekitzeko tresna izan zela esan dezaket. Azken gertaera historikoak ikusita, esan beharra dut Probintzia Divinoak prozesu osoaren "norabide" bikaina egin duela.

Frantzisko aita santuaren jarraitutasuna ere ikusten al duzu?
Oder artzapezpikua: Magisterioak aurrera jarraitzen du, Peterren karisma jarraitzen du. Aita Santuak norberaren esperientziaren eta norberaren nortasunaren arabera zehaztutako koherentzia eta forma historikoa ematen ditu. Ezin da jarraitutasuna ikusi. Zehatzago esanda, Franciscok Joan Paulo II.az gogoratzen ditu hainbat alderdi: jendeak gertu egoteko nahia sakona, zenbait patroi haratago joateko ausardia, bere Gorputz mistikoan presente dagoen Kristorekiko grina, munduarekin elkarrizketa. beste erlijio batzuk.

Wojtylaren betebeharretako bat Txina eta Errusia bisitatzea zen. Badirudi Francesco norabide horretan bidea irekitzen ari dela ...
Oder artzapezpikua: aparta da Joan Paulo II.ak Ekialderantz irekitzeko ahaleginak bere ondorengoekin ugaritu izana. Wojtylak zabaldutako bideak Benediktoren pentsamenduarekin lur emankorra aurkitu du eta, orain, Frantzisko pontifikazioarekin bat egiten duten gertaera historikoei esker, konkretuki konturatu dira. Lehen hitz egin genuen jarraitutasunaren dialektika da, Elizaren logika: ez da inor hutsetik abiatzen, harria Pedro da eta beraren ondorengoetan jokatu zuen Kristo da. Gaur bihar Elizan gertatuko denaren prestaketa bizi dugu.

Esan ohi da Joan Paulo II.ak Medjugorje bisitatzeko nahia zuela. Baieztapen?
Oder artzapezpikua: bere lagunekin pribatuan hitz eginez, Aita Santuak behin baino gehiagotan esan zuen: "Ahal balitz joango nintzateke". Hala ere, Bosniako herrialdeko gertakariei errekonozimendu edo izaera ofiziala eman behar zaie. Aita Santuak beti kontu handiz ibili da mugitzen, bere zereginaren garrantziaz jabetuta. Dudarik gabe, ordea, Medjugorje-n gertatzen da pertsonen bihotzak eraldatzen dituzten gauzak gertatzen direla, batez ere konfesionarioan. Orduan, Aita Santuak adierazitako nahia bere apaiz grinaren ikuspegitik interpretatu behar da, hau da, arima batek Kristo bilatzen duen leku batean egon nahi izatea eta apaiz bati esker aurkitzen da, Adiskidetze Sakramentuaren edo Eukaristiaren bidez.

Eta zergatik ez zen joan?
Oder artzapezpikua: bizitzan dena ez baita posible ...

Iturria: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje